鄧小平在家鄉(xiāng)廣安生活了15個(gè)春秋，而正是這15個(gè)春秋，給這位歷史巨子思想信念的初步形成產(chǎn)生了決定性的影響。
對(duì)因避諱而改名的不滿
1904年8月22日，鄧小平誕生在川北道順慶府廣安州望溪鄉(xiāng)姚坪里（今廣安區(qū)協(xié)興鎮(zhèn)牌坊村）。其父鄧紹昌（字文明）按譜系為之取名鄧先圣。
1909年，鄧小平五歲入塾。塾師鄧俊德，人稱“鄧三先生”，清末落第舉子，憤世嫉俗，崇尚康、梁。小平天資聰穎，記性極好，雖然頑皮好動(dòng)，先生所教的課文全能熟背。不到兩年時(shí)間，《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等書，都被小平讀了。
小平入塾時(shí)，“鄧三先生”曾以他的名諱“先圣”有對(duì)孔夫子不敬之嫌，將其改名為“希賢”，這事引出了后來(lái)他對(duì)塾師“一分為二”的評(píng)價(jià)。12歲時(shí)，他曾對(duì)縣立高等小學(xué)堂的同鄉(xiāng)學(xué)友、后來(lái)的姐夫唐惠民說(shuō)：我很敬重鄧三先生的學(xué)識(shí)和人品，但我似乎又覺得他有點(diǎn)迂腐和霸道，圣賢，本非先天生成，而乃后天造就，因此，不必在一個(gè)人的名諱上做文章。對(duì)起名犯忌顯得有思想僵化，硬替別人改名似乎太霸道。最后他還風(fēng)趣地說(shuō)：“可能是我這個(gè)‘先圣’同他的‘先生’諧音。同學(xué)叫他就好像在叫我，他不高興?！敝两袢藗兛吹?，在1926年鐫立的小平生母淡氏的墓碑上，仍然刻的“鄧先圣”，這也許與他對(duì)改名不悅有關(guān)。
革命才是被壓迫者的節(jié)日
1911年，7歲的小平進(jìn)入?yún)f(xié)興北山小學(xué)學(xué)堂學(xué)習(xí)。這所新式學(xué)堂是頭年剛建的，四個(gè)班，共100多名學(xué)生，小平分在丁班。
當(dāng)時(shí)學(xué)校開設(shè)的課程有國(guó)文、算術(shù)、修身、體操。由于沒(méi)有統(tǒng)一的教材，教學(xué)有很大的隨意性；老師也是東拼西湊，小平父親有時(shí)也來(lái)授課。說(shuō)來(lái)也巧，國(guó)文教師又是“鄧三先生”。他除了選教《論語(yǔ)》、《古文觀止》上一些名篇外，常在課堂上毫無(wú)顧忌地大講“揚(yáng)州十日”、“嘉定三屠”，公開宣傳反清思想。他列舉清政府割地賠款、喪權(quán)辱國(guó)的罪行，并指著縣城和觀音閣的外國(guó)教堂，大罵西方列強(qiáng)把黑手伸向廣安?！班嚾壬边€要求學(xué)生熟背重慶巴縣少年革命家鄒容的一篇戰(zhàn)斗檄文《革命軍》：“我同胞處今之世，當(dāng)今之日，內(nèi)受滿族之壓制，外受列強(qiáng)之驅(qū)迫，內(nèi)患外侮，兩相刺激，十年滅國(guó)，百年滅種，其信然夫?！辈燕u容作為楷模，要求學(xué)子學(xué)習(xí)他的愛國(guó)精神。當(dāng)然，這些愛國(guó)內(nèi)容的講授是零散而不成系統(tǒng)的，但日復(fù)一日的死記硬背，卻在孩童的幼小心靈中留下了深刻印象?？梢哉f(shuō)，“鄧三先生”是小平愛國(guó)思想萌芽的“第一啟蒙者”。
1911年9月25日，同盟會(huì)員王天杰和吳玉章在榮縣宣布獨(dú)立。這個(gè)消息很快由同盟會(huì)員、數(shù)學(xué)家何魯傳回家鄉(xiāng)，包括鄧小平父親在內(nèi)的廣安哥老會(huì)眾躍躍欲試。11月22日川東北起義民軍攻下了廣安縣城，當(dāng)天即召開群眾大會(huì)，宣布成立“大漢滅滿，建立民國(guó)”的告示，而且男子紛紛趕赴縣城參加起義軍，小平父親則擔(dān)任新軍訓(xùn)練營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)。小平曾隨父在軍營(yíng)住過(guò)兩天。
1912年1月，民國(guó)臨時(shí)政府成立。6月，川北宣慰使張瀾來(lái)廣安撤銷了蜀北軍政府，將起義人員全部遣散，就這樣，這個(gè)廣安和川東人民所盼望并寄予很大期望的新生兒，僅僅存在了7個(gè)月就夭折了，但這場(chǎng)如火如荼的資產(chǎn)階級(jí)民主革命還是在小平幼小的心靈里留下了很深的印象。革命，是被壓迫者的盛大節(jié)日，少年小平也許已經(jīng)不知不覺地感受到了。
開明父母的言傳身教
