萬圣節(jié)是什么鬼？
10月31日，國(guó)內(nèi)很多學(xué)校甚至是幼兒園將其作為一項(xiàng)重要的主題活動(dòng)，作為一項(xiàng)必須完成的作業(yè)，為這個(gè)節(jié)日做足了功課。一個(gè)原本屬于西方的宗教節(jié)日，在“文化交融和包容”的大框架下，搖身變?yōu)橹袊?guó)兒童教育的課程之一。
洋節(jié)日走進(jìn)中國(guó)，并不是新鮮的事。全球化背景下，文化交融互動(dòng)頻繁，各國(guó)各具特色的“節(jié)日文化”逐漸被他國(guó)所接受并喜愛，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展更助推了這種交流的進(jìn)程。
過洋節(jié)成為一種“時(shí)尚”，并且逐漸成為人們?cè)诔林氐墓ぷ髦嗟囊环N重要消遣方式，本無可厚非。通過節(jié)日感受不同文化，本身也不是壞事。然而當(dāng)這種“時(shí)尚”被當(dāng)作教育的主題內(nèi)容，灌輸給對(duì)文化尚未有清晰認(rèn)知的兒童，尤其是在淺層次的形式理解加上媒體炒作、商業(yè)泛濫，則會(huì)演變?yōu)榈妄g化的“惡俗”的狂歡。
節(jié)日是文化的載體，代表和蘊(yùn)含著一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族特有的精神追求，滲透著人們的基本價(jià)值觀念和情感基礎(chǔ)，對(duì)一個(gè)民族的發(fā)展有著重大的意義。借助傳統(tǒng)節(jié)日，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)愛國(guó)主義情感，是每一個(gè)節(jié)日的意義所在。
百年大計(jì)，教育為本。作為傳統(tǒng)文化教育最主要的載體，學(xué)校擔(dān)負(fù)著普及傳統(tǒng)文化教育的重任，對(duì)于學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成具有直接而重要的影響。言傳身教，學(xué)校及其老師的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)和對(duì)待節(jié)日所持的態(tài)度，對(duì)未成年人有著深刻的影響。而從幼兒園起，老師就帶著孩子們慶祝萬圣節(jié)，不論初衷如何，其帶來的負(fù)面影響不容忽視。認(rèn)知體驗(yàn)恰似一張白紙的兒童，處于對(duì)自己生活區(qū)域、自有節(jié)日懵懂無知的啟蒙階段，對(duì)外來節(jié)日營(yíng)造出的西方感，完全是不加分辨、毫無免疫的接受。缺少良好的傳統(tǒng)文化教育，許多專屬于中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，則日漸淡漠、流失，成為一種標(biāo)注放假的紅色符號(hào)，在文化層面幾乎斷裂。
萬圣節(jié)有多慘，只有南瓜才知道。傳統(tǒng)文化缺失有多嚴(yán)重，每個(gè)人都應(yīng)知道。
對(duì)傳統(tǒng)文化，我國(guó)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確要求，要使學(xué)生具有愛國(guó)主義、集體主義精神，熱愛社會(huì)主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)；《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》明確提出，要進(jìn)行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。要把愛國(guó)主義教育貫穿到幼兒園直至大學(xué)的教學(xué)、育人全過程中去，特別要發(fā)揮好課堂教學(xué)主渠道的作用?！蛾P(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》強(qiáng)調(diào)，要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過程，要從小抓起、從學(xué)校抓起。不斷完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，適應(yīng)青少年身心特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。
如何加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，如何將傳統(tǒng)文化以及蘊(yùn)含其中的愛國(guó)主義精神潛移默化地傳遞給未來一代，是教育面臨的重大問題。作為普及傳統(tǒng)文化教育的主渠道，合理地吸收外來文化，考慮不同年齡段學(xué)生的成長(zhǎng)需要，以此傳遞美好向上的正能量，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的光芒照進(jìn)每個(gè)青少年的心田，是為正道。對(duì)此，學(xué)校責(zé)任重大。
但問題是，明知其道卻反向行之，大張旗鼓組織兒童過鬼節(jié)，戕害兒童成長(zhǎng)，試問，該誰擔(dān)責(zé)？?jī)和^鬼節(jié)，映照出當(dāng)代學(xué)校教育的明顯缺失，在教而未教，敢問，由誰負(fù)責(zé)？
（責(zé)任編輯 師皎）
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