2011年，當(dāng)官辦慈善組織在公眾輿論場中折戟沉沙之時，中國民間公益如雨后春筍悄然興起。中國社會科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所社會問題研究中心主任于建嶸發(fā)起的隨手公益，便是其中之一。
從“隨手拍解救乞討兒童”到“隨手解救流浪人群”，再到“隨手關(guān)愛鄉(xiāng)村教師”開啟“涼山支教計劃”，“隨手”始終傳播這樣一種觀念：沒有負(fù)擔(dān)，快樂公益；隨心而為，手留余香。
于建嶸（中）發(fā)起了隨手公益
進入2015年，隨手公益福建地區(qū)負(fù)責(zé)人林斌很忙。他設(shè)想的白血病患者公益求助體系建設(shè)邁出了令人欣喜的第一步，許多愛心人士慷慨解囊。
而從2014年12月起，隨手公益長沙站志愿者與當(dāng)?shù)鼐戎竟ぷ魅藛T一起走上街頭，為流浪人員提供礦泉水、方便面、衣被等物資，緩解他們的生存困境。
隨手公益發(fā)起人，是中國社會科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所社會問題研究中心主任于建嶸。2011年，他發(fā)起“隨手拍解救乞討兒童”，影響巨大，位列當(dāng)年度兒童權(quán)利十大事件之首。當(dāng)選詞如此評價道：“一個或許在學(xué)術(shù)上依然值得商榷的行動，帶來的卻是新媒體運動的一次異軍突起?？谔柡喢鞫笠?，策略便于大眾參與，方式新穎透明，一觸即牽動公眾、媒體、學(xué)術(shù)界和公益界神經(jīng)，將行動迅速推向高潮……”
隨手公益讓于建嶸成為《華爾街日報》中文版“中國創(chuàng)新人物獎”慈善類獲獎人。他也對自己發(fā)明的隨手公益概念十分得意。他說，“中國人從不缺乏愛心，問題是如何為這些愛心提供平臺。”
在于建嶸看來，他創(chuàng)建的正是這樣一個平臺。
隨手拍解救乞討兒童
“網(wǎng)絡(luò)人群就是這樣的，他們有善念，樂意去做一些善事，但并不一定愿意投入太多精力和物質(zhì)去做。這些力量看似很微弱，但如果通過微博傳播的力量把他們組織起來，就能形成一股很強大的力量，這就是‘微力量’?！?
——于建嶸
見到乞討兒童，網(wǎng)友可以拿出自己的手機、相機或攝像機，隨手拍照，并寫清楚時間、省市、街道等詳細(xì)信息，發(fā)到自己的微博上并“@”到“隨手拍照解救乞討兒童”。
2011年1月25日，于建嶸在微博發(fā)起了這樣的活動，建立了“隨手拍照解救乞討兒童”官方微博，并呼吁網(wǎng)民“見到街頭乞討兒童就拍照或錄像”。
據(jù)不完全統(tǒng)計，活動發(fā)起14天里，共收到1700張網(wǎng)友拍攝的照片，關(guān)注人數(shù)超過10萬，解救6名被拐賣乞討兒童。正如閭丘露薇說，“一個微博建議，最終變成了一種社會運動?！?
然而，這個倡議引發(fā)了不少爭議。許多人認(rèn)為，隨手拍照將孩子的照片上傳至網(wǎng)絡(luò)，侵犯了他人肖像權(quán)和隱私權(quán)。有律師反駁道：公共場所拍攝正常照片，若不以盈利為目的，則不存在侵犯隱私問題。即使極端條件下存在，和解救被拐兒童利益來說，權(quán)衡隱私權(quán)和人身權(quán)，顯然后者更重要。
但也有人說“隨手拍照解救乞討兒童”打拐成效甚微，乃無用之舉。數(shù)據(jù)也顯示，乞討兒童當(dāng)中由父母等親屬攜帶乞討的，以及被以外出學(xué)藝等名義騙出乞討的占大多數(shù)，被拐賣的是少數(shù)。
于建嶸回應(yīng)，“隨手拍照”并非僅限于“打拐”，而在于“解救”。街上乞討的兒童，不管是被拐來乞討的，還是主動自愿乞討，都嚴(yán)重影響、摧殘孩子的身心健康，“城市應(yīng)許可成年乞討者存在，但不應(yīng)有未成年乞討者存在。對未成年乞討者，公安、民政、教育等部門都應(yīng)救助?！?
