◎呼東方
華縣皮影的輝煌,離不開(kāi)汪天穩(wěn)與薛宏權(quán)這兩位非遺傳承人。他們因各自所處時(shí)代和生活境遇的差異,摸索出了完全不同的皮影雕刻之路。
4月22日,汪天穩(wěn)的女兒汪海燕在微信朋友圈發(fā)了一組汪天穩(wěn)在上海同濟(jì)大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院講座的照片。從這一天起,汪天穩(wěn)被上海同濟(jì)大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院聘請(qǐng)為“高校高層次文化藝術(shù)人才工作室-數(shù)字未來(lái)實(shí)驗(yàn)室”藝術(shù)指導(dǎo)大師,聘期兩年。同一天,少華山下皮影博覽園的薛宏權(quán)也在朋友圈發(fā)了兩組老藝人們?cè)谶M(jìn)行皮影戲《劉志丹闖關(guān)》排練的視頻。有意思的是,這一天汪海燕與薛宏權(quán)用微信呈現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài),剛好反映出汪天穩(wěn)與薛宏權(quán)這兩位非遺傳承人當(dāng)下對(duì)皮影的承繼、發(fā)展所執(zhí)之念,以及各自所走的保護(hù)、創(chuàng)新之路。
從鄉(xiāng)野到廟堂
從嚴(yán)格意義上講,汪天穩(wěn)與薛宏權(quán)的皮影傳承其實(shí)是有一部分“自家人”手藝沿襲的成份在里頭。薛宏權(quán)是和姐夫汪天喜學(xué)刻的皮影,汪天喜的手藝又來(lái)自哥哥汪天穩(wěn)。而汪天穩(wěn)與薛宏權(quán)雖然因各自所處時(shí)代和生活境遇的差異,各自摸索出完全不同的皮影雕刻之路。但在最初接觸皮影的時(shí)候,都緣自他們對(duì)這一平民大眾藝術(shù)的癡愛(ài)。西安南門(mén)里書(shū)院門(mén)外,順著城墻根朝東走不遠(yuǎn),就能看到汪氏(汪海燕)皮影工作室的指示牌。按著指示牌走不到100米,拐進(jìn)一座住宅樓二樓,就是工作室所在地。一進(jìn)門(mén),十幾平方米的客廳里,犄角旮旯里掛滿了皮影。汪天穩(wěn)很多出名作品《霸王別姬》《猴王鑾駕》《白蛇傳》等都擺放在這里。進(jìn)門(mén)左邊的柜子里,則都是汪天穩(wěn)取得的各類(lèi)榮譽(yù)證書(shū),最顯眼的就是2012年12月文化部授予汪天穩(wěn)的國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目皮影戲(華縣皮影戲)代表性傳承人的證書(shū)。大部分時(shí)間里,汪天穩(wěn)并不在這個(gè)工作室,他的工作間在另外的地方?!笆菍?zhuān)門(mén)刻皮影的一間房子,太小了,沒(méi)辦法接待外面來(lái)的人?!庇谑?,汪天穩(wěn)所有需要應(yīng)對(duì)的外來(lái)接待事務(wù),都在女兒汪海燕這個(gè)工作室里完成。

▲汪天穩(wěn)和他的作品
至今仍一口地道老家口音的汪天穩(wěn)非常健談,他笑咪咪地坐在一旁,看著工作室里來(lái)來(lái)去去的人們,時(shí)不時(shí)主動(dòng)與人寒暄一句。如果外人進(jìn)到這里,不知他身份,是無(wú)法將這樣一位看起來(lái)毫不起眼的老人與國(guó)家級(jí)技藝巨匠聯(lián)系起來(lái)的?;貞浲?,71歲的汪天穩(wěn)能清晰地道出每個(gè)細(xì)節(jié)。讓他記憶最深的,就是20世紀(jì)50年代末到60年代初,家鄉(xiāng)到處都有皮影戲班在演出。那時(shí)候,沒(méi)有人會(huì)留意到,臺(tái)前幕后都有一雙少年狂熱的眼神緊盯著舞臺(tái)上的一笑一顰,有時(shí)也走街串巷、逃學(xué)逃課地跟著皮影戲班到處跑。汪天穩(wěn)至今也不明白自己這種癡迷與熱愛(ài)源自何處?!