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日前，廣西南寧學(xué)院開展“書包工程”，要求學(xué)生背書包進(jìn)課堂被指“形式主義”。3月5日，校方回應(yīng)稱，本著促進(jìn)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度、規(guī)范學(xué)習(xí)行為、培養(yǎng)良好讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)校決定實(shí)施這一“工程”，且“自始至終均為倡導(dǎo)性質(zhì)、自愿原則”。

此事在網(wǎng)上曝光后，“大學(xué)要求學(xué)生背書包上課”，一度排到微博熱搜的第十九位，諸多鍵盤俠對(duì)此嗤之以鼻，更有人戲謔道“高校要求背書包，這是玩出了新高度”。

近幾年，某些高校的奇葩規(guī)定很是獵人眼球，諸如“女生裙子不短于膝蓋上10厘米”“舞蹈系學(xué)生長(zhǎng)胖一斤罰款50元”“至少應(yīng)該戀愛一次，無(wú)論成敗”“馬桶干凈到要能泡面后吃掉”，等等。而且，相關(guān)高校大多響亮地宣稱，如此這般，是為了“切實(shí)加強(qiáng)校園管理，營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍”，云云。

南寧學(xué)院為何要開展“書包工程”？校方回應(yīng)使用的是“字正腔圓”的辭令，幾無(wú)挑剔余地。外界的猜測(cè)只能是，該校不少學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不太端正，可能令校方為之頭疼，所以必須“從書包抓起”，以肅校風(fēng)。在某種意義上，此舉的出發(fā)點(diǎn)倒有可以理解的一面。

現(xiàn)在的問題是，讓大學(xué)生像幼兒園孩子或小學(xué)生一樣，“自愿”背個(gè)書包去上課，能否真正“規(guī)范學(xué)習(xí)行為”？事實(shí)給出的答案應(yīng)該是否定的。試想，如果作為成年人的大學(xué)生，其思維邏輯、行為方式，可以通過(guò)“小呀么小兒郎，背著那書包上學(xué)堂”之類形式而改變，那恐怕小看了95后、00后的智商與情商。

接受高等教育，不僅是一次系統(tǒng)學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程，更是一次人文精神的陶冶。人文精神內(nèi)涵豐富，其核心是貫穿于人的思維與言行中的信仰、理想、價(jià)值取向、人文模式、審美情趣等。倘若在校大學(xué)生連“我是誰(shuí)？在干嘛？將到哪去”都心中無(wú)數(shù)，哪來(lái)刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力？又怎么可能“端正學(xué)習(xí)態(tài)度”？所以，往深里說(shuō)，南寧學(xué)院開展的“書包工程”，即便包括學(xué)生在內(nèi)，沒有誰(shuí)說(shuō)三道四，充其量也只是治標(biāo)不治本。

俗話說(shuō)，沒有規(guī)矩不成方圓，可眼下某些高校的“校規(guī)”或“工程”，實(shí)在雷人過(guò)甚。這折射出少數(shù)高校決策層由于功利浮躁，導(dǎo)致校園管理形式與手段的簡(jiǎn)單化、粗放化、僵硬化。

應(yīng)該看到，高校承載著莘莘學(xué)子的人生夢(mèng)想，立德樹人是高校根本的價(jià)值遵循，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，始終是其永恒主題與核心內(nèi)容。因此，如何腳踏實(shí)地，與時(shí)俱進(jìn)，不斷健全、完善校園管理機(jī)制，使之與時(shí)代同頻共振，是一個(gè)值得深入探討的課題。

評(píng)論員肖竹

（責(zé)任編輯 姜丹）