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大考之下的神木民眾擔(dān)心的，就是領(lǐng)導(dǎo)會(huì)“突然一拍腦門”，終結(jié)免費(fèi)醫(yī)療和免費(fèi)教育。面對(duì)百姓的擔(dān)心，神木新任縣委書(shū)記尉俊東明確表示，“如果有一天真的出現(xiàn)財(cái)政不支的情況，壓縮三公開(kāi)支，也不會(huì)讓免費(fèi)教育和醫(yī)療倒下?！保?月5日《南方都市報(bào)》）

在經(jīng)濟(jì)出了問(wèn)題的時(shí)候，神木縣新掌門人的表態(tài)，無(wú)疑會(huì)讓當(dāng)?shù)孛癖姼袆?dòng)，同時(shí)被感動(dòng)的還有我等生活在神木以外的人。神木的免費(fèi)醫(yī)療、免費(fèi)教育曾經(jīng)讓我們?yōu)橐粋€(gè)地方政府的為民情懷動(dòng)容，困境之下的“神木回應(yīng)”更是讓我們淚花閃動(dòng)。經(jīng)濟(jì)困難面前，那種民生為本的堅(jiān)強(qiáng)決心不就是我們說(shuō)的群眾路線嗎？

很遺憾的是，面對(duì)神木出現(xiàn)的困難，又有專家站出來(lái)潑起冷水。好像“神木模式”的存在成了某些人的心病。我們就來(lái)感受感受這一盆盆冷水吧：教育部一位負(fù)責(zé)人說(shuō)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限，延長(zhǎng)義務(wù)教條件還不具備；社會(huì)科學(xué)院專家王震說(shuō)，“神木模式”不可復(fù)制，只可能在神木實(shí)現(xiàn)；發(fā)改委研究員王元京說(shuō)，全民醫(yī)療這樣的高福利，如果實(shí)施必然會(huì)導(dǎo)致政府財(cái)政崩盤；還有某地政府官員說(shuō)：神木的免費(fèi)大餐建立在他們?nèi)丝谏俚幕A(chǔ)上，其他地方不能比......

這一盆盆的冷水，到底是對(duì)神木的善意提醒，還是在人家出現(xiàn)困難的時(shí)候看笑話呢？顯然，這是一種看笑話的心態(tài)使然，那言外之意是說(shuō)：看看，不冒尖了，不顯擺了，看看如何度過(guò)難關(guān)？其實(shí)，這些人有這樣的心理都是可以想見(jiàn)的。在“神木模式”之初，就有很多人在看笑話，說(shuō)什么“絕不可行”，說(shuō)什么“早晚后悔”?？墒菍＜覀兊睦涑盁嶂S依然沒(méi)有阻擋住“神木模式”下的炙熱為民情懷。當(dāng)初不會(huì)，現(xiàn)在不會(huì)，今后希望也不會(huì)。

是的，正如某些專家說(shuō)的一樣，社會(huì)的福利保障需要“雄厚基礎(chǔ)”，這當(dāng)然是重要的條件，但卻不是唯一的條件，就算經(jīng)濟(jì)還達(dá)不到你們說(shuō)的那般”雄厚“，只要有一顆為民的心，有一段為民的情，只要愿意走群眾路線，就能想盡一切辦法為民眾的福祉去盡心。眼下神木經(jīng)濟(jì)是出了問(wèn)題，但是人家也早就做出保證“就算是壓縮三公消費(fèi)，也不會(huì)讓民生受影響”，這是一種怎樣的擔(dān)當(dāng)？

社會(huì)科學(xué)院專家王震在接受記者采訪的時(shí)候，把“神木模式”比作是“高福利”，是“大躍進(jìn)”，我就想問(wèn)王專家一句話：想必您的各類保障要比神木百姓還高吧，您是不是也在享受“大躍進(jìn)”的福利呢？

有些人往往就是這樣，只準(zhǔn)自己放火不準(zhǔn)百姓點(diǎn)燈，在你們吃大餐的時(shí)候，在你們喝美酒的時(shí)候，在你們領(lǐng)著別人幾倍工資的時(shí)候，在你們住著豪宅開(kāi)著公車的時(shí)候，你們想沒(méi)想到“我們還不富?！蹦?？

“神木模式”實(shí)施之初有人潑冷水，看人家有了暫時(shí)困難又跳出來(lái)說(shuō)風(fēng)涼話，這就是在看笑話。如果真有為社會(huì)發(fā)展擔(dān)當(dāng)?shù)男坌膲阎?，就?qǐng)你們首先放棄自己的“豐厚保障”吧。

請(qǐng)記住一句話：兄弟同心其利斷金，當(dāng)官員和百姓成為兄弟的時(shí)候，“神木模式”就不會(huì)成為“神秘傳說(shuō)”！

作者：郭元鵬