盎丶揖陀媚欠N硬紙板,自己摸索著用小刀刻皮影?!痹缒觊g,刻皮影的人在華縣一帶都被鄙稱(chēng)為“影子匠”。皮影雕刻就是為皮影表演服務(wù)的,都是在幕后為皮影戲班修修補(bǔ)補(bǔ),因而收入報(bào)酬很是微薄。在汪天穩(wěn)之前,這一行當(dāng)日漸式微,民間也鮮少有人肯下功夫?qū)W習(xí)這門(mén)繁復(fù)的技藝。這也是汪天穩(wěn)的師父李占文愿意拋開(kāi)“只傳自家人”的門(mén)第約束,接收這位主動(dòng)上門(mén)學(xué)藝徒弟的原因。有專(zhuān)家評(píng)論:“如果不是汪天穩(wěn)對(duì)皮影雕刻技藝的癡愛(ài)而繼承發(fā)揚(yáng)這門(mén)手藝,以及他和他的弟子們不遺余力地傳承與推廣,皮影就不會(huì)有今天的規(guī)模與知名度,更不會(huì)從幕后走向前臺(tái),為世人所熟知與喜歡?!?961年,11歲的汪天穩(wěn)在姨夫的引薦下來(lái)到西安,跟隨原陜西省傀儡劇團(tuán)的師父李占文開(kāi)始學(xué)刻皮影時(shí),是按月給劇團(tuán)交糧食和費(fèi)用的。據(jù)汪天穩(wěn)回憶:“為了我學(xué)藝術(shù),家中真是傾其所有了。有時(shí)候還是師父發(fā)了工資悄悄幫我把錢(qián)交給團(tuán)里?!币荒甓嗪?,悟性極高的汪天穩(wěn)已經(jīng)掌握了皮影雕刻的基本技藝,能跟著師父為西安市皮影木偶劇團(tuán)的新戲雕刻皮影了。1962年底,師父讓他獨(dú)自刻了《三打祝家莊》這部現(xiàn)代戲,20多個(gè)人物,他刻了近三個(gè)月。1964年,師父和劇團(tuán)所有人都下放去了長(zhǎng)安,汪天穩(wěn)則被急需要雕刻樣板戲皮影的白水縣文化館借走。在白水,汪天穩(wěn)跟師父所學(xué)的傳統(tǒng)皮影戲人物雕刻技藝沒(méi)有了用武之地。他只能順應(yīng)時(shí)勢(shì),雕刻由白水文化館皮影設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的現(xiàn)代戲人物。從此時(shí)起,他就有了邊刻邊學(xué),獨(dú)立應(yīng)對(duì)各種新要求的能力。多年后,聊起往事,汪天穩(wěn)總結(jié)自己藝術(shù)之路上有兩個(gè)重要的節(jié)點(diǎn),其中之一就是18歲時(shí)參軍去了武漢的航空學(xué)校,成為一名修理飛機(jī)的鉗工。“當(dāng)了七年的兵,這對(duì)我以后的雕刻工具制作及改進(jìn)有了很大的幫助?!?976年,汪天穩(wěn)退伍回到家中,在等待分配工作期間,他一直在縣文化館刻皮影。當(dāng)時(shí)適逢全國(guó)小戲調(diào)演,陜西華縣皮影戲在全國(guó)質(zhì)量排名第一。隨后,上海美術(shù)電影制片廠籌拍一部皮影木偶戲《迎春花開(kāi)》,劇組找到汪天穩(wěn),讓他雕刻所需的人物和場(chǎng)景。“文革”結(jié)束后,各地開(kāi)始重視文化的復(fù)興和發(fā)展,汪天穩(wěn)迎來(lái)自己藝術(shù)之路上的第二個(gè)重要節(jié)點(diǎn)。西安工藝美術(shù)研究所招收有技術(shù)的人才,已在陜化廠工作的汪天穩(wěn)被看中。為了挖到這位特殊的皮影技藝人才,答應(yīng)了他提出的所有條件。汪天穩(wěn)說(shuō),自己能有后來(lái)的成就,與他進(jìn)入西安工藝美術(shù)研究所是分不開(kāi)的?!八锂?dāng)時(shí)有很多繪畫(huà)和設(shè)計(jì)人才,我后來(lái)很多出名的作品都是由這些畫(huà)家繪制和設(shè)計(jì)的。”據(jù)汪天穩(wěn)回憶,1980年,日本民俗博物館想收藏一套《大鬧天宮》的皮影作品,這是汪天穩(wěn)第一次刻大型作品,他的師父也從來(lái)沒(méi)有刻過(guò)?!