本文為塔里木大學(xué)高教研究項(xiàng)目“《馬克思主義基本原理》課程在新疆的適應(yīng)性教學(xué)改革研究”（項(xiàng)目編號：TDGJ1412）；塔里木大學(xué)校長基金項(xiàng)目“新疆少數(shù)民族大學(xué)生中華文化認(rèn)同教育實(shí)效性研究”（編號：DSKSS1404）。塔里木大學(xué)高教研究項(xiàng)目“塔里木大學(xué)校園文化建設(shè)對少數(shù)民族大學(xué)生流行文化調(diào)適作用研究”（編號：TDGJ1320）；國家社科基金項(xiàng)目“新疆少數(shù)民族大學(xué)生流行文化調(diào)適研究”（編號：13XSH002）研究成果
多元文化背景下的新疆高校思想政治教育
方丹 許輝
(塔里木大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院 新疆阿拉爾 843300）
【摘要】本文在分析和反思多元文化背景下高校思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)與存在問題基礎(chǔ)上，論述了新疆高校加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育建設(shè)必須堅持政治方向性、文化安全性、針對性、和系統(tǒng)性原則，加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)，發(fā)揮好網(wǎng)絡(luò)媒介對高校思想政治教育工作的正面推動作用，提高教育質(zhì)量。
【關(guān)鍵詞】多元文化；新疆高校；思想政治教育；反思；原則；路徑
前言
在多元文化發(fā)展的大背景下，高校大學(xué)生的思想、行為及價值觀都受到了不同程度上的影響和沖擊，相應(yīng)的諸如指導(dǎo)思想多元化、民族道德意識下降以及校園無序等不良現(xiàn)象不斷顯現(xiàn)，這對高校的思想政治教育提出了新的難題。高校的相關(guān)思想政治教育工作者只有加強(qiáng)對多元文化的認(rèn)識，并對當(dāng)前的工作進(jìn)行反思，找出其中的作用機(jī)制，并提出相應(yīng)對策，才能從根本上將大學(xué)生的思想活動、行為引到正道上來。
一、多元文化背景下的高校思想政治教育窺探
文化多元化，作為經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化以及科技信息化帶動下的一個趨勢，如今已經(jīng)逐步凸顯。西方文化與東方社會主義文化交織共融、相互交織，高校作為一個知識文化的“集散地”，總是不可避免地受到其滲透。一方面，多元文化極大地豐富了高校文化的內(nèi)涵、為高校的文化共融注入了新的活力。另一方面，多元文化對高校思想政治教育也帶來了困惑。
首先，在多元文化之下，大學(xué)生的文化選擇存在著一定的困惑。面臨著琳瑯滿目的中國傳統(tǒng)文化、西方自由主義文化、通俗大眾文化與高雅文化、主流文化、非主流文化交織在一起的現(xiàn)實(shí)，大學(xué)生們通常會因?yàn)槟坎幌窘印⒉恢攵械綗o所適從、無從選擇，進(jìn)而因?yàn)闊o法找到一個合適的文化而缺失精神上的指導(dǎo)而變得迷茫無助。其次，也正是因?yàn)檫@些文化的反復(fù)交織，大學(xué)生們在文化無所適從之后，內(nèi)心的精神文化問題也日益浮出水面，混亂的價值觀、迷失與困惑的心境，都在一定程度上促成了他們對西方文化的盲目崇拜、自身本土文化的忽視與弱化以及低級庸俗文化的無端迎合。
我們知道，“文化滲透”是西方國家在進(jìn)行東西方交往過程中所常用的一種文化滲透戰(zhàn)略，其目的就是顛覆東方國家的價值觀而為進(jìn)一步的其他領(lǐng)域滲透奠定相應(yīng)的基礎(chǔ)。于是，極端個人主義、拜金主義、享樂主義蜂擁而至，以一種極端“嫵媚”的姿態(tài)誘惑著本身心智思想開放而又不成熟的大學(xué)生們。為了實(shí)現(xiàn)自身理想，許多大學(xué)生對集體主義懷疑與漠視，甚至反感與顛覆，在一定程度上也使得不同與本土文化的“第二空間文化”不斷滋生，從而將其本身就良莠不齊的包括色情、暴力吸毒等思想觀念、庸俗價值觀注入大學(xué)生意識當(dāng)中。民族文化日益疏離、文化批判辨別、分析選擇的能力日益薄弱，整個大學(xué)生的思想水平與價值追求不容樂觀。
