柏春梅
（青海民族大學(xué) 青海西寧 810007）
【摘 要】文章認(rèn)為，宋代在政論散文方面，無(wú)論從數(shù)量，質(zhì)量，思想內(nèi)容、藝術(shù)表現(xiàn)力亦或?qū)徝谰辰?，都達(dá)到了中國(guó)古典散文的最高峰。闡釋了這些成就的取得成因與宋代政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的緊密聯(lián)系：內(nèi)憂(yōu)外患的政治局勢(shì)為政論散文的繁榮創(chuàng)造了客觀(guān)條件；嚴(yán)密的政治制度和龐大的官僚機(jī)構(gòu)為政論散文的繁榮局面提供了良好的政治環(huán)境；宋代優(yōu)遇文士與廣開(kāi)言路的政策擴(kuò)大并強(qiáng)化了政論散文的創(chuàng)作主體，為政論散文的繁榮提供了人才保證；科舉改革與重視教育為政論散文的繁榮奠定了文化基礎(chǔ)；古文運(yùn)動(dòng)為政論散文的繁榮引領(lǐng)了健康文風(fēng)；經(jīng)濟(jì)的繁榮為政論散文的發(fā)展奠定了豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)；宋朝對(duì)文書(shū)工作的重視和發(fā)展是政論文繁榮的機(jī)制保障。
【關(guān)鍵詞】宋代政論散文；鼎盛時(shí)期
一
宋朝一代，雖國(guó)力較唐衰徽，且積貧積弱，內(nèi)憂(yōu)外患，農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，然宋代立國(guó)達(dá)300余年，北宋王朝政權(quán)統(tǒng)一達(dá)160余年之久，英才輩出，文章鼎盛，達(dá)到了中國(guó)封建文化的最高峰，是中國(guó)封建文化的鼎盛時(shí)期，也是中國(guó)古代散文的興盛時(shí)期。在這一時(shí)期，散文無(wú)論從數(shù)量，還是質(zhì)量，無(wú)論從思想內(nèi)容還是寫(xiě)作技巧都取得了中國(guó)古代散文的最高成就。在這眾多的散文中，以關(guān)心國(guó)計(jì)民生，參與討論國(guó)家政事為主題的論政散文這種實(shí)用文體是其重要的組成部分。曹丕在《典論·論文》中說(shuō)：“蓋文章，經(jīng)國(guó)之大業(yè)，不朽之盛事。年壽有時(shí)而盡，榮樂(lè)止乎其身，二者必至之常期，未若文章之無(wú)窮?！辈茇г谶@里所說(shuō)的文章就是在朝堂之上用于商討國(guó)家大事，解決公共事務(wù)的實(shí)用文，即政論文。但在宋代之前很少有這種文章的匯編，也少有人專(zhuān)門(mén)研究政論散文。是政論散文本身的性質(zhì)和文書(shū)工作的特點(diǎn)及一定的歷史原因決定的：其一，這類(lèi)文章有的涉及國(guó)家機(jī)密，具有機(jī)密性；其二，自古圍繞文章所做的文書(shū)檔案工作都是世襲，皇家絕不允許文書(shū)檔案流傳民間，所以文書(shū)工作中傳幫帶的方式形成文書(shū)工作的封閉性。正由于這種政論文章與文書(shū)工作的這種特殊性，即使有“章表奏議”文章的收集文選，也只是從文藝學(xué)的角度進(jìn)行分析評(píng)論。從南朝梁太子蕭統(tǒng)編輯《文選》開(kāi)始，各體文書(shū)盡管為歷代選家所重視，但一直與文藝學(xué)混同在一起。劉勰在《文心雕龍·章表》也說(shuō)：“按《七略》，《藝文》，謠詠必錄。章表奏議，經(jīng)國(guó)之樞機(jī)，然闋而不纂者，乃各有故事，布在職司也。前漢表謝，遺篇寡存。”