八锏漠?huà)家畫(huà)好凌霄寶殿的背景,我請(qǐng)來(lái)師父兩個(gè)人一起琢磨、研究了一個(gè)星期。完成了這幅作品所有的細(xì)節(jié)打磨與銜接。從這以后,再大的作品我也敢接手了?!闭窃谖靼补に嚸佬g(shù)研究所,皮影雕刻實(shí)現(xiàn)了與繪畫(huà)藝術(shù)的結(jié)合。汪天穩(wěn)的創(chuàng)作風(fēng)格深受所里眾多畫(huà)家的影響,他開(kāi)始將中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn),慢慢融入到自己作品中,使他的皮影新作繪畫(huà)感強(qiáng)烈。這讓汪天穩(wěn)和他的皮影作品有了對(duì)人性、對(duì)藝術(shù)本真的回歸和對(duì)國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)的智識(shí)生活的重新發(fā)現(xiàn)。從此時(shí)起,汪天穩(wěn)的雕刻技藝和能力獲得了充分施展的空間,他代表國(guó)家先后為法國(guó)、加拿大等國(guó)家雕刻了《哪咤鬧?!贰栋咨邆鳌返茸髌??!对獛洝繁怀啥贾袊?guó)皮影博物館收藏,《繡樓》被上海工藝美術(shù)博物館收藏,《西廂記》被中國(guó)國(guó)家博物館收藏。汪天穩(wěn)的藝術(shù)創(chuàng)新之路漸漸成形,他讓皮影脫離了生存母體,即皮影戲和鄉(xiāng)村,將其從中國(guó)民間的鄉(xiāng)村田野推向高雅的國(guó)際、國(guó)內(nèi)藝術(shù)殿堂。
“何時(shí)國(guó)人也能將皮影掛起來(lái)欣賞”
“何時(shí)國(guó)人也能將皮影掛起來(lái)欣賞?”這句話,是薛宏權(quán)三十年前對(duì)妻子騫小鳳的感慨,如今,他的這個(gè)愿望早已實(shí)現(xiàn)。因?yàn)閮杉矣行┻h(yuǎn)親的緣故,騫小鳳從十五六歲的時(shí)候就時(shí)常聽(tīng)起家里的大人們夸贊薛宏權(quán)的皮影刻得如何之好。身體孱弱的薛宏權(quán)從14歲開(kāi)始在家和姐夫汪天喜學(xué)習(xí)雕刻皮影。1980年代中期,皮影戲在華縣民間的婚喪嫁娶中仍會(huì)出現(xiàn),但已經(jīng)開(kāi)始遭到了電視、電影等的沖擊,慢慢走向式微。當(dāng)?shù)卣莆盏窨唐び凹妓嚨木褪菐讉€(gè)老人。汪天喜是和大哥汪天穩(wěn)學(xué)會(huì)了這門(mén)手藝,彼時(shí)有外國(guó)游客想購(gòu)買(mǎi)皮影時(shí),在西安工藝美術(shù)研究所工作的汪天穩(wěn)就會(huì)讓弟弟和薛宏權(quán)幫著雕刻一些貼補(bǔ)家用?!把隀?quán)的天賦非常好,悟性極高,他下刀刻出來(lái)的每一個(gè)弧度都是別人模仿不來(lái)的?!比缃褚彩瞧び胺沁z傳承人的騫小鳳自愧自己永遠(yuǎn)也無(wú)法超越丈夫。騫小鳳20歲時(shí)與薛宏權(quán)結(jié)婚,此時(shí)薛宏權(quán)的雕刻技藝已經(jīng)相當(dāng)出彩。“那會(huì)兒他雕好了就只能給我看,我看了心酸的很,這么好的皮影就只能放在家里自己欣賞?!彬q小鳳很不服氣,丈夫徒有一身技藝,家中卻窮得可憐。她想到老外愛(ài)買(mǎi)皮影,就說(shuō)服丈夫背著刻好的皮影去臨潼兵馬俑、華清池這些外國(guó)游客多的地方試著去賣(mài)。第一次因?yàn)闆](méi)錢(qián)買(mǎi)門(mén)票,兩人無(wú)功而返,但他們兩人想到了把皮影放在兵馬俑旁邊的小店代賣(mài)的辦法?!霸谶@之前沒(méi)有人這樣賣(mài)皮影,我們是第一家。”騫小鳳回憶起往昔,有些心酸地笑著說(shuō)道:“當(dāng)時(shí)一個(gè)皮影送到人家店里我們收10多塊錢(qián),一個(gè)月他最多也只刻30多個(gè)。