本文為2016年度湖南省哲學社會科學基金“2025湖南智造”高職項目（課題編號：16YBG013）；2016年度湖南省社會科學成果委員會一般項目（課題編號：XSPYBZC010）；2016年度衡陽市社科基金一般項目（課題編號：2016D030）；2017年湖南省社科基金項目高校思想政治教育研究課題（編號：17B24）；湖南省教育廳科學研究項目（編號：17C0386）等的階段性成果
(湖南高速鐵路職業(yè)技術學院 湖南衡陽 421002)
【摘 要】文章闡述了工匠精神的定義，全面解讀了現(xiàn)代工匠精神的內涵。認為，現(xiàn)代工匠精神的內涵體現(xiàn)為：是一種高度的職業(yè)認同，是一種質量高于一切的職業(yè)態(tài)度，是一種責任擔當，是崇高職業(yè)精神的集中體現(xiàn)和價值體現(xiàn)，是一種思維狀態(tài)，更是一種意志品質。
【關鍵詞】工匠精神；定義；內涵
2016年3月李克強總理在《政府工作報告》中提出“培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質、創(chuàng)品牌”。那么到底什么是工匠精神？它的內涵體現(xiàn)在哪些方面？它有什么特征？在閱讀了大量國內外文獻，認真觀看紀錄片《大國工匠》《我在故宮修文物》后，本文就現(xiàn)代工匠精神及其內涵談談自己的看法。
一、工匠精神的定義
關于工匠精神，目前尚無一個標準權威的定義，鄧成認為工匠精神是“工匠具有追求完美的精神，熱衷于對產(chǎn)品精雕細琢，對產(chǎn)品的追求勝過對金錢的追求，是一種以產(chǎn)品為導向的價值觀；[1]李小魯認為工匠精神是工匠身上應具備的獨特的精神境界，首先應該具備極強的專業(yè)性，是專業(yè)精神、職業(yè)態(tài)度、人文素養(yǎng)的統(tǒng)一；[2]熊丹青認為，工匠精神“狹義上來看，工匠精神是工匠對產(chǎn)品的精雕細琢、持之以恒；廣義上來講，則是人們對任何事都精益求精、勇于創(chuàng)新”；[3]邱開金認為“工匠精神是職業(yè)人職業(yè)人格和態(tài)度、職業(yè)能力和技術的內化和提升”；[4]李宏偉認為“所謂工匠精神，簡言之即工匠們對設計獨具匠心、對質量精益求精、對技藝不斷改進、為制作不竭余力的理想精神追求；[5]夏芳認為“所謂工匠精神就是工匠的愛崗敬業(yè)的充分體現(xiàn)，對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精、做到極致的精神理念”；[6]劉建軍認為工匠精神是人類手工業(yè)發(fā)展的精神遺產(chǎn)，是一種精益求精的職業(yè)精神；[7]臧志軍認為“工匠精神就是一種努力去發(fā)現(xiàn)問題并且通過親身實踐來解決問題的文化”。[8]
綜上所述，我們以為對工匠精神定義的理解當從傳統(tǒng)與現(xiàn)代兩個角度出發(fā)。由于工匠精神是手工業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物，因此傳統(tǒng)工匠精神是專指在手工業(yè)技術文化下，具有一定技藝的工匠（匠人、手工業(yè)者）在工作過程中體現(xiàn)出來的精益求精、追求卓越的態(tài)度和品質；現(xiàn)代工匠精神是指在機器大生產(chǎn)、互聯(lián)網(wǎng)+產(chǎn)業(yè)及追求利益最大化的時代背景下，所有從業(yè)者（不再專指工匠群體）在工作中體現(xiàn)出來的職業(yè)態(tài)度、職業(yè)精神和職業(yè)價值，是一個人職業(yè)觀、人生觀、價值觀、責任感的集中體現(xiàn)，是對傳統(tǒng)工匠精神的繼承與發(fā)展。
二、現(xiàn)代工匠精神的內涵
綜合東西方關于工匠精神、工匠行為的表述，現(xiàn)代工匠精神是知、情、意、行的綜合體現(xiàn)，其內涵主要包括以下幾個方面：
1、現(xiàn)代工匠精神是一種高度的職業(yè)認同