早年畢業(yè)于成都法政學(xué)校的鄧紹昌深知政治腐敗，戰(zhàn)亂頻仍，教育落后，文明不昌，是中國(guó)貧窮挨打的禍根。他常在家中講：“這個(gè)社會(huì)是不像個(gè)樣子，是應(yīng)該革命！”但他自己已深感力不從心，于是把更多精力花在培育下一代身上?！叭鷨蝹鳌钡泥嚱B昌“望子成龍”，給四個(gè)兒子取名為先圣（小平）、先修（鄧墾）、先治（蜀平）、先清，含有“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的抱負(fù)。尤其要求長(zhǎng)子小平要苦其心志，將來(lái)成為國(guó)之棟梁，因而對(duì)小平十分苛求。在北山小學(xué)四年間，小平就因一次生病耽誤了幾天功課而考了個(gè)第二名，便受到父親嚴(yán)厲責(zé)打。
小平最后一次挨打，是因?yàn)樗盗思依?塊大洋（當(dāng)時(shí)能買500斤稻谷）。父親后來(lái)到班上了解，才知道小平將錢拿給他的同學(xué)替妹妹治病了。于是，這個(gè)在家中和協(xié)興場(chǎng)都享有絕對(duì)權(quán)威的顯赫人物第一次下了“矮樁”，承認(rèn)自己“失察”，稱贊兒子做得對(duì)，富有同情心和責(zé)任感。
這時(shí)的小平常常突發(fā)奇想，做出一些讓人啼笑皆非的事來(lái)。有一次，家中的大白貓被鄰居借去捉幾天耗子，他在家寫字，看見老鼠在墻腳跑來(lái)跑去，十分囂張。于是他用一張大紙畫了個(gè)大黑貓貼在墻上，老鼠被嚇住了。家人問(wèn)他為何把家里的白貓畫成了黑貓，他不屑一顧地說(shuō)：“管他白貓黑貓，嚇倒老鼠就是好貓”。后來(lái)的“貓論”可能即源于此。
“文革”期間，“四人幫”煽動(dòng)批“貓論”，廣安百姓憤憤不平地回答：“要不是白貓黑貓，我們的骨頭早喂了野貓！”
小平的母親淡老夫人，待人熱情，性格開朗大方，周圍的鄰居百姓都愿意和她接近，有什么事都愿意找她求她。特別是那些貧苦的農(nóng)家，都樂(lè)意向她求助，她也總是盡最大努力去幫助別人。母親的行為品德無(wú)疑給了小平很大的影響。
踏上救國(guó)之路
1915年，小平到離家十五里的廣安縣立高等小學(xué)堂住校讀書。三年后的1918年夏，14歲的小平進(jìn)入廣安縣立中學(xué)堂第十班讀書。廣安中學(xué)堂治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，愛國(guó)教育的理念十分明晰。學(xué)生進(jìn)校的第一堂修身課便是“期望”：“英才樂(lè)育膠庠，中堅(jiān)人物期望。期望，期望，望我學(xué)業(yè)向上，望我文化開放，望我竿頭日進(jìn)，改善中華氣象，乘風(fēng)破浪?！边@詩(shī)一般的語(yǔ)言，讓學(xué)生永生不忘，后來(lái)成了廣安中學(xué)的《校歌》。同時(shí)該校還把岳飛的《滿江紅》作為師生的必唱歌曲，所以小平在1983年2月游杭州西湖時(shí)，面對(duì)岳飛手書《滿江紅》，無(wú)限感慨地對(duì)陪游人員說(shuō)：“我小時(shí)候就會(huì)唱《滿江紅》哩?！?
1919年“五?四運(yùn)動(dòng)”爆發(fā)后，重慶各校學(xué)生首先燃起了反侵略反賣國(guó)的怒火，對(duì)川東各縣產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。廣安縣立中學(xué)響應(yīng)全國(guó)學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，組織了大規(guī)模的示威游行和罷課，參加者手拿一面白旗，上面寫著“保山東主權(quán)”、“誅國(guó)賊”等。在這些活動(dòng)中，鄧小平是狂熱的參與者，張貼標(biāo)語(yǔ)，呼喊口號(hào)，參加抵制日貨的宣傳十分積極。
從這年6月起，學(xué)校已無(wú)法平靜地教學(xué)，加之暑期臨近，小平的母親到學(xué)校將其接回家中。不久，父親鄧紹昌也從重慶趕了回來(lái)，他帶來(lái)了重慶開設(shè)留法勤工儉學(xué)預(yù)備學(xué)校的消息，他主張兒子去報(bào)考，將來(lái)以勤工儉學(xué)的方式到法國(guó)去學(xué)習(xí)。這個(gè)決定正中小平心意，他終于可以實(shí)現(xiàn)“留洋”的夢(mèng)想了。
1919年9月，小平告別淚流滿面的母親和父老鄉(xiāng)親，踏上了縣城東門口渠江碼頭的貨船，走上了救國(guó)救民之路。自此一別，小平再也沒(méi)有回過(guò)夢(mèng)繞魂?duì)康墓枢l(xiāng)。
（責(zé)任編輯 師皎）
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