過年有一件家家戶戶都忙著做的事—打掃環(huán)境。這種中國式的大掃除其實不一定是真的講衛(wèi)生,愛干凈,很大程度上是講禮儀,愛面子。
中國人對于干凈有很多不良的說法,例如:不干不凈,吃了沒病。干凈值多少錢?不講也就罷了,可怕的是還反對干凈,把干凈看作資產(chǎn)階級的臭毛病。
我們曾經(jīng)被教育說,世界上三分之二的人都生活在水深火熱之中。按照這個描述,不難想象他們的生存環(huán)境一定比我們更臟,更不講衛(wèi)生。但是,當改革開放打開了國門,走出去的中國人突然發(fā)現(xiàn),人家比我們干凈多了。美國不用說,新加坡、歐洲也不用講,中國人最不待見的日本,竟然被人稱為世界上最干凈的國度。
去過日本的人都有印象,日本的干凈是全面的干凈,不像中國的衛(wèi)生城市那樣,僅僅是中心區(qū)和大街面上的干凈。幾乎看不到裸露的土地,除了建筑和硬化的路面,就是森林和草地。一個海島國家雖然到處是石頭,但他們不炸山取石,而寧愿花錢從中國買。日本的月亮不一定比中國圓,但看起來一定比中國亮,因為空氣很干凈。
西安一家旅行社有個小伙子經(jīng)常行走日本,迷倒了一位姑娘,死活都要嫁給他。小伙子的底線是不離開西安去日本定居,姑娘只好結(jié)婚后到西安生活。誰知愛情可以跨越國界,卻無法跨越干凈的空氣。日本女人一住西安就咳喘,戴口罩沒有用,不出門也無濟于事。住醫(yī)院也不是辦法,只好回日本,什么病都沒了。起初小伙子還以為是矯情計謀,經(jīng)過多次反復(fù),直到人家喘不上氣搶救,才不得不承認自己鐘情的家鄉(xiāng)真的不適宜愛人定居。日本人這么不容忍不干凈的空氣,他們對環(huán)境的適應(yīng)能力似乎很差,但是,在他們自己的地盤上卻創(chuàng)造了平均壽命83歲的世界第一。
干凈可能是人類最普世的愛好,所有的宗教都講求潔凈,所有的教堂、寺院都一塵不染。其實很多動物也愛干凈,鳥禽類整理羽毛,狗貓們總是把自己的腳爪舔得干干凈凈。這種講求不是出于給別人看著光堂的愛面子,而是讓自己身心都舒服的本能。
陜西長安一帶鄉(xiāng)下,如果說某個人不干凈,往往不僅是說不講衛(wèi)生。手腳不干凈是指有偷竊毛??;腦子不干凈是指有邪念,住宅不干凈是指鬧鬼。干凈在這里其實成了一切美好的代名詞。
干凈不是突擊性的大掃除就能得到的,需要日積月累的生活養(yǎng)成。當我們?yōu)槿毡镜母蓛酎c贊的時候,還應(yīng)該知道中國臺灣的干凈也被新加坡媒體推介,認為比新加坡做得好?!堵?lián)合早報》的文章說:“臺灣學校把愛護環(huán)境當成品德教育的一部分。學校里一般沒有校工,從小學到高中,打掃校園是學生每天的必修課,包括洗廁所。我們參觀的三所學校,校舍都是三十年以上的建筑,外觀老舊,教室里的桌椅還是二三十年前一直延用至今的木桌木凳,但是都一塵不染?!睂φ沾箨懨襟w報道大學生宿舍的不堪,似乎不能只是發(fā)出“一屋不掃何以掃天下”的嘆息,而應(yīng)該深刻反思社會的養(yǎng)成教育。
干凈在現(xiàn)代生活中已不僅僅代表一種習慣,更代表一種信仰和力量,并且成為一種國家軟實力。環(huán)境的干凈來源于社會公德,來源于對垃圾的不容忍。為什么亂扔垃圾?是因為人們的眼睛里能容忍臟,靈魂里不干凈!靈魂不干凈的人,不僅會容忍自然環(huán)境的臟,也會容忍社會環(huán)境的臟,贓官之所以會旺盛生長,就是因為有容忍臟的土壤。
讓干凈成為一種新常態(tài),讓干凈發(fā)揮正能量。不斷崛起的中國,容不得臟!能夠容忍骯臟的靈魂,注定無法面對一個干凈的世界!當然有人會說:這世界永遠都干凈不了!但似乎沒有人敢說:讓我們一起骯臟?。ㄎ?王巨川)
(責任編輯 王順利)