有時(shí)候人家要的多,急得不行的時(shí)候,我也開(kāi)始學(xué)著刻皮影。”住在村子里很不方便,生活有了一點(diǎn)改善后,1993年,他們就在縣城的火車(chē)站旁邊租個(gè)了民房,安裝了一部電話,這樣一來(lái)出行和聯(lián)系起來(lái)就方便多了。因?yàn)橐?,薛宏?quán)對(duì)皮影的傳承與從藝道路與汪天穩(wěn)相比,更多地是走了一條讓皮影保護(hù)能通過(guò)生產(chǎn)性轉(zhuǎn)化的路子?!白畛醯臅r(shí)候,周?chē)緵](méi)有人來(lái)學(xué),只能是我們兩個(gè)人邊刻邊賣(mài)。”騫小鳳說(shuō):“那會(huì)兒皮影產(chǎn)品也有淡旺季之分,我最盼的就是春天天氣暖和了,外國(guó)游客來(lái)旅游的就多了,皮影也賣(mài)得快。秋天來(lái)了天冷了,游客少了就沒(méi)有生意。掙不到錢(qián),我走在秋風(fēng)掃落葉的路上,想著家里的孩子和薛宏權(quán)盼望的眼神,心情就非常沮喪,家也不想回?!蹦菚r(shí)候薛宏權(quán)常跟妻子感嘆說(shuō):“啥時(shí)候咱國(guó)人也能把這皮影當(dāng)成藝術(shù)品掛在家里欣賞,就沒(méi)有淡旺季之分了,那該多好??!”1998年,華縣城建局第一次上門(mén),提出將皮影做成禮品,送給來(lái)參觀學(xué)習(xí)的同行。薛宏權(quán)和妻子嘗試著把皮影粘在白紙上,簡(jiǎn)陋的塑料框下面,還專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了幾行華縣皮影的簡(jiǎn)介。做出來(lái)后,所有人都覺(jué)得:呀,原來(lái)皮影還可以這樣包裝起來(lái)呀!這是薛宏權(quán)的皮影作品成為禮品的第一步。此次訂貨,給薛宏權(quán)夫妻很大啟發(fā),更多的訂單也陸陸續(xù)續(xù)找上門(mén)來(lái),有時(shí)候甚至供不應(yīng)求,就連2003年“非典”期間壓在庫(kù)房的作品都被求購(gòu)一空。薛宏權(quán)和妻子就在華縣縣城最繁華的街道成立了華縣薛宏權(quán)皮影工作室,并在當(dāng)?shù)仉娨暸_(tái)打廣告,辦免費(fèi)培訓(xùn)班,甚至從第二個(gè)月就開(kāi)始給學(xué)徒們發(fā)工資。據(jù)騫小鳳回憶:“那會(huì)人特別多,三層樓里都是學(xué)員,包括下崗職工、刑滿釋放人員、村里的年輕人等,只要愿意學(xué)我們就教,但最終留下來(lái)的人并不多?!痹谘隀?quán)引領(lǐng)下,華縣有一段時(shí)間出現(xiàn)了很多皮影培訓(xùn)班,有些是汪天穩(wěn)和汪天喜的徒弟開(kāi)辦的,有些甚至是薛宏權(quán)的學(xué)生開(kāi)辦的。山西、河南也有很多年輕人來(lái)學(xué)習(xí),并把這門(mén)技藝帶回自己家鄉(xiāng)。一些頗有建樹(shù)的學(xué)員,甚至成了自己家鄉(xiāng)的皮影傳承人。如今在西安的書(shū)院門(mén)、大唐不夜城等游客聚集的地方,都能找到這些新一代傳承人的蹤跡。生存問(wèn)題解決后,薛宏權(quán)又緊抓國(guó)家重視傳統(tǒng)文化的傳承與傳播的機(jī)遇,開(kāi)始主動(dòng)出擊,參加一些全國(guó)性的比賽。在北京參加的“中國(guó)首屆文物仿制品暨民間工藝品展”中獲得銀獎(jiǎng),薛宏權(quán)心里還有些不服氣。

▲正在工作的薛宏權(quán)