這種狀況一直持續(xù)到宋代，出現(xiàn)了一個(gè)嶄新的局面。由于宋代時(shí)政治，經(jīng)濟(jì)，文化等各方面的影響，政論文與文書(shū)工作有了前所未有的創(chuàng)造性的大發(fā)展，達(dá)到了封建社會(huì)文章史上的最高峰，文書(shū)專(zhuān)輯也相繼問(wèn)世。不僅文書(shū)工作取得了突破性的進(jìn)展，出現(xiàn)了架閣庫(kù)這樣完備的檔案館，而且文書(shū)工作制度得到了前所未有的完善，并且出現(xiàn)了全國(guó)范圍的傳遞文書(shū)的驛站網(wǎng)絡(luò)。文書(shū)數(shù)量大增，文風(fēng)健朗，而且宋代幾乎無(wú)論平民，官吏，在朝在野，皆言事論政，大大促進(jìn)了政論散文的發(fā)展。并且由此，議論之風(fēng)極盛，波及詩(shī)歌，散文，辭賦等，無(wú)不議論，而且論及內(nèi)容之廣，論政，論兵，講學(xué)，鳴道皆有涉及，形成文章盛世的局面。這一時(shí)期，出現(xiàn)了一大批諸如歐陽(yáng)修，曾鞏，王安石，司馬光，三蘇，黃庭堅(jiān)，宗澤，范成大，楊萬(wàn)里，陸游，辛棄疾，文天祥這樣具有代表性而且聲名顯赫的文章大家。其中尤以歐蘇水平為最高。時(shí)評(píng)歐陽(yáng)修文章“眾莫能及”。他更以其雄冠一世的文章成就和獎(jiǎng)掖后進(jìn)的風(fēng)范成為一代宗師，極大影響了宋代及后世的文章。在眾多文字中最能體現(xiàn)歐陽(yáng)修的思想和人品的就是政論之文，代表作《朋黨論》，針砭時(shí)弊，放言無(wú)忌，表現(xiàn)出成熟的政治素養(yǎng)和文章才能。蘇軾在其儒家輔君治國(guó)，經(jīng)世濟(jì)民的政治理想下，二十一歲進(jìn)士及第，早在應(yīng)試制科時(shí)就寫(xiě)了針對(duì)朝廷用人問(wèn)題的策論《御試制科策》。當(dāng)時(shí)還撰有《策略》，《策別》，《策斷》共25篇，都是進(jìn)獻(xiàn)給皇帝的治國(guó)建議。蘇軾的文章寫(xiě)作代表了宋代文章的最高水平，宋孝宗稱(chēng)他為“一代文章之宗”。
二
這種政論散文盛世局面的形成有其特殊的原因所在。
1、內(nèi)憂(yōu)外患的政治局勢(shì)為政論散文的繁榮創(chuàng)造了客觀(guān)條件
宋代是階級(jí)矛盾不斷深化，民族矛盾不斷擴(kuò)大的時(shí)期。宋初雖出現(xiàn)了暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)繁榮，然而這一繁榮卻使一大批統(tǒng)治者形成了不可遏制的驕奢淫逸，很快造成“天下空竭”的局面。加之鄰國(guó)不斷地侵?jǐn)_邊界，宋朝統(tǒng)治者不斷地賠款納貢，統(tǒng)治者加重了農(nóng)民的剝削。由此農(nóng)民起義相繼爆發(fā)。在這種內(nèi)憂(yōu)外患的局勢(shì)下，一大批以天下為己任的官員力圖興民強(qiáng)國(guó)，人人論政言事，創(chuàng)作出一大批優(yōu)秀的政論散文，掀起一次次改革運(yùn)動(dòng)。以范仲淹為代表的以整頓吏治為中心的慶歷新政，以王安石為代表的以改革官僚機(jī)構(gòu)為中心的元豐改制，雖然都以失敗而告終，但在改革中涌現(xiàn)出了大批優(yōu)秀的，具有代表性的，綱領(lǐng)性的政論文。真是亂世出英才，亂世好文章。