熱愛自己的工作，為自己的工作驕傲是現(xiàn)代工匠精神的核心，這種驕傲并非是建立在輝煌成就或高報酬的基礎上，因為工匠并不一定是擁有偉大成就的人，也不一定擁有財富。愛因斯坦、喬布斯是工匠，故宮博物館的文物修復師王津、排船技藝傳承人張興華、宣紙曬紙工毛勝利同樣是工匠。如果一個人對職業(yè)的認同是建立在高收入或名氣的前提上，這樣的人往往不能稱之為“工匠”，也不可能成為“工匠”。無論是傳統(tǒng)工匠還是現(xiàn)代工匠，高超的技藝、超一流的水平都是其基本表現(xiàn)，而這都非一朝一夕之工，需要持久的磨練和探索，需要耐得住寂寞，守得住清貧，受得住嘲諷，承受得了失敗的風險，正如亞力克·福奇所說“真正的工匠精神意味著風險和非常規(guī)的行為”。[9]因此現(xiàn)代工匠精神首先就表現(xiàn)為高度的職業(yè)認同，把工作視為一種信仰，一種興趣和愛好，而不是謀生的工具。如中國商飛集團高級鈑金工王偉因為熱愛而堅守，在原有企業(yè)解散下崗另謀生計后從未放棄自己的原有技藝，每天堅持敲打，當聽到中國要造自己的大飛機需要鈑金工時，立即放棄自己較高收入的工作，以三個月試工，一千多元月薪的低廉條件重操舊業(yè)。
2、現(xiàn)代工匠精神是一種質量高于一切的職業(yè)態(tài)度
對工匠來說，品質高于一切。真正的工匠輕視眼前利，重視身后名，對他們來說產(chǎn)品和服務的質量、決策和管理的科學、人民群眾受惠的程度高于一切，因此他們對工作執(zhí)著，對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢，不滿足于“差不多”、“能交差”、“賣得掉”就行。雖然在現(xiàn)代化機器大生產(chǎn)的時代背景下，每一個“工匠”所做的工作只是“產(chǎn)品”的某一個環(huán)節(jié)、某一道工序，即使有小小的偏差在“成品”上也難以看出來，但這種對產(chǎn)品質量和所作事情的極致追求使他們從不懈怠。被譽為“鋼鐵裁縫”的鐵建重工掘進機制造總廠焊工班長彭桂梁27年堅守焊工一線，對焊縫的要求不是“合格”，而是每條焊縫都要百分之百 UT 一級合格，使“縫制”的每一件產(chǎn)品都固若金湯。[10]
3、現(xiàn)代工匠精神是一種責任擔當
現(xiàn)代工匠對高質量的追求體現(xiàn)的是一種責任擔當，是高度社會責任感的體現(xiàn)。綜觀紀錄片《大國工匠》中的數(shù)十位現(xiàn)代工匠，他們之所以在平凡的工作崗位上做出了不平凡的業(yè)績，除了對工作的熱愛外，更重要的是有高度的社會責任感，片中幾乎所有的大國工匠都談到了“責任”，如山東電力集團帶電作業(yè)組組長王進說“再危險的工作總得有人干”?！洞髧そ场返谝患慕庹f詞說“工匠的工作看似平淡無奇，但這些工作中都積淀著經(jīng)年累月淬煉而成的珍重技藝，承擔著身家性命和社會民生的重大責任。相當多的工匠崗位是以一身之險而保大業(yè)平安，以一人之力而系萬民康樂”，這正是現(xiàn)代工匠精神的真實寫照。
4、現(xiàn)代工匠精神是崇高職業(yè)精神的集中體現(xiàn)
高質量的追求、社會責任的擔當都要靠崇高的職業(yè)精神來實現(xiàn)?，F(xiàn)代工匠的職業(yè)精神表現(xiàn)在一流的專業(yè)技能、愛崗敬業(yè)、樂業(yè)奉獻的工作態(tài)度、嚴謹細致的工作作風、不斷探索的科學創(chuàng)新精神和愛眾惠民的良善之心，這些因素缺一不可，因為工匠不是僅僅掌握一技之長的人，而是具有一定的審美情懷、崇高的社會擔當和追求卓越、不斷創(chuàng)新的人。[11]如果僅僅擁有一技之長而缺乏敬業(yè)樂業(yè)之心、嚴謹細致之風、愛眾惠民之意，這樣的人不能稱之為“工匠”，比如“黑客”，比如金融產(chǎn)品開發(fā)者，他們都是非常聰明且有一技之長的人，但他們都不能稱為“工匠”。雖然他們身上具備工匠精神的某些品質，如高超的技能，創(chuàng)新的精神，但在他們身上工匠精神表現(xiàn)出的意義不夠積極和正面，除非賺取大量金錢的欲望也能被稱為“高尚”，[12]所以秋山利輝先生認為“屬于21世紀的新工匠，應該是懂得關心別人、知道感恩、能為別人著想的人”。[13]
5、現(xiàn)代工匠精神是一種價值體現(xiàn)