由此我們可以看出，多元文化背景下的大學(xué)生思想狀況令人堪憂。但是高校的思想教育工作卻依舊沒有一個明確、統(tǒng)一、有效的應(yīng)對策略，許多高校實(shí)際上都是處于一種手足無措、無所應(yīng)對的狀態(tài)。一方面，本身可以進(jìn)一步拓寬大學(xué)生精神內(nèi)涵與視野，進(jìn)一步完善個性的多元文化，我們不能對其進(jìn)行全盤否定。另一方面，一個高校中的大學(xué)生數(shù)量很多，面臨著性格各異、背景不同的大學(xué)生們，高校思想教育工作者因?yàn)闆]有統(tǒng)一、健全的體系指導(dǎo)，而顯得力不從心。
二、高校思想政治教育對多元文化的反思
面臨著高校大學(xué)生思想觀念及價值觀不樂觀以及高校政治思想工作成效不高的現(xiàn)實(shí)，高校思想政治教育工作者應(yīng)該對多文化進(jìn)行相應(yīng)的反思，并試圖從中得出相應(yīng)的啟示。
事實(shí)上，高校思想政治教育，其應(yīng)該從對多元文化思想進(jìn)行比較中得出相應(yīng)的信息，以此找出提高大學(xué)生自身對多元文化的認(rèn)同和反思能力的途徑，并在此基礎(chǔ)上對多元文化建立起一種自覺的批判辨別能力與對本土文化的自信力。多元文化的反思，實(shí)際上就是將多種文化作為一個批判對象進(jìn)行反面思考，以達(dá)到一種讓大學(xué)生主動地、自覺地接受和認(rèn)同本土的社會主義文化及核心價值觀，并從多元文化齊下所表現(xiàn)出來的那種迷茫、無所適從的迷途中解放出來的活動。當(dāng)然，高校思想政治教育工作者，應(yīng)該認(rèn)識到，若想將大學(xué)生的價值觀念以及人生觀引導(dǎo)至一個正確的道路上來，其首先就需要培養(yǎng)大學(xué)生的多元文化意識，認(rèn)清當(dāng)今中華民族本土文化的社會現(xiàn)實(shí)與多元文化的價值，明智處理多元文化之間的關(guān)系、沖突與碰撞。多元文化，作為一種包括多樣性的突出特征、兼容并蓄的發(fā)展方式以及共存融合的必然趨勢的深刻內(nèi)涵結(jié)合體，其應(yīng)該在中國的發(fā)展過程中實(shí)現(xiàn)與科學(xué)的、民主的、大眾的中國先進(jìn)文化和諧共生。高校思想政治教育，應(yīng)該讓大學(xué)生們做到對多元文化內(nèi)涵的反思，做到“主流文化自知之明，傳統(tǒng)文化批判繼承，外來文化去粗取精，未來文化積極創(chuàng)新”。
高校思想政治教育，其應(yīng)該運(yùn)用反思和批判兩把“刷子”，將錯誤的文化觀念抹去，借此來提高大學(xué)生的多元文化自覺判斷力。例如，對于“文化霸權(quán)主義”，需要進(jìn)行批判和抵制，對于“文化保護(hù)主義”則需要進(jìn)行批判和鞭笞。文化多樣性是文化立足于世界，并不斷發(fā)展的前提和重要保證，文化之間只有互相吸取、互相借鑒，不斷地充實(shí)自身,才能不斷地將自身發(fā)揚(yáng)光大。文化的多元化發(fā)展，是文化發(fā)展的必然趨勢，古代的阿拉伯學(xué)羅馬、希臘學(xué)埃及、歐洲效仿拜占庭，都鮮明地說明了這個事實(shí)。因此，高校思想政治教育只有做到“馬克思主義為體，中華民族文化為根，外來文化為用”，在“和而不同”思想的指導(dǎo)下，審時度勢，做到思想解放、教育觀念轉(zhuǎn)變、困惑化機(jī)遇、機(jī)遇變動力，思想政治教育文化取向變更，才能真正意義上讓大學(xué)生能夠在文化的辨別中，明察秋毫，把握精華。
三、多元文化背景下高校思想政治教育的建設(shè)原則
在多元文化日益凸顯的大背景下，高校的思想政治教育只有在相應(yīng)的建設(shè)原則的指引下，制定相應(yīng)的方針和戰(zhàn)略，才能為下一步的舉措提供堅實(shí)的保障。
首先是政治方向性原則與文化安全性原則。高校在進(jìn)行思想教育工作時，應(yīng)該將這兩個原則作為工作的根本性原則，具體的來說，其應(yīng)該以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)為根本核心，以馬克思列寧主義、毛澤東思想以及中國特色社會注主義為指導(dǎo)，認(rèn)真踐行社會主義文化方針與理念，在進(jìn)行實(shí)際的思想教育過程中，保護(hù)本土中國民族文化不受外來異質(zhì)文化滲透、侵犯，維護(hù)國家安全文化在思想政治教育中的根本職能。其要求高校在進(jìn)行思想教育工作時，將中華民族的優(yōu)秀文化進(jìn)行發(fā)揚(yáng)、繼承，在文化侵蝕面前自覺樹立文化安全意識和愛國精神，大力倡導(dǎo)反映社會文化性質(zhì)的主流文化。