慶歷新政前后的幾十年間，文章朝政改革發(fā)生很大變化。歐陽(yáng)修一時(shí)領(lǐng)文章之風(fēng)范，現(xiàn)存的許多奏疏，都寫(xiě)于此時(shí)。其政論文是新政歷程的真實(shí)記錄。范仲淹《答手詔條陳十事》則是新政的綱領(lǐng)性文章。王安石變法主張?jiān)缭谌首诩斡幽觊g就提出，所上《上仁宗皇帝言事疏》，《上時(shí)政疏》都是綱領(lǐng)性文章。在改革的斗爭(zhēng)中，鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義中，這類(lèi)文章作為解決和緩和矛盾的信息傳遞使者，作用不可忽視。正因?yàn)閲?guó)內(nèi)形勢(shì)的這些不安因素形成了北宋文章“勵(lì)精圖治，變法圖強(qiáng)”為主的特點(diǎn)。從北宋到南宋，國(guó)家長(zhǎng)期以來(lái)積貧積弱，備受屈辱，人民富國(guó)強(qiáng)兵理想不斷破滅，這些都激起了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)怒潮，產(chǎn)生了一大批優(yōu)秀的愛(ài)國(guó)政論散文，其中以胡銓《上高宗封事》聲震朝野，影響最大。在這樣階級(jí)矛盾，民族矛盾異常尖銳的時(shí)期，抗戰(zhàn)與求和，改革與因循，幾乎成了社會(huì)生活的主題，國(guó)家決策的中心。也正是在這種國(guó)家內(nèi)憂(yōu)外患，蒙受民族屈辱的時(shí)代，產(chǎn)生了大量具有歷史使命感，責(zé)任感的政治家、改革家、軍事家和愛(ài)國(guó)者，激發(fā)了政論散文迅速而健康的蓬勃成長(zhǎng)。
2、嚴(yán)密的政治制度和龐大的官僚機(jī)構(gòu)為政論散文的繁榮局面提供了良好的政治環(huán)境
北宋之所以不像秦、晉、隋那樣雖一統(tǒng)而早夭，形成長(zhǎng)期穩(wěn)定的政治局面，是因?yàn)樵诟由钊胙芯康湔轮贫群蜌v代政論散文的基礎(chǔ)上，宋統(tǒng)治者革除前代弊端，網(wǎng)羅人才，建立起了一整套完整嚴(yán)密的政治制度，實(shí)施了一系列治國(guó)措施，并加強(qiáng)了以之為內(nèi)容的政論散文的整理研究工作的原因。
北宋王朝結(jié)束了五代長(zhǎng)期分裂的混亂局面，再一次統(tǒng)一全國(guó)。洪邁《容齋隨筆》卷五《晉之亡與秦隋異》曾說(shuō)：“自堯舜及今，天下裂而復(fù)合者四：周之末為七戰(zhàn)國(guó)，秦和之。漢之末分為三國(guó)，晉合之。晉之亂分為十余國(guó)，爭(zhēng)戰(zhàn)三百年，隋合之。唐之后又分為八九國(guó)，本朝合之。然秦始皇一傳而為胡亥，晉武帝一傳而為惠帝，隋文帝一傳而為煬帝，皆破亡其社稷；獨(dú)本朝九傳百七十年乃不幸有靖康之禍，蓋三代以下治安所無(wú)也?！?/p>
宋代也在中國(guó)文章史上第一次出現(xiàn)了專(zhuān)集：《兩漢詔令》，《唐大詔令集》，《宋大詔令集》，相繼問(wèn)世，這在中國(guó)歷史上是絕無(wú)僅有的現(xiàn)象。宋代還官修本朝《會(huì)要》及《文獻(xiàn)通考》，對(duì)后世產(chǎn)生了深刻影響。這些足以說(shuō)明宋代統(tǒng)治者高度重視的態(tài)度，這種統(tǒng)治者的大力提倡也在客觀(guān)上大大加強(qiáng)了政論散文的繁盛。由此，專(zhuān)制主義中央集權(quán)進(jìn)一步空前加強(qiáng)，安定的政治局面反過(guò)來(lái)又為經(jīng)濟(jì)，文化乃至文章和文書(shū)檔案工作的高度發(fā)展創(chuàng)造了良好環(huán)境。