現(xiàn)代工匠能克服困難和名利的誘惑，堅守在平凡、普通的工作崗位或自己感興趣的領域，其根本原因在于他們重視工作的價值而非金錢或財富，雖然工匠通過工作獲得財富，但他們不為財富工作。對現(xiàn)代工匠來說，工作是一種享受，是快樂的過程，而這種精神上的快樂來源于工作的價值，對于他們來說工作本身即是一種回報，正如米爾斯所言“把自己當成匠人的勞動者專注于工作本身，從工作中得到的滿足感本身成為一種回報”，[14]因此，“那些訓練有素的工人完成工作后感到心滿意足，散發(fā)出一種安寧祥和的感覺”。[15]我國航天科技集團一級焊工高鳳林拒絕高薪和幾套北京住房的誘惑堅守在航天隊伍中亦是如此，他說“火箭發(fā)射成功后的自豪感是多少金錢都換不來的！”
6、現(xiàn)代工匠精神是一種思維狀態(tài)
現(xiàn)代工匠精神的一個突出表現(xiàn)是追求高技藝，但真正的工匠精神不唯技術論，因為當一些技術已經(jīng)精練到不能再利用它做出工匠行為時，人們就會失去探索的興趣，這樣可以成為專家，但會成為真正工匠的敵人，所以真正的工匠精神是一種思維狀態(tài)，而不是指向未來的一些興趣和技能的結合。[16]現(xiàn)代工匠精神的思維包括創(chuàng)新思維、協(xié)作思維、試錯思維、可持續(xù)發(fā)展思維等。
7、現(xiàn)代工匠精神是一種意志品質
匠人最引以為傲的是成熟的技藝，而“技藝本身絕對不是一種和精神活動無關的機械性重復……也不是你花心思就一定能夠掌握的”，[17]技藝的提高在于重復的練習和一次次的突破，這需要匠人具備堅強的意志。一方面技能的掌握是以重復緩慢的學習和持久的習慣為基礎的，這種枯燥的重復練習不是一時的興趣可以維系的，必須具備堅強的意志。另一方面，對于現(xiàn)代工匠來說，技藝不僅是簡單的模仿和重復，而是要有突破和提高。技藝的突破和提高需要無數(shù)次的反復實踐，在實踐的過程中難免會遇到競爭力、挫敗感甚至是癡迷的打壓，[18]因此技藝的提高和突破需要漫長的時間，需要工匠具有執(zhí)著的精神、頑強的意志力。如中國中鐵裝備集團電氣高級技師李剛幾十年蒙眼練習插線，練就了蒙眼準確無誤插幾萬根電纜線的高超技藝，使我國的馬蹄型盾構機電路系統(tǒng)比國外的效率提高了十倍；中國兵器工業(yè)集團首席焊接師盧仁峰在左手遭到重創(chuàng)的情況下頑強練習，用十年的時間單手代替雙手恢復了技術，為了研制新的焊接方法，吃住在車間，由于只有一只手，用牙咬焊帽，幾百次的試驗，終于研制出新的焊接方法。
總之，現(xiàn)代工匠精神內涵豐富，具有專業(yè)性、人文性、科學性等特征，在不同的群體身上表現(xiàn)為不同的精神，匠人精神、公仆精神、企業(yè)家精神都是現(xiàn)代工匠精神的具體表現(xiàn)。
【參考文獻】
[1]鄧成.當代職業(yè)教育如何塑造工匠精神[J].當代職業(yè)教育，2014.10：91
[2]李小魯.對工匠精神的庸俗化和表淺化理解的批判及正讀[J].當代職業(yè)教育，2016.5：4
[3]熊丹青.工匠精神不應止于“工匠”[J].瞭望，2016年4月.第64頁
[4]邱開金.工匠精神：人品與技術雙馨[N].中國教育報，2017.1.17（004）
[5]李宏偉,別應龍.工匠精神的歷史傳承與當代培育[J].自然辯證法研究，2015.8：54
[6]夏芳.工匠精神的內涵和培養(yǎng)路徑[J].武漢冶金管理干部學院學報，2016.12：14
[7]劉建軍.工匠精神及其當代價值[J].思想教育研究，2016.10.16
[8]臧志軍.兩種“工匠精神”[J].職教通訊，2016.28：卷首微言
[9][12][16]亞力克?福奇[美].工匠精神：締造偉大傳奇的重要力量[M].陳勁譯.浙江人民出版社,2012
[10]邊均安,向志奇.我們需要怎樣的工匠精神[J].中國鐵道建筑報，2016.5.1（002）
[11]葉美蘭,陳桂香.工匠精神的當代價值意蘊及其實現(xiàn)路徑的選擇[J].高教探索，2016.10.29
[13]秋山利輝[日].匠人精神[M].陳曉麗譯.中信出版集團有限公司.3
[14][15][17][18]理查德?桑耐特[美].匠人[M].李繼宏譯.上海譯文出版社，16，109，13，13
【作者簡介】
劉立紅（1971-），女，法學碩士，副教授，湖南高速鐵路職業(yè)技術學院專任教師，主要研究方向為大學生思想政治教育教學。
肖學文（1968—），女，副教授，湖南高速鐵路職業(yè)技術學院思政體育部主任。
（責任編輯 馬穎超）
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