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“一帶一路”:用文化合作超越分歧
2016-05-25 09:11:01 來(lái)源:21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道

?商務(wù)部國(guó)際貿(mào)易經(jīng)濟(jì)合作研究院研究員 梅新育

“伊朗人民一直很敬佩中國(guó)人,因?yàn)橹袊?guó)人在儒家文化的培養(yǎng)下,有著勤勞、節(jié)儉的優(yōu)良品質(zhì),才能在短短二三十年內(nèi)打造出中國(guó)奇跡?!蔽幕瘋鹘y(tǒng)對(duì)一個(gè)社會(huì)的和平、穩(wěn)定、發(fā)展與否有著重大影響,這一點(diǎn)已成公論,因此才有了伊朗副總統(tǒng)蘇塔尼法爾5月18日接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》采訪時(shí)的上述發(fā)言。

“一帶一路”推進(jìn)過(guò)程中,難免磕磕碰碰,而要最大限度地從源頭上降低摩擦概率、化解已經(jīng)發(fā)生的摩擦,文化合作——主要是中華文化的對(duì)外傳播——具有不可替代的關(guān)鍵作用。“一帶一路”常常被歸結(jié)為“五通”——政策溝通、道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通、民心相通,文化合作就是“民心相通”中具有持久性意義的關(guān)鍵內(nèi)容。

文化產(chǎn)品出口顯著增長(zhǎng)提升“中國(guó)制造”形象

毫無(wú)疑問(wèn),文化合作具有相當(dāng)大的而且是越來(lái)越大的商業(yè)價(jià)值。推進(jìn)文化合作也意味著中國(guó)文化產(chǎn)品在海外市場(chǎng)上的發(fā)展。

就在本月中旬,我參加了曲阜師范大學(xué)中國(guó)外交遺產(chǎn)研究中心成立典禮及“傳統(tǒng)文化與中國(guó)外交國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”。在這個(gè)研討會(huì)上,越南社會(huì)科學(xué)翰林院中國(guó)研究所研究員陳氏水(TranThiThuy)提交的論文題目令我印象甚深——《通過(guò)網(wǎng)絡(luò)游戲向越南傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值及其對(duì)兩國(guó)文化交流合作的推進(jìn)作用》。根據(jù)這篇論文提供的信息,在越南這個(gè)東南亞第二大、世界第35大游戲市場(chǎng),2006-2012年間,政府許可上市的76個(gè)電子游戲中有41個(gè)游戲是中國(guó)產(chǎn)品,市場(chǎng)占有率達(dá)54%,而且大陸、港臺(tái)與越南合資企業(yè)出品的游戲還沒(méi)有包括在內(nèi);2014-2015年,每年約有200種中國(guó)游戲在越南發(fā)行。

即使在與中國(guó)文化背景迥然不同、古代史上溝通甚少的撒哈拉以南非洲,一批中國(guó)影視作品也已經(jīng)走紅,以至于海清等中國(guó)藝人在那里已經(jīng)頗有知名度。

就總體而言,按照商務(wù)部門(mén)的統(tǒng)計(jì),2013年,我國(guó)“電影、音像”項(xiàng)下服務(wù)出口1億美元,2014年就翻番達(dá)到2億美元(參見(jiàn)《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒-2015》)。根據(jù)中國(guó)國(guó)際收支平衡表,2015年全年,“個(gè)人、文化和娛樂(lè)服務(wù)”項(xiàng)下出口額達(dá)到46億元人民幣。上述數(shù)字僅僅是中國(guó)文化產(chǎn)品出口的一部分,隨著中國(guó)國(guó)力上升,在外國(guó)民眾心目中地位上升,而且中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)機(jī)制日益成熟完善,相信中國(guó)文化產(chǎn)品出口將在相當(dāng)一段時(shí)期內(nèi)加速增長(zhǎng)。同時(shí),中國(guó)文化產(chǎn)品出口顯著增長(zhǎng)也必將有助于提升“中國(guó)制造”形象與增值。