在全民注目下，解救乞討兒童終于成為了國家行動。2011年8月18日，國務(wù)院下發(fā)《國務(wù)院辦公廳關(guān)于加強和改進流浪未成年人救助保護工作的意見》，要求對流浪乞討未成年人予以救助。12月4日，公安部打拐辦主任陳士渠在接受媒體采訪時宣布，民政部、公安部等部門將很快部署開展接送流浪兒童回家行動，2012年年底前將消除城市街頭兒童流浪乞討現(xiàn)象，切實保障這些兒童權(quán)益。
至此，“隨手拍照解救乞討兒童”基本完成使命。于建嶸自己招募的志愿者繼續(xù)進行微博轉(zhuǎn)發(fā)工作。
2011年12月11日，“責(zé)任中國2011公益盛典”在廣州舉辦，“隨手拍照解救乞討兒童”獲得年度公益行動獎。頒獎詞說：“坐而論道易，知而行之難?！S手拍照’匯聚人心，叩問真相，求解新藥方?！?
隨手送書下鄉(xiāng)
“當(dāng)下社會的對立情緒比較嚴(yán)重，公益心中國人都有，但是缺乏合適的渠道。所以我想通過一些每個人都可以做的很簡單的公益活動，化解人們的對立情緒?！?
——于建嶸
在“隨手拍照解救乞討兒童”風(fēng)頭正勁的時候，于建嶸又有了新的想法。
2011年5月2日，正在湖南省衡陽縣調(diào)研的于建嶸發(fā)了一條微博：“鑒于農(nóng)村文化設(shè)施欠缺，村民平時就是打牌賭博，網(wǎng)友提議為岳村農(nóng)民建一圖書室。我本人決定捐出《岳村政治》再版的稿費。如網(wǎng)友有意捐贈多余圖書請與我聯(lián)系?！?
翌日，“隨手送書下鄉(xiāng)”微博開通，通過多次在微博上征集建議、商討方案，逐漸形成了成熟的運行模式：在城鎮(zhèn)設(shè)立收書點、在鄉(xiāng)村設(shè)立借閱點，收書點負(fù)責(zé)收集網(wǎng)民捐贈的圖書，進行登記、整理、分類、分包，然后通過物流、郵寄、運輸?shù)确绞綄偷浇栝嘃c，借閱點負(fù)責(zé)提供場地，讓周圍的農(nóng)民來借閱。
“隨手送書下鄉(xiāng)”收到了熱情的回饋。半年時間，全國設(shè)立了上百個收書點，流轉(zhuǎn)圖書達幾十萬冊，遍及國內(nèi)大多數(shù)省市，邊遠地區(qū)也同樣受益。而于建嶸自己卻說，他并沒有操太多的心，并且一直強調(diào)這是“網(wǎng)友的活動”，公開、平等、自由參與。
于建嶸堅持“隨手送書下鄉(xiāng)”是民間的活動，不需要任何中間環(huán)節(jié)和慈善機構(gòu)，借閱點也要設(shè)在農(nóng)民志愿者家中，而不設(shè)立在村委會或農(nóng)村學(xué)校。因為據(jù)他調(diào)查，農(nóng)村的閱覽室往往大門緊鎖，只有直接把書送到農(nóng)民手上，書才可以流轉(zhuǎn)起來。
志愿者也往往樂在其中。他們會通過微博發(fā)布消息說明哪里需要整理倉庫、幾點幾分在哪里見面送書下鄉(xiāng)。也沒有人打電話動員，第二天就會有許多人集中在這里。他們經(jīng)常駕駛著自己的車輛，三五一群，十幾人一伙，親自將書送到農(nóng)村借閱點。有的全家出行，既做了公益，又搞了“自駕游”?？雌饋磔p松又自在。
這也貫徹了于建嶸一直強調(diào)的“可參與性以及退出機制”，因此不會成為民眾的負(fù)擔(dān)，讓快樂公益成為習(xí)慣。
隨手解救流浪人群
“公益能夠挖掘什么？我一直在思考這個問題，對有宗教信仰的人，心中的那種愛通過教義能夠挖掘出來，我認(rèn)為公益可能能把中國人內(nèi)心那最善的一面挖掘出來。這種力量可以超出政治理想，也可以超出意識形態(tài)，我們要尋找的是人性最重要的一面。這是我一再強調(diào)為什么要開展公益的原因。”
—于建嶸
提起關(guān)注信訪制度和農(nóng)民維權(quán)抗?fàn)幍膶W(xué)者，于建嶸一定是第一個。多年以來，于建嶸一直在家中接待上訪者，盡可能給予他們一些幫助。
2011年12月2日，于建嶸看到了流浪街頭饑寒困頓的訪民，于是發(fā)了一條微博：“難道要讓訪民凍死在首都的街頭？今天是北京第一場雪，天剛亮就有十多位訪民來家哭訴。與他們一起來到北京南站的上訪村，看到了大量露宿在街頭或橋洞的訪民，我難過萬分。我請求民政部門和紅十字會及其他慈善機構(gòu)，幫幫這些饑寒交迫的訪民吧。這無關(guān)他們上訪的對錯，也無關(guān)你們的政治理念，僅僅以人道的名義！”