2004年11月,薛宏權(quán)被共青團(tuán)陜西省委、陜西省農(nóng)業(yè)廳等七家單位聯(lián)合命名為“陜西省優(yōu)秀青年農(nóng)民”和“陜西省服務(wù)農(nóng)村青年增收成才先進(jìn)個(gè)人”,并入選中國(guó)西部專(zhuān)家?guī)臁捌び霸O(shè)計(jì)雕刻專(zhuān)家”。12月份,隨陜西省政府和省文化廳赴香港參加“陜西·香港經(jīng)貿(mào)合作周”。緊接著,2005年春節(jié)又應(yīng)邀去新加坡參加“第十二屆春城洋溢華夏情”民間藝術(shù)展演。這年9月,參加“冀東油田杯中國(guó)皮影雕刻藝術(shù)大賽和展覽”獲展覽一等獎(jiǎng)、雕刻“神刀”二等獎(jiǎng)。陜西省發(fā)改委、陜西省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)授予他“陜西省工藝美術(shù)大師”稱(chēng)號(hào)。更多榮譽(yù)隨之紛至沓來(lái)。2006年12月,薛宏權(quán)被載入《中國(guó)民間藝術(shù)名家指南》。2007年2月,被華縣人民政府授予“華縣皮影雕刻傳承人”稱(chēng)號(hào)。這年9月份,赴韓國(guó)參加“中韓企業(yè)經(jīng)貿(mào)合作交流會(huì)”,加快了皮影這一民族文化產(chǎn)業(yè)對(duì)外發(fā)展的步伐。在薛宏權(quán)看來(lái),他能取得這些成就,都是得益于所處大環(huán)境的改變?!?004年時(shí),我參加中國(guó)東西部交易會(huì)的時(shí)候,好多人不認(rèn)識(shí)皮影,現(xiàn)場(chǎng)好多人問(wèn)我這是不是糖畫(huà),能不能吃?通過(guò)國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,現(xiàn)在的人大老遠(yuǎn)一看就說(shuō):這是皮影??!這種無(wú)形的影響力,太厲害了!”
一輩子的執(zhí)念
有專(zhuān)家認(rèn)為,作為國(guó)家級(jí)非遺傳承人,汪天穩(wěn)對(duì)皮影雕刻技藝最大的開(kāi)創(chuàng)性貢獻(xiàn)在于他首次引畫(huà)入影,創(chuàng)造了全新皮影表達(dá)模式,使皮影雕刻脫離了皮影戲表演的束縛,開(kāi)拓了現(xiàn)代觀賞性工藝皮影的創(chuàng)新之路。其實(shí)這個(gè)評(píng)價(jià)還不盡然。業(yè)界認(rèn)為,汪天穩(wěn)對(duì)于陜西皮影的歷史淵源、傳承流變、風(fēng)格特點(diǎn)、舊稿古譜甚至行規(guī)風(fēng)俗都爛熟于胸,尤其是對(duì)于皮影工藝的繼承與創(chuàng)新,對(duì)失傳圖稿的整理與復(fù)制,對(duì)老皮影的鑒定與修復(fù)都起著不可替代的作用。中外關(guān)于皮影學(xué)術(shù)研究的第一手資料大都來(lái)源于他,因而在業(yè)界被稱(chēng)為“活的皮影博物館”。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),汪天穩(wěn)的個(gè)人皮影雕刻事業(yè)經(jīng)歷了三個(gè)輝煌的階段:第一個(gè)階段是他對(duì)傳統(tǒng)皮影的整理和繼承,其中全本《白蛇傳》是其代表作;第二個(gè)階段是把傳統(tǒng)皮影工藝與書(shū)畫(huà)結(jié)合,創(chuàng)造出了當(dāng)代牛皮雕刻畫(huà)工藝,并創(chuàng)作了世界最大的牛皮雕刻畫(huà)《清明上河圖》,這是汪天穩(wěn)與國(guó)內(nèi)中青年藝術(shù)家對(duì)皮影現(xiàn)代性設(shè)計(jì)性改造的另類(lèi)實(shí)驗(yàn)性想法的實(shí)現(xiàn);第三個(gè)階段,與中央美術(shù)學(xué)院合作,完成了重量級(jí)的現(xiàn)代藝術(shù)作品《九重天》《刑天》《蚩尤》,這套作品完全突破了傳統(tǒng)的藩籬,并使皮影工藝取得了革命性的突破,奠定了皮影雕刻藝術(shù)在現(xiàn)代美術(shù)中的地位。