通過(guò)文化合作減少經(jīng)貿(mào)合作中的摩擦

然而,與直接的文化產(chǎn)品出口及其拉動(dòng)的貨物貿(mào)易相比,文化合作更重要的功用恐怕在于潛移默化形成共同的觀念和行為規(guī)范,形成更加合理、積極的思維方式,從而從源頭上降低發(fā)生摩擦的概率,化解已經(jīng)發(fā)生的摩擦。即使不考慮這一點(diǎn)對(duì)創(chuàng)造良好政治、社會(huì)環(huán)境的不可替代的意義,僅僅就創(chuàng)造理性、可持續(xù)經(jīng)濟(jì)政策和商業(yè)環(huán)境方面,中華文化就有著非常積極的作用。

與其它大的文化系統(tǒng)相比,中華文化根本特色在于兩點(diǎn):格外強(qiáng)調(diào)自強(qiáng)自立,格外強(qiáng)調(diào)自省自律。正是這樣的特點(diǎn),使得歷史上的中國(guó)王朝在處理對(duì)外關(guān)系時(shí)非常關(guān)注保護(hù)來(lái)華外商生命財(cái)產(chǎn)安全,合理規(guī)劃其稅負(fù),約束本國(guó)商民的不規(guī)范、不誠(chéng)信行為,為來(lái)華外商創(chuàng)造友善的商業(yè)環(huán)境。

到了現(xiàn)代,當(dāng)中國(guó)掙脫列強(qiáng)羈絆而開(kāi)始獨(dú)立自主推行“趕超型”經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略時(shí),也正是這樣的文化傳統(tǒng),使得中國(guó)并沒(méi)有將近代落后的全部原因都?xì)w結(jié)于外部勢(shì)力的壓迫、剝削和掠奪,更多的是自省,更多地歸咎于自身的錯(cuò)誤,錯(cuò)誤導(dǎo)致落后,落后就要挨打。由此出發(fā),在經(jīng)濟(jì)貿(mào)易發(fā)展中,中國(guó)執(zhí)政黨和政府更多地是鞭策整個(gè)國(guó)家、整個(gè)民族自我?jiàn)^斗,不斷自我提高,以求最終實(shí)現(xiàn)“趕超”目標(biāo)。即使采用了保護(hù)幼稚產(chǎn)業(yè)的貿(mào)易政策,在工業(yè)化和對(duì)外開(kāi)放前期階段對(duì)外國(guó)投資、工程等提出了較多的當(dāng)?shù)爻煞帧?dāng)?shù)毓と说纫?,也沒(méi)有讓本國(guó)產(chǎn)業(yè)和國(guó)民躺倒在保護(hù)壁壘下不思進(jìn)取,從而形成寄生性分利集團(tuán),成為國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的毒瘤,而是政府和全社會(huì)都在鞭策自己的企業(yè)加快提高技術(shù)水平,提供產(chǎn)業(yè)配套,鞭策自己的人民努力學(xué)文化、學(xué)技術(shù),提高管理水平和工作能力,同時(shí)在成本、土地、勞動(dòng)力等各方面致力于給外資創(chuàng)造盡可能良好且不斷改善的商業(yè)環(huán)境。正是在這樣的做法下,中國(guó)產(chǎn)業(yè)得以較快地實(shí)現(xiàn)了“趕超”,在世界經(jīng)濟(jì)歷次波動(dòng)中也表現(xiàn)出了較好的宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定性,同時(shí)也有能力根據(jù)自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷推進(jìn)貿(mào)易自由化,不斷減少、取消原來(lái)對(duì)外資、進(jìn)口的限制性措施。即使在近年經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)減速的形勢(shì)下,在沒(méi)有外部壓力的情況下,中國(guó)仍然大幅度地降低了進(jìn)口貿(mào)易壁壘,推進(jìn)貿(mào)易自由化。