其次是針對性原則和系統(tǒng)性原則。這兩個原則要求高校在進(jìn)行思想政治教育時，充分尊重學(xué)生在性格、背景、需要上的差異性，采用與之相對應(yīng)的有效的方法、策略進(jìn)行應(yīng)對。在進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)滲透以及大眾傳媒等影響處理時，做到“有的放矢”，對各個專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行內(nèi)容、對象上的針對性區(qū)別對待。另外，由于高校思想政治工作本身就是一個復(fù)雜的綜合體，其需要對其中的各個要素之間的關(guān)系進(jìn)行很好的處理，做到“全盤規(guī)劃、責(zé)任明確、工作分明”，實(shí)現(xiàn)各個要素之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
四、多元文化背景下加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的途徑
首先，加強(qiáng)高校思想政治教育理論課師資隊伍建設(shè)。高校思想政治理論課教
學(xué)的關(guān)鍵是教師，在多元文化的沖擊下，高校思想政治教育理論課教師專業(yè)素質(zhì)急劇下降，一些思政專業(yè)課教師在課堂上嚴(yán)重背離了對學(xué)生進(jìn)行思想政治指導(dǎo)的道路，還有一些高校因思政專業(yè)課教師不足，隨意安排其他專業(yè)的老師擔(dān)任思政老師。因此,建立一批高素質(zhì)的師資隊伍就成為了思政教育改革的必然要求，但這也為高校和思政課教師提出了要求，首先是高校必須建立嚴(yán)格的思想政治教育教師準(zhǔn)入制度，并在思政教師中逐步實(shí)行教學(xué)考核淘汰制；其次就是思想政治教育理論課的教師要具備較高的馬克思主義理論素養(yǎng)、深厚的社會科學(xué)知識 、良好的思想道德修養(yǎng)和高度的社會責(zé)任心，能與學(xué)生建立起亦師亦友的關(guān)系。
其次，充分發(fā)揮好網(wǎng)絡(luò)媒介對高校思想政治教育工作的正面推動作用。在多元文化發(fā)展的新形勢下，高校思想政治教育工作也在不斷地進(jìn)行改革，如今在教育方式和教學(xué)內(nèi)容等方面的開放性與多樣性都有了不同程度的提高。特別是互聯(lián)網(wǎng)和電子媒介的普及，高校學(xué)生可以方便地利用互聯(lián)網(wǎng)這個載體，不設(shè)防地與外界社會進(jìn)行交流互動，為高校思想政治教育工作改革提供了廣闊的空間，所以馬克思主義思想政治教育研究者要有網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的理念，積極探索和發(fā)揮好網(wǎng)絡(luò)媒介對高校思想政治教育工作的正面推動作用。
結(jié)語
大學(xué)生是整個社會階層中文化程度較高的一個群體，其思想政治活動和價值觀念的健康、積極與否，對于整個社會的穩(wěn)定、有序發(fā)展來說十分關(guān)鍵。面臨著如今大學(xué)生思想價值觀念偏失，民族意識感日益薄弱的嚴(yán)峻事實(shí)，多元文化背景下的高校思想政治教育活動實(shí)際上是“任重而道遠(yuǎn)”，相關(guān)的高校應(yīng)該切實(shí)地依據(jù)自身的實(shí)際情況，因地制宜，采用有效的措施，做好相關(guān)的教育宣傳活動，從根本上提升大學(xué)生們的思想水平。
【參考文獻(xiàn)】
[1]歐臘梅.論高校思想政治理論課改革[J]長江師范學(xué)院學(xué)報,2012.2.
[2]王新燕．淺論多元文化視角下高校思想政治教育[J]．山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報，2012.1.
【作者簡介】
方丹（1980-）女，塔里木大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院，講師，碩士，主要從事思想政治教育研究。
許輝（1981-）女，塔里木大學(xué)經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院，講師，碩士，主要從事文化發(fā)展研究，通訊作者。
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