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哪三個(gè)漢字可以一筆寫(xiě)成嗎?
2016-09-09 10:07:23 來(lái)源:揚(yáng)子晚報(bào)

一檔漢語(yǔ)電視節(jié)目視頻在微博火了,因?yàn)槌隽艘坏馈吧耦}”讓答題的外國(guó)人都“蒙圈”了。題目是這樣的,“《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中共有三個(gè)漢字能夠一筆完成。你能寫(xiě)出這三個(gè)字嗎?”如果你能寫(xiě)出“一”和“乙”,一定會(huì)被第三個(gè)漢字難倒?!癌枴本尤灰彩菨h字?南京大學(xué)的語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)家告訴記者,是真的!

你會(huì)嗎? 一筆寫(xiě)成哪三個(gè)漢字

在視頻中,主持人給一群老外出的一道題頓時(shí)讓大家都蒙圈了,“《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中共有三個(gè)漢字能夠一筆完成。你能寫(xiě)出這三個(gè)字嗎?”漢語(yǔ)程度不錯(cuò)的“中國(guó)通”們能寫(xiě)出兩個(gè)字,“一”和“乙”,寫(xiě)到第三個(gè)字,就卡在那里再也答不出來(lái)了。

第三個(gè)字是什么呢?答案竟然是一個(gè)圓圈,“這也是一個(gè)字!”對(duì)此,網(wǎng)友紛紛吐槽,“終于找到答案了,簡(jiǎn)直是不配做中國(guó)人系列?!薄斑@得問(wèn)醫(yī)生吧,人家一筆能寫(xiě)完整個(gè)處方?!?/p>

可是,這是真的!在節(jié)目中,專(zhuān)家如此解讀,“〇”目前已經(jīng)收錄進(jìn)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》,在公文中常常就這么寫(xiě)。比如“二〇〇六年”這個(gè)“〇”只在年份的時(shí)候用。記者翻開(kāi)《新華字典》,果真查到了“〇”,釋義為“數(shù)的空位,用于數(shù)字中”。

沒(méi)部首! “最圓的方塊字”曾被“排斥”

揚(yáng)子晚報(bào)記者采訪南京大學(xué)的語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)家了解到,“〇”對(duì)不少研究古漢語(yǔ)的學(xué)者來(lái)說(shuō),也并不熟悉,因?yàn)椴粌H甲骨文中沒(méi)有“〇”,就連《說(shuō)文解字》中的“零”也與表示空無(wú)的這“〇”字完全無(wú)關(guān)。所謂“零”仍是一種“實(shí)有”,并無(wú)“虛無(wú)”、“空無(wú)”的含義。

但中國(guó)人對(duì)“零”其實(shí)并不陌生。早在1959年12月北京第9次印刷的恩格斯《自然辯證法》中,就大量使用“〇”(如一八八〇年),可見(jiàn)直到上世紀(jì)六十年代,“〇”仍舊是一個(gè)與中文數(shù)字“一二三”配套使用的同等漢字。但作為最圓的“方塊字”,在許多重要辭書(shū)中并無(wú)收錄。一位日本學(xué)者在《文字的魅力》一書(shū)中就表達(dá)了自己的困惑,“明明是個(gè)漢字,可是在字典中怎么查呢?它是幾畫(huà),屬于什么偏旁?”

究其原因,隨著漢字書(shū)寫(xiě)材質(zhì)的變化,也是漢字規(guī)范化的要求,漢字的演變是由圓曲走向方直。漢字有容乃大,可以容納“丨”“、”“灬”作為正規(guī)漢字,也可以容納一個(gè)由四個(gè)“龍”字成“田”堆積而成的漢字(音“折”),為何卻難容在漢字文化圈中廣泛通行的“〇”字?還是因?yàn)槿思覜](méi)有部首!所以,只有按照漢語(yǔ)拼音排序的辭書(shū)十分明確地把“〇”作為漢字列出。而且在《難檢字筆畫(huà)索引》中予以專(zhuān)門(mén)增補(bǔ)——在“一畫(huà)”欄中,赫然排在第一個(gè)。

要珍惜! 舶來(lái)品“〇”很和諧很完美

專(zhuān)家告訴記者,追根溯源,“〇”其實(shí)是個(gè)舶來(lái)品。它的出現(xiàn)是公元六世紀(jì)古印度文明的偉大貢獻(xiàn)?!妒澜缥拿魇贰氛f(shuō),“在一切數(shù)字中,最為卑微最富價(jià)值的零字,乃是印度給全人類(lèi)的精妙禮物之一?!惫虐捅葌惾耸紫仁褂谩傲惴?hào)”。巴黎盧浮宮就保存著一塊公元前3世紀(jì)末至2世紀(jì)初由古巴比倫天文學(xué)家書(shū)寫(xiě)的泥板,上面寫(xiě)有一組按60進(jìn)位制計(jì)數(shù)的楔形數(shù)字,這是人類(lèi)使用“零符號(hào)”的最早實(shí)例。在古印度,“〇”與其宗教哲學(xué)理念相關(guān)。世間的一切現(xiàn)象畢竟是空,這是涅盤(pán)的境界?!癌枴钡蔫笪囊庾g原本就是“空”。

“〇”隨著8世紀(jì)佛教徒的溝通而接觸到印度的計(jì)數(shù)方法,從而采納了印度人的圓形零符號(hào),進(jìn)而發(fā)展了一種數(shù)字進(jìn)位系統(tǒng)。所以,“〇”是外來(lái)文化與中土文化的完美結(jié)合。它既暗含“空”的內(nèi)涵,又是相當(dāng)?shù)目眨湛杖缫?!“〇”的?chuàng)作不僅蘊(yùn)意深厚,形態(tài)完美,更帶有普遍性的品格。漢字文化圈中人,畫(huà)過(guò)“〇”者恐怕比比皆是。字形言簡(jiǎn)意賅,不同于“零”的多義性,“零”同時(shí)還可表示些許的“有”,而“〇”字所表達(dá)的只是完全的“空無(wú)”。

在專(zhuān)家的解釋中,“〇”很美,就體現(xiàn)在與“一二三”這組簡(jiǎn)筆數(shù)字漢字直接配套,“你看‘二〇〇八’就比‘二零零八’和諧,不像后者那么繁簡(jiǎn)不均,所以,珍惜這個(gè)最圓的方塊字吧。”

(責(zé)任編輯 王順利)

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