相反,在一些文化傳統(tǒng)較為缺乏甚至嚴(yán)重缺乏自律自省意識(shí)的國(guó)家,社會(huì)和執(zhí)政者更傾向于將自己的落后歸咎于外部勢(shì)力的“罪過(guò)”,更傾向于采用排外的、限制性的措施來(lái)達(dá)到目的,導(dǎo)致其商業(yè)環(huán)境惡劣,結(jié)果往往是惡化了自己的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)績(jī)。無(wú)論是現(xiàn)在的發(fā)達(dá)國(guó)家,還是發(fā)展中國(guó)家,都存在這種現(xiàn)象。在中國(guó)“一帶一路”計(jì)劃覆蓋的國(guó)家中,恰恰有相當(dāng)多的國(guó)家存在這樣的問(wèn)題。

要解決由此而來(lái)的許多摩擦,在事情發(fā)生之后通過(guò)雙邊、區(qū)域、多邊等渠道去尋求化解固然重要,但上醫(yī)治未病,更重要的恐怕還是通過(guò)文化合作,潛移默化地讓大家接受共同的積極觀念(盡管程度會(huì)存在差異),從源頭上降低摩擦的概率。

由于初級(jí)產(chǎn)品行情變動(dòng),在當(dāng)前的這10年左右時(shí)段里,許多新興市場(chǎng)貿(mào)易伙伴宏觀經(jīng)濟(jì)處于困境,這一環(huán)境變化本身就會(huì)促使他們自省,促使他們力圖通過(guò)消減貿(mào)易保護(hù)主義、改善商業(yè)環(huán)境來(lái)擺脫經(jīng)濟(jì)困境;而在這樣的時(shí)期開(kāi)展文化合作,傳播更合理更可持續(xù)的理念,當(dāng)可收事半功倍之效。

對(duì)外政策與國(guó)內(nèi)環(huán)境相互作用,發(fā)展對(duì)外文化合作,指導(dǎo)思想應(yīng)當(dāng)是促進(jìn)、增強(qiáng)國(guó)內(nèi)的文化統(tǒng)一性,增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同,而不是相反。習(xí)近平、俞正聲等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人一再?gòu)?qiáng)調(diào),各宗教要始終堅(jiān)持中國(guó)化方向。這已經(jīng)成為黨和政府的決策??陀^經(jīng)濟(jì)規(guī)律也決定了堅(jiān)持中國(guó)化、認(rèn)同中華文化更有利于促進(jìn)一個(gè)地區(qū)、一個(gè)群體的發(fā)展,包括發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)。

去年底,我在云南西雙版納州勐臘縣參會(huì)、調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn),在這個(gè)有26個(gè)少數(shù)民族聚居、戶(hù)籍人口70%是少數(shù)民族的縣份,不僅普通話全面、深入地普及,而且早在10年前就在本地學(xué)校開(kāi)辦對(duì)外漢語(yǔ)教育專(zhuān)業(yè)班,面向?qū)γ驵弴?guó)老撾招生,培養(yǎng)了成千上萬(wàn)掌握漢語(yǔ)的老撾人才。如果沒(méi)有這樣的觀念和語(yǔ)言環(huán)境,當(dāng)?shù)氐穆糜魏筒枞~不可能在全國(guó)打開(kāi)那么大的市場(chǎng)、建立那么好的聲望。而這樣的理念和遠(yuǎn)見(jiàn)、行動(dòng),又使得這個(gè)邊境縣份在泛亞鐵路開(kāi)工之際,已經(jīng)因培養(yǎng)了成千上萬(wàn)老撾人才而占據(jù)了有利先機(jī)。甚至毗鄰該縣磨憨口岸的老撾磨丁特區(qū),也由西雙版納民營(yíng)企業(yè)海誠(chéng)集團(tuán)獲得了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)和幾乎全部行政管理權(quán)力(外交和軍事除外)。不只是西南省區(qū)能夠獲得這樣的優(yōu)勢(shì),西北省區(qū)在發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)時(shí),顯然也應(yīng)該而且能夠抓住類(lèi)似的機(jī)會(huì)。(作者:梅新育)

(責(zé)任編輯 師皎)

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