北宋王朝用近20年時(shí)間逐步消滅了各封建割據(jù)政權(quán)，宋太祖在其謀臣趙普的建議下，于中央建立了“凡政事送中書(shū)，機(jī)事送樞密院，財(cái)貸送三司，覆奏而后行”的軍，財(cái)，政三權(quán)分立的政體。地方管理集權(quán)于中央。全國(guó)分為十五路，路設(shè)回監(jiān)司，“一路之事，無(wú)所不忌”；加強(qiáng)轉(zhuǎn)運(yùn)使的管理；路下設(shè)洲縣兩級(jí)政區(qū)；選各道精兵送京城充禁旅；并設(shè)定官吏的考核，獎(jiǎng)懲，致仕等選用制度；完善科舉及法律制度等等。反映這些措施政策的文章中有一系列實(shí)用價(jià)值很高且較有深度的優(yōu)秀政論散文，如范仲淹《上十事疏》，包拯《論詔令數(shù)易改》，《彈宋癢》，《論歷代并本朝戶(hù)口》，歐陽(yáng)修《論按察官吏札子》，王安石《本朝百年無(wú)事札子》，《乞制置三司條例》，蘇軾《乞不給散青苗錢(qián)斛狀》等，不僅為加強(qiáng)中央極權(quán)統(tǒng)治起了重要作用，而且為進(jìn)一步發(fā)展政論文打下伏筆，奠定基礎(chǔ)，營(yíng)造氛圍。政治制度的嚴(yán)密性及環(huán)環(huán)相扣的行政管理體系，龐大的官僚機(jī)構(gòu)為政論文的創(chuàng)作提供了充足的人力，物力和財(cái)力基礎(chǔ)。
3、宋代優(yōu)遇文士與廣開(kāi)言路的政策擴(kuò)大并強(qiáng)化了政論散文的創(chuàng)作主體，為政論散文的繁榮提供了人才保證
宋太祖是由出身行伍的身份擁兵自立，奪得政權(quán)的，因而為收歸軍權(quán)抱著保證歷史不要重演的心情“杯酒釋兵權(quán)”之后，推行了“重文抑武”的優(yōu)遇文土的國(guó)家基本政策，一面裁抑武臣，一面厚祿文士，改革科舉，廣納文才。同時(shí)為了實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安，經(jīng)濟(jì)文化繁榮的目的，必須使全國(guó)順利地貫徹執(zhí)行朝廷的一切政令。而各種規(guī)章制度及政策的制定成文和執(zhí)行的好壞與否，皆取決于文官的素質(zhì)和對(duì)朝廷的忠誠(chéng)程度。因而文官此時(shí)就顯得比武官重要并且安全，而選拔官員的標(biāo)準(zhǔn)辦法也不可忽視將就。于是就有了優(yōu)遇文士的政策和科舉制的改革。《宋史·文苑傳》說(shuō)：“藝祖革命，首用文吏，而奪武臣之權(quán)，宋之尚文，．端本乎此?！彼鴮?duì)趙普說(shuō)：“儒臣百人分治大藩”“縱皆貪污，不及武臣一也?！薄端问贰ぐ俟僦尽匪d俸祿之制，說(shuō)：“此宋一代制祿之大略也。其待土大夫，可謂厚矣。惟其給賜優(yōu)裕，故入世者不復(fù)以身家為慮，各自勉其治行。觀(guān)真，仁，英諸朝，名臣輩出，吏治循良，及有事之秋，猶多慷慨報(bào)國(guó)。紹興之支撐半壁，德佑之畢命疆場(chǎng)，歷代以來(lái)，捐軀殉國(guó)者，惟宋末獨(dú)多，雖無(wú)救于敗亡，要不可謂非養(yǎng)士之報(bào)也?！倍涑贾鱿啾戎?，有天壤之別。宋政府制定的“重文抑武”“守內(nèi)虛外”的政策直接導(dǎo)致武學(xué)武舉受到輕視，將帥受到倍加監(jiān)督和制御的結(jié)果。