2006年,汪天穩(wěn)被授予“中國(guó)工藝美術(shù)大師”。這一年,皮影戲被列入《第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄》。2011年,中國(guó)皮影戲被列入聯(lián)合國(guó)《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作目錄》;2012年,汪天穩(wěn)被文化部命名為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目華縣皮影制作技藝代表性傳承人。其實(shí),從1980年代開(kāi)始,汪天穩(wěn)就有意識(shí)地將雕刻的技藝通過(guò)弟弟汪天喜和薛宏權(quán)等人開(kāi)始在民間傳承。據(jù)他回憶:“1980年代末期,皮影在外國(guó)游客中間有市場(chǎng)的時(shí)候,我們一個(gè)村乃至一個(gè)鄉(xiāng)和整個(gè)華縣,都有很大一部分人在雕刻皮影。”2007年退休后,汪天穩(wěn)受邀成為家鄉(xiāng)華縣一家文化公司的首席顧問(wèn),成立了“汪天穩(wěn)皮影藝術(shù)研究院”。后來(lái)這家公司遷到了西安的大唐西市,汪天穩(wěn)也為自己和弟子們能在這家公司創(chuàng)作和研究,雕刻適銷(xiāo)對(duì)路的皮影產(chǎn)品而繼續(xù)努力著。作為一個(gè)大半生都在國(guó)家機(jī)構(gòu)里創(chuàng)作的老派藝術(shù)家,汪天穩(wěn)并不擅長(zhǎng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的各種經(jīng)營(yíng)和運(yùn)作方法,他更習(xí)慣在一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境里能專(zhuān)心創(chuàng)作和雕刻自己喜愛(ài)的皮影。華縣這家文化公司出現(xiàn)經(jīng)營(yíng)問(wèn)題后,汪天穩(wěn)不得不帶著自己的幾個(gè)徒弟開(kāi)始經(jīng)營(yíng)他自己的皮影工作室。在這期間,汪天穩(wěn)代表國(guó)家參加了法國(guó)、德國(guó)、吉爾吉斯斯坦、緬甸等國(guó)家的文化交流和皮影個(gè)人展。還接受了新加坡等國(guó)的國(guó)際訂單。2016年,他和幾家高校合作,發(fā)起了皮影動(dòng)漫創(chuàng)作與研發(fā),拓展皮影表達(dá)的多種可能性。如今,汪天穩(wěn)的女兒汪海燕也走著與父親一樣的創(chuàng)新之路,先后與世界各大著名企業(yè)阿瑪尼、可口可樂(lè)等公司合作,用皮影的表現(xiàn)手法再現(xiàn)了這些品牌的標(biāo)志。今年4月26日,她制作的十二生肖版系列皮影獲得了2020年西安市優(yōu)秀文創(chuàng)產(chǎn)品銀獎(jiǎng)。2017年5月,汪天穩(wěn)帶著他的大型巨幅作品《山海經(jīng)》,代表中國(guó)參加了第五十七屆威尼斯國(guó)際藝術(shù)雙年展中國(guó)館的展覽。這幅作品,也屬汪天穩(wěn)皮影雕刻技藝的又一巔峰之作。其實(shí),在汪天穩(wěn)的世界里,他一輩子只有一個(gè)執(zhí)念,就是刻好皮影。他一直想在有生之年將自己知道的傳統(tǒng)皮影,在自己的手中重新刻制一套保留下來(lái),讓這些保留了中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的作品,能成為皮影的本真的回歸。

▲汪海燕工作室
