“歐洲人最大的不幸，就是不能成為一個(gè)中國(guó)人”！歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)旗手伏爾泰當(dāng)年的感慨，啟迪了意大利學(xué)者艾科。他去世前數(shù)月曾表示，“18世紀(jì)的歐洲盛行中國(guó)熱，可惜歐洲人當(dāng)時(shí)失去了與中國(guó)建立平等伙伴的歷史機(jī)遇，如今再也不能有如此遺憾了”。
正如過(guò)去我們靠西方定義中國(guó)一樣，現(xiàn)在越來(lái)越多國(guó)家拿中國(guó)來(lái)定義他們，或拿中國(guó)來(lái)說(shuō)事兒。美國(guó)也不例外，托馬斯·弗里德曼與邁克爾·曼德鮑合著的《昨日輝煌》（THATUSEDTOBEUS）的出版，可謂形象之至。
令人欣喜的是，中國(guó)在世界這一波“講好中國(guó)故事”中不再失語(yǔ)、失態(tài)、失勢(shì)。拙著《海殤？歐洲文明啟示錄》的后記中曾經(jīng)這樣描述2008-2011年筆者在布魯塞爾任外交官的經(jīng)歷：“自以為是的西方人老是無(wú)端詬病中國(guó)。我就不是中國(guó)人，也會(huì)為中國(guó)辯護(hù)”。今天，不再是為中國(guó)辯護(hù)，不再給西方講，而是給我們自己，給廣大世界人民講中國(guó)故事了。
2015年11月，在第六界世界中國(guó)學(xué)論壇開(kāi)幕式上，譚中先生感慨——何時(shí)外國(guó)人研究中國(guó)不再是引用美國(guó)人的而是中國(guó)人的著作，中國(guó)才算真正崛起了。筆者在閉幕式上稱(chēng)之為“譚中之問(wèn)”，并予以回答：“一帶一路”倡議正贏回中國(guó)學(xué)的話(huà)語(yǔ)權(quán)。老外研究中國(guó)的“一帶一路”倡議，現(xiàn)在引筆者著作啦！臺(tái)下許多老外朋友紛紛點(diǎn)頭。
這具有多么與眾不同的時(shí)代意義??！講好中國(guó)故事，從講好“一帶一路”故事開(kāi)始。
講好中國(guó)故事，是一種境界。什么境界？就是講中國(guó)故事之道。道在心中，而非老把“自信”二字掛在嘴邊。推動(dòng)人類(lèi)文明復(fù)興，超越現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)包容性全球化，推動(dòng)形成三種世界秩序：文明秩序、國(guó)際秩序、公民秩序，這是中國(guó)作為文明型國(guó)家的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。筆者在本書(shū)及與程亞文合著《天命：一種新的領(lǐng)導(dǎo)型國(guó)家的誕生》中，將“站在人類(lèi)文明新高地”作為中國(guó)故事的精神境界，以實(shí)現(xiàn)21世紀(jì)的“張載命題”：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。舉例來(lái)說(shuō)，世人將互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)做技術(shù)、產(chǎn)業(yè)、平臺(tái)載體抑或生產(chǎn)-生活-思維模式，都是站在網(wǎng)民的立場(chǎng)思考的，較少考慮到非網(wǎng)民的感受。只有將互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)做基礎(chǔ)設(shè)施和人類(lèi)的共同家園，讓互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成果惠及14億中國(guó)人民，更好造福各國(guó)人民，才能告別互聯(lián)網(wǎng)讓“強(qiáng)者更強(qiáng)、弱者更弱；富者更富、窮著更窮；智者更智、愚者更愚”的局面，推動(dòng)世界非網(wǎng)民不僅搭上信息革命快車(chē)，且有望實(shí)現(xiàn)彎道超車(chē)，建立網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體，引領(lǐng)21世紀(jì)人類(lèi)新文明。這是“一帶一路”的重要邏輯。
講好中國(guó)故事，是一種藝術(shù)。中文是世界上唯一非字母文字，常常使世界看不懂中國(guó)但充滿(mǎn)好奇。我們面對(duì)的不只是西方，而是西化世界——從制度到觀念，必須懂得西化邏輯，在科學(xué)與藝術(shù)之間，闡明中國(guó)發(fā)展之道。為此，我們要闡明中國(guó)政府政策主張的文化內(nèi)涵與歷史底蘊(yùn)，以及與世界的相通性，與時(shí)代的契合性，才能讓中國(guó)故事在世界上入腦、入心。比如，中國(guó)不干涉內(nèi)政政策，源于中國(guó)文化尊重差異性、主張多樣性，無(wú)論是道家的“道法自然”、儒家的“己所不欲勿施于人”，還是佛家“不作孽”思想中都得以體現(xiàn)。講清楚中國(guó)外交政策的文化內(nèi)涵，主動(dòng)性、話(huà)語(yǔ)權(quán)就有了，人家就不會(huì)將“不干涉內(nèi)政”與“不負(fù)責(zé)任”劃等號(hào)?！耙粠б宦贰睆拿耙弧薄ⅰ皫А?、“路”到實(shí)——互聯(lián)互通，既有中國(guó)智慧又融通世界智慧。