宋初太宗時(shí)就大興文教，從中央到地方，設(shè)有國(guó)子監(jiān)，太學(xué)，律學(xué)等，惟獨(dú)沒(méi)有武學(xué)。直到慶歷三年才辦武學(xué)，但因有人以“古名將如諸葛亮，杜預(yù)等豈專(zhuān)學(xué)《孫》《吳》為由反對(duì)，辦了三個(gè)月即被解散。且宋代武舉及第者，所授的官差很低。這種低的品秩和差使，與所謂選拔將帥的武舉宗旨是相背離的。重文抑武的政策，大大提高了文人的社會(huì)地位，并積極鼓勵(lì)他們創(chuàng)作以國(guó)事為主的文章。
在宋代，宰相、主兵的樞密使、理財(cái)?shù)娜臼?，下至州郡長(zhǎng)官，幾乎都是文人擔(dān)任。宋太祖建隆五年曾立“戒碑”，講“不得殺士大夫及上書(shū)言事人，”而且告誡后代：“子孫有諭此誓者，天必亟之。”文人學(xué)者由此以好發(fā)議論蔚為風(fēng)氣與日俱增。內(nèi)容多言事論政，至慶歷，熙寧朝政改革期間，論政文章得到了極大的發(fā)展，至南宋之際，抗戰(zhàn)救亡，更趨繁多，且論兵為內(nèi)容也成為主流之一。梅堯臣，蘇洵，歐陽(yáng)修，蘇軾，辛棄疾，陳亮等人皆有論兵之文。文人的社會(huì)地位空前提高。鼓勵(lì)士人參政議政，為撰制優(yōu)秀政論文提供了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)政治基礎(chǔ)和人身的安全保障，為政論文的空前繁榮提供了最佳客觀(guān)條件。
4、科舉改革與重視教育為政論散文的繁榮奠定了文化基礎(chǔ)
宋代科舉制是歷朝中最完美最健康的，打破了六朝門(mén)閥用人制度，適應(yīng)廣開(kāi)才路的需要，選拔出一批庶族寒門(mén)子弟?？婆e中的貢舉考試涉及面廣，定期試舉，取士最多，對(duì)宋代政治影響極大。兩宋科舉取士比唐代更重視，這一方面是統(tǒng)治者擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)的需要，另一方面也是籠絡(luò)文土，防止反叛的重要手段。宋時(shí)有一張?jiān)?，多次殿試落選，心生怨恨，轉(zhuǎn)而投奔西夏，助元吳與宋作對(duì)。同時(shí)，也因?yàn)樯鐣?huì)的進(jìn)步，宋代階級(jí)關(guān)系，民族關(guān)系復(fù)雜，無(wú)論政治，軍事，經(jīng)濟(jì)，外交，文化，宗教，律法等，深度，廣度都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)前代。各級(jí)性質(zhì)機(jī)構(gòu)迫切需要一批有文化素養(yǎng)和辦事能力的官員。因而宋王朝取士不問(wèn)家世。慶歷年間石介撰《慶歷圣德頌序》有云：“上視漢魏隋唐五代，凡千五百年，其間非無(wú)圣神之主，盛明之時(shí)，未有如此選人之精，得人之多，進(jìn)人之速，用人之盡。實(shí)為希闊殊尤，曠絕盛事?！碧K轍曾說(shuō)“今世之取之，誦文書(shū)，習(xí)課程，未有不可為吏者也?！淝笾浑y，而得之甚樂(lè)，是以群起而趨之。凡今農(nóng)工商賈之家，未有不舍其舊而為士者也。這無(wú)疑極大豐富了政論散文創(chuàng)作隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)?？婆e制承唐五代余風(fēng)，偏重詩(shī)賦，然仁宗以后，開(kāi)始重策論。