多年前，一位韓國(guó)記者采訪北京和西安后說(shuō)，大國(guó)就是大國(guó)，你們的宮殿和廣場(chǎng)真的讓小國(guó)望而興嘆。
數(shù)年后，中國(guó)的廣場(chǎng)舞不僅讓小國(guó)自嘆不如，大國(guó)也驚嘆不已。就連美利堅(jiān)的廣場(chǎng)上，也有3000中國(guó)人合唱國(guó)歌；法蘭西的廣場(chǎng)上，俄羅斯的紅場(chǎng)上，也被中國(guó)廣場(chǎng)舞者勝利占領(lǐng)。
國(guó)內(nèi)則是從首都北京到偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)，大小只要有個(gè)廣場(chǎng)，就有廣場(chǎng)舞當(dāng)仁不讓。從黎明到黃昏，兩頭都占了。舞者灑脫奔放，自得其樂，觀者樂觀其舞，免費(fèi)養(yǎng)眼。只可憐周圍需要安靜的人任其喧囂，無(wú)可奈何。于是，就不時(shí)出現(xiàn)沖突：有的是動(dòng)用高分貝音響壓制對(duì)方，結(jié)果是噪音更多。有的是舞者之間爭(zhēng)地盤起哄，甚至拳腳相向，兵刃相見。一項(xiàng)完全自發(fā)而自?shī)首詷返幕顒?dòng)，如今常常需要警察、城管干預(yù)協(xié)調(diào)。至于廣場(chǎng)舞者在高鐵火車上，在高速公路上組織活動(dòng)，就有點(diǎn)長(zhǎng)蟲吃過交界，有涉嫌滋事之嫌。
手之舞之，足之蹈之，是為舞蹈。舞蹈是利用形體語(yǔ)言表達(dá)情感的藝術(shù)，與音樂的旋律密不可分。舞蹈既是一種舞臺(tái)藝術(shù)，也是一種民間娛樂。廣場(chǎng)舞可以說(shuō)是兩者結(jié)合的產(chǎn)物，把表演的欲望和情緒的宣泄都納入其中，既有吸引眼球的動(dòng)機(jī)，又有旁若無(wú)人的霸氣。做廣場(chǎng)舞者沒有門檻，不論形體，不講技巧，不管你什么出得了廳堂，進(jìn)得了廚房，反正都進(jìn)得了廣場(chǎng)。
廣場(chǎng)舞是官方文化長(zhǎng)期熏陶的產(chǎn)物，形式是集體的，內(nèi)容是唱紅的，動(dòng)作是戰(zhàn)斗的，氣勢(shì)是逼人的。
廣場(chǎng)舞伴著城市化應(yīng)運(yùn)而生，大大小小的城市都在造廣場(chǎng)，除了集會(huì)、升旗、閱兵，沒有廣場(chǎng)舞就只能閑著。
廣場(chǎng)舞體現(xiàn)了民眾對(duì)社會(huì)生活的參與熱情，在當(dāng)下的社會(huì)里，決定政策有各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，選舉開會(huì)有人民代表，勞動(dòng)密集型工廠也都被流水生產(chǎn)線和手工作坊所取代。下館子缺錢，打麻將贏得起輸不起，咖啡館茶樓消費(fèi)不起又沒那個(gè)雅興，很多人需要一個(gè)低成本參與社會(huì)生活的載體，廣場(chǎng)舞就這樣應(yīng)運(yùn)而生。
廣場(chǎng)舞是一種客觀存在，有其必然的現(xiàn)實(shí)合理性。不必討伐也不必倡導(dǎo)，相信不斷前進(jìn)的生活方式和一代又一代人不同的生活理念會(huì)自然地為其降溫。
借用一條居民小區(qū)的標(biāo)語(yǔ)牌勸告舞者：助人為樂的最新理解是不打擾和干涉他人的生活安靜！為所欲為的必要前提是：顧及他人的感受。
（編輯 師皎）
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