大半生在國(guó)家機(jī)構(gòu)里專(zhuān)心雕刻皮影的汪天穩(wěn)在退休后才經(jīng)歷了市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)和產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化運(yùn)作。盛名之下的大師也明白,只有通過(guò)生產(chǎn)性保護(hù),皮影才能一直持續(xù)地存活下去。但作為他這樣的巨匠,卻時(shí)常得協(xié)調(diào)和應(yīng)酬各種經(jīng)營(yíng)事宜,感覺(jué)自己有時(shí)為市場(chǎng)需求而喪失了藝術(shù)追求。最讓他頭疼的是,有時(shí)為了尋找商機(jī),不得不違心按別人的要求復(fù)制大量適銷(xiāo)的產(chǎn)品,但這些簡(jiǎn)單的工藝品和千篇一律的復(fù)制品帶來(lái)的市場(chǎng)利益并不是他真正想要的?!捌び爱a(chǎn)業(yè)化道路有其弊端,一味強(qiáng)調(diào)它的市場(chǎng)化,勢(shì)必會(huì)毀掉皮影的藝術(shù)未來(lái)?!比缃瘢鎸?duì)市場(chǎng)里充斥的大量粗制濫造的復(fù)制品,汪天穩(wěn)認(rèn)為,皮影作為一種文化產(chǎn)品,應(yīng)向高端工藝術(shù)品發(fā)展。
有傳承才有生命力
4月23日,記者一大早來(lái)到少華山景區(qū)門(mén)口的皮影博覽園時(shí),幾輛大巴車(chē)正有大學(xué)生和小學(xué)生嘰嘰喳喳地從車(chē)上下來(lái),一頭華發(fā)的薛宏權(quán)忙著接待這些研學(xué)的學(xué)生們,把其他事務(wù)都安排在了中午十二點(diǎn)以后。今年春節(jié)過(guò)后,薛宏權(quán)微信朋友圈發(fā)的內(nèi)容幾乎都以研學(xué)、考察、調(diào)研為主??梢钥吹贸鰜?lái),他日常的大部分精力都已用在接待研學(xué)學(xué)生的事務(wù)中了。少華山下的這個(gè)皮影博覽園是2019年7月薛宏權(quán)投資500多萬(wàn)元開(kāi)始建設(shè)的,到2020年5月試運(yùn)營(yíng)時(shí),因?yàn)橐咔榈挠绊?,幾乎沒(méi)有什么收入。直到今年春節(jié)后,各地來(lái)研學(xué)的學(xué)生多了起來(lái),有著40多名員工的博覽園才逐漸有了收入,邁入正軌。盡管2015年10月華縣改名為華州區(qū),但很多人仍習(xí)慣稱(chēng)皮影為華縣皮影。而在皮影博物館,薛宏權(quán)已經(jīng)將舊稱(chēng)都改為新域名。外墻上的兩句話引人注目:華州,世界皮影發(fā)源地;華州,中國(guó)皮影之鄉(xiāng)。皮影博物館占地4畝,含皮影戲劇場(chǎng)、明清皮影珍品博物館、制作工坊、華州45項(xiàng)非遺項(xiàng)目傳習(xí)館。博物館的建成,了卻了薛宏權(quán)多年的心愿和情結(jié)。他笑著說(shuō):“很多人說(shuō)我刻皮影刻太多了,現(xiàn)在長(zhǎng)得都像皮影了。如果不是這個(gè)情結(jié),我也犯不著冒著風(fēng)險(xiǎn)將城里五層的商業(yè)鋪面抵押給銀行,貸款建成這個(gè)博覽園?!?/p>

▲華州皮影博覽園一角
“我小時(shí)候,村里人婚喪嫁娶都是演皮影戲,如今在農(nóng)村已經(jīng)很難看到皮影戲。我從事這個(gè)職業(yè)后,只有政府接待外事活動(dòng)才能看到皮影戲的影子?!毖隀?quán)認(rèn)為:“皮影要傳承下去,讓新一代的年輕人喜歡,就必須給皮影注入新的血液,從劇目的表演、造型設(shè)計(jì)以及演出方式等方面進(jìn)行創(chuàng)新?!?015年3月,薛宏權(quán)憑借其精湛的皮影雕刻技藝,被上海戲劇學(xué)院聘請(qǐng)為皮影雕刻主教老師,把華縣皮影這一民間傳統(tǒng)技藝在高校進(jìn)行傳播。薛宏權(quán)覺(jué)得在高校講學(xué)的過(guò)程中,自己也受益匪淺?!