很快，他又發(fā)了一條微博，呼吁大家捐衣捐食捐款幫助露宿街頭的訪民，給他們最為基本的人道主義關(guān)懷。
當(dāng)晚，“隨手街頭救助”微博開通，發(fā)布收款收物信息。于建嶸的倡議很快收到回應(yīng)，當(dāng)天到賬善款5萬多元，短短30個小時就收到30多萬元。
同年12月5日，是“隨手解救流浪人群”的第一次活動。志愿者梁艷一行九人，帶著雞蛋、方便面、衣物，救助北京南站地下通道樓梯間等地方的流浪者。一位老北京大姐說：不管事情是怎樣，人要做善事。
“隨手解救流浪人群”通過微博募捐物資，在工作點接收全國各地朋友們捐助的衣物、書籍、家電等，把捐助品再轉(zhuǎn)運到需要它們的地方。
他們還設(shè)置了專門的物資信息化管理系統(tǒng)，能夠?qū)崿F(xiàn)接收列表微博、短信自動通知捐贈人、出庫掃碼、庫存報表、各地募集點網(wǎng)絡(luò)標(biāo)記等功能。募集來的物資和資金，每周都會在微博上公示，做到全程公開透明。
救助點每天都會收到各種物資包裹，也會有熱心人親自來捐衣物，志愿者也會主動來到倉庫分揀整理物資。
“街頭救助”志愿者隊伍還有一個特色—被救助者本身常常參與救助活動，他們不僅在助人，也在自助。
活動開展至今已有三年多，推廣到十多個城市，每年有近百萬件物資送到貧困地區(qū)和街頭流浪者手中。
隨手關(guān)愛鄉(xiāng)村教師
“公益活動作為一種社會文化活動，核心是對人性之愛的挖掘和弘揚互助互愛思想，它對社會文化的改造作用遠遠大于其他形式的活動?！?
—于建嶸
2012年1月28日，于建嶸發(fā)起了“隨手關(guān)愛鄉(xiāng)村教師”活動，主要目的是為鄉(xiāng)村教師建立基金和志愿者團隊，為鄉(xiāng)村教師提供各種進修學(xué)習(xí)機會，還提供特別生活困難救濟、大病特別救濟、合法權(quán)益維護等幫助。
隨后，中國社會福利基金會提供了一個公益賬號，可以進行公募。2012年2月19日，于建嶸帶著近百位志愿者們來到了河北黃驊大郭莊鄉(xiāng)，對鄉(xiāng)村教師進行了關(guān)愛捐助，正式拉開了“隨手關(guān)愛鄉(xiāng)村教師”活動的序幕。
2012年4月17日，“隨手關(guān)愛鄉(xiāng)村教師”基金正式更名為“中國?；鶗S手公益基金”。5月5日，中國社會福利基金會隨手公益基金在北京通州正式掛牌。
緊接著，“隨手公益基金”便啟動了“關(guān)愛鄉(xiāng)村教育”項目，并啟動了“涼山支教計劃”。建立百名支教志愿者團隊，一年6000元，支持一個鄉(xiāng)村支教教師，點亮100個鄉(xiāng)村孩子的希望人生。
涼山支教的條件極其惡劣，很多學(xué)校的校舍都是開裂的泥草墻，一些孩子的宿舍甚至連門都沒有。很多孩子一日三餐基本上只有土豆。而志愿者和孩子們一樣艱苦，沒有單獨的宿舍，一些人住在廚房或者教室里，沒有廁所，沒有浴室，有些地方?jīng)]有電。然而，越是艱苦，越能體現(xiàn)出人性之愛。志愿者們把知識和關(guān)愛帶進大山，也在大山中洗滌了自己的身心。
2013年7月，隨手公益結(jié)束了在涼山的支教項目，繼續(xù)珍惜小善，積累人們的舉手之勞。如今，隨手公益又發(fā)展成為中國最大的舊衣物等物資捐贈平臺。
于建嶸說，當(dāng)時提出隨手理念時，是認(rèn)為底層的民眾可以進行公益。比起大額的金錢，他更看重隨手捐助的毛衣、鞋子。他認(rèn)為這是挖掘底層民眾對這個社會對這種觀念最高的認(rèn)同，是調(diào)動所有人的平民公益，是一種快樂的公益。而通過舉手之勞做公益，也灌輸了一種社會理念：每個人都可以改造這個社會，在改造社會過程中同樣改造我們自己。
隨手—隨心而為，手留余香。隨手做公益，已經(jīng)成為很多人的一種生活方式。
（責(zé)任編輯 杜林杰）
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