講好中國(guó)故事，是一種修養(yǎng)。不同于歷史上的大國(guó)，我們要講述的是“四特”中國(guó)——特長(zhǎng)歷史、特大規(guī)模、特世俗社會(huì)、特殊崛起，這易招致對(duì)中國(guó)崛起的謾罵圍攻，考驗(yàn)著我們智慧與修養(yǎng)。講好中國(guó)故事，不能急吼吼，要注意方式方法?？鬃釉唬骸斑h(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之”。今天，仍然是完善自己，說(shuō)服世界。比如，西方人常常將“一帶一路”稱(chēng)之為中國(guó)的“馬歇爾計(jì)劃”，甚至一些中國(guó)學(xué)者也這么說(shuō)。筆者常常提醒西方人，絲綢之路是德國(guó)人李?；舴覍?duì)兩千年的東西方文化、貿(mào)易之路的統(tǒng)稱(chēng)，靠馬歇爾計(jì)劃做參照系未免太狹隘了。講好“一帶一路”故事，要喚醒包括歐洲人在內(nèi)的各種文明的共同記憶，開(kāi)創(chuàng)共同復(fù)興的前景，致力于聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程，這樣就名正言順了。向國(guó)際社會(huì)講中國(guó)夢(mèng)也是如此，中國(guó)夢(mèng)不只是中國(guó)人追求美好生活的夢(mèng)想，也是源于中國(guó)而屬于世界的人類(lèi)夢(mèng)想，讓我們一起來(lái)實(shí)現(xiàn)吧。
講好中國(guó)故事，是一種文化自覺(jué)。對(duì)于我而言，早已成為一種生活方式。不要以為中國(guó)人就懂中國(guó)故事，講中國(guó)故事是一個(gè)熟悉國(guó)情、世情的過(guò)程。古人講知行合一，講好中國(guó)故事成為行動(dòng)自覺(jué)。從這個(gè)意義上講，每一個(gè)中國(guó)人都是講好中國(guó)故事的主體，無(wú)論身處何地，身在何時(shí)，都在不自覺(jué)地講中國(guó)故事，以言行或信念?！耙粠б宦贰背h，不是”我”的，而是”我們”的。本書(shū)從人類(lèi)文明史角度講述了“一帶一路”所開(kāi)創(chuàng)的全球化1.0,2.0,3.0故事。期待每一個(gè)沿線(xiàn)國(guó)家乃至其他國(guó)家人民，都去講述各自心目中的“一帶一路”故事。
講好中國(guó)故事，首先要講好自己的故事，以親身經(jīng)歷打動(dòng)聽(tīng)眾的心弦，引發(fā)廣泛共鳴。在第十屆全球孔子學(xué)院大會(huì)閉幕式上，筆者應(yīng)邀發(fā)表演講——“一帶一路”助推人類(lèi)文明共同復(fù)興，就以自己的經(jīng)歷做開(kāi)場(chǎng)白：“20年前我還是復(fù)旦大學(xué)學(xué)生，我的女友，即我現(xiàn)在的夫人（笑，掌聲），第一次到我老家去，那是江西的一個(gè)小城市。春節(jié)前，火車(chē)非常擁擠，無(wú)法上去，我就把她從窗子推進(jìn)去，但是進(jìn)去之后她也沒(méi)地方呆，只好金雞獨(dú)立，這就是當(dāng)時(shí)的旅行。后來(lái)建了高鐵，她才答應(yīng)我的求婚（笑，掌聲）。我知道中國(guó)的一些鄰國(guó)可能還面臨著類(lèi)似的交通問(wèn)題，現(xiàn)在中國(guó)修了這么多高鐵，我們也應(yīng)該幫助鄰居實(shí)現(xiàn)他們便捷交通、快速回家的夢(mèng)想（掌聲）?！惫适乱婚_(kāi)講，全場(chǎng)2000多位來(lái)自世界134個(gè)國(guó)家的孔子學(xué)院院長(zhǎng)和所在學(xué)校校長(zhǎng)就報(bào)以雷鳴般的掌聲。在饒有興味的聽(tīng)完筆者講述“一帶一路”后，將筆者團(tuán)團(tuán)圍住，探討如何共同實(shí)現(xiàn)歐亞大陸互聯(lián)互通的百年夢(mèng)想。正如習(xí)近平主席所言：“如果將‘一帶一路’比喻為亞洲騰飛的兩只翅膀，那么互聯(lián)互通就是兩只翅膀的血脈經(jīng)絡(luò)?！?
講好中國(guó)故事，是為了講好世界故事。講什么？首先是講好中國(guó)改革的故事，改革是世界潮流。中國(guó)故事對(duì)世界的啟發(fā)，體現(xiàn)中國(guó)對(duì)世界的擔(dān)當(dāng)，中國(guó)故事折射的時(shí)代趨勢(shì)，是我們首先要講好的。中國(guó)改革，是人類(lèi)最大的創(chuàng)新。講好中國(guó)故事，是要讓世界認(rèn)識(shí)到中國(guó)故事給他們帶來(lái)的機(jī)遇，推動(dòng)世界持久和平、共同繁榮的機(jī)會(huì)，要體現(xiàn)費(fèi)孝通先生之“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的境界。“一帶一路”正是融通中國(guó)夢(mèng)與沿線(xiàn)各國(guó)夢(mèng)的媒介。
世界的中國(guó)熱，從亞投行、“一帶一路”，不一而足。中國(guó)人，首先應(yīng)成為講好中國(guó)故事的主體。我們，則是其排頭兵。以精彩的方式講好精彩的故事，以感人的方式講好感人的故事，以人性的方式講好人性的故事，乃21世紀(jì)人生之大幸。 （王義桅：中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授）
（責(zé)任編輯 師皎）
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