霸谏蠎驇дn的時(shí)候,我和年輕人一起聊皮影如何能創(chuàng)新發(fā)展,年輕人想法非常超前,讓我的腦洞大開(kāi)。2016年5月回到華州,6月我就把皮影團(tuán)隊(duì)搞起來(lái)了?!毖隀?quán)嘗試在傳統(tǒng)皮影的基礎(chǔ)上成立了創(chuàng)新皮影演出團(tuán),用現(xiàn)代的舞臺(tái)、音響、舞美、燈光、特技等先進(jìn)技術(shù)和皮影戲演出相結(jié)合,以現(xiàn)代舞、芭蕾、兒童劇、成語(yǔ)故事、寓言故事及神話傳說(shuō)等為題材,創(chuàng)作出一批優(yōu)秀皮影戲劇目,公演后引起較好的社會(huì)反響。這幾年,薛宏權(quán)帶著他的團(tuán)隊(duì),帶著他的皮影《喜兒》《絲路風(fēng)》《邁克·杰克遜》《悟空》到奧地利、哈薩克斯坦、蒙古國(guó)等國(guó)進(jìn)行文化交流,讓更多人了解中國(guó)文化,了解華州皮影。薛宏權(quán)從制作皮影起家,經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦,才尋得生存之路。他最懂得這個(gè)來(lái)自華縣鄉(xiāng)野民間的藝術(shù),要想在市場(chǎng)浪潮中生存下去,保持生命力,就得順應(yīng)時(shí)代變革的流向。2018年,“宏權(quán)皮影藝術(shù)有限公司”更名為“華州宏權(quán)影藝文化傳承發(fā)展有限公司”。近些年,他將自己的皮影重新定位,不再走大眾市場(chǎng)化道路。他說(shuō):“隨著機(jī)械時(shí)代到來(lái),機(jī)器生產(chǎn)皮影更快,價(jià)格低廉,手工皮影無(wú)法競(jìng)爭(zhēng),那么只能走高端的私人定制路線。這些年,我的皮影大多賣(mài)給那些喜歡皮影,懂得手工制作,懂得皮影藝術(shù)價(jià)值的人群。”與汪天穩(wěn)一樣,薛宏權(quán)也一直記得年少時(shí)第一次看到皮影的盛況,“那才是皮影真正的生命力所在?!彼c汪天穩(wěn)所不同的是,作為最年輕的皮影雕刻大師,他要將這一幕重現(xiàn)。皮影博覽園建成后,薛宏權(quán)組建了三支演出團(tuán)隊(duì),傳統(tǒng)的碗碗腔老藝人被他一個(gè)個(gè)找到,請(qǐng)到了少華山下?!坝袘虻臅r(shí)候來(lái)演出,沒(méi)事的時(shí)候在家休息。有精力的情況下,指點(diǎn)一下年輕的演員們?!彼€把老腔藝人也請(qǐng)到了這里,又組建了一支80、90后的年青表演團(tuán)隊(duì)。薛宏權(quán)團(tuán)隊(duì)今年創(chuàng)新的皮影劇《哪吒?jìng)髌妗肥且徊看笮偷亩嗝襟w皮影舞臺(tái)劇,他邀請(qǐng)了國(guó)家級(jí)編劇、導(dǎo)演、舞美進(jìn)行排演?!皞鹘y(tǒng)皮影造型人物臉部都是側(cè)臉并且是空臉,用線條來(lái)體現(xiàn)臉部輪廓。哪吒將以動(dòng)漫人物形式表現(xiàn),采用實(shí)臉、大頭、大眼睛造型,側(cè)臉和正臉都有,將更符合年輕人的審美?!毖隀?quán)介紹說(shuō)。作為老一輩的大師,汪天穩(wěn)有時(shí)會(huì)替薛宏權(quán)擔(dān)心?!叭说木τ邢蓿@樣一來(lái)他就沒(méi)有時(shí)間專(zhuān)心搞皮影的創(chuàng)作了。”而作為新一代非遺傳承人中的翹楚,薛宏權(quán)更多時(shí)候又在考慮,能不能更好地將皮影和皮影戲表演引入當(dāng)下快捷的新媒體中去呢?
(本文采寫(xiě)過(guò)程中參考了張欣主編的《雕光刻影》一書(shū),部分圖片由薛宏權(quán)提供,一并致謝?。?/span>
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