這在客觀(guān)上刺激了政論散文寫(xiě)作水準(zhǔn)的提高和人們對(duì)政論散文寫(xiě)作的高度重視。同時(shí)這種“先策論以觀(guān)其大要，次詩(shī)賦以觀(guān)其全才，以大要定其去留，以全才對(duì)其等級(jí)”的取士原則，提高了由科舉入仕的官員的政治素養(yǎng)和文化素養(yǎng)。這對(duì)于政論文質(zhì)量的提高無(wú)疑是最好的前提條件。而且宋代科舉考試擴(kuò)大了錄取名額，一次錄取的進(jìn)士常達(dá)三四百人，比唐代超過(guò)十倍以上。以北宋為例，自太祖到徽宗八朝的一百六十六年間，共開(kāi)科六十九次，取進(jìn)士一萬(wàn)九千一百四十七人。且宋代進(jìn)士升遷遠(yuǎn)比其他出身的人快得多，被時(shí)人稱(chēng)為“將相科。一日入第，“指日金馬玉堂”，“十年可至輔相”。使中小地主階級(jí)的士子有更多機(jī)會(huì)參政。這就為政論文的形成奠定了堅(jiān)實(shí)的前期伏筆，強(qiáng)有力地壯大了政論文的創(chuàng)作隊(duì)伍。與此同時(shí)，政論文也就成為宋代文人實(shí)現(xiàn)自己政治理想與出人頭地的唯一的并且是重要的手段。因此，宋朝對(duì)政論文的寫(xiě)作重視程度史無(wú)前例。特別是給皇帝的奏疏都是精心之作。寫(xiě)好文章，竭心盡力效忠朝廷成為宋代文人根深蒂固的思想觀(guān)念。在此基礎(chǔ)上宋朝也十分重視學(xué)校的建立與學(xué)生的教育。宋初太宗時(shí)就大興文教，從中央到地方，設(shè)有國(guó)子監(jiān)，太學(xué)，律學(xué)等。歐陽(yáng)修，范仲淹，蘇軾等一些大家也多重視提拔培養(yǎng)年輕人，最終大大提高了文章作者的文化素養(yǎng)。宋朝的政論文作者，或?yàn)檎渭?，或?yàn)檐娛录遥驗(yàn)槲膶W(xué)家，或數(shù)家兼具。因此，宋代政論文不僅數(shù)量多，而且質(zhì)量也很高。
5、古文運(yùn)動(dòng)為政論散文的繁榮引領(lǐng)了健康文風(fēng)
宋代也是古文運(yùn)動(dòng)繼續(xù)深入發(fā)展時(shí)代，通過(guò)歐陽(yáng)修大力提倡，曾鞏，三蘇，王安石的竭誠(chéng)追隨與實(shí)踐，使宋代散文出現(xiàn)了空前繁榮的可喜局面。散文的改革成就，直接因影響到政論文，造就了其樸實(shí)的文風(fēng)，更有利于此時(shí)長(zhǎng)于說(shuō)理的言事論政散文的繁榮，使之向更健康的方向發(fā)展。尤其南宋散文，愛(ài)國(guó)主義是貫穿始終的主線(xiàn)。國(guó)難當(dāng)頭，幾乎人人言事論政，上書(shū)之多，超過(guò)以往任何時(shí)代。宋代文章的樸實(shí)文風(fēng)是和當(dāng)時(shí)古文運(yùn)動(dòng)的偉大成就緊密聯(lián)系在一起的。
與古文運(yùn)動(dòng)同時(shí)進(jìn)行的是當(dāng)時(shí)的朝政改革。隨著宋初以來(lái)社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定和生產(chǎn)的發(fā)展，封建統(tǒng)治者日益志驕意滿(mǎn)，追求侈糜生活，以致“綱紀(jì)制度，日削月侵，官壅于下，民困于外，夷狄驕?zhǔn)?，寇盜橫熾”，進(jìn)而造成財(cái)力嚴(yán)重不足，“天下空竭”，出現(xiàn)了天下社稷難以維持的局面。以天下為己任的范仲淹受仁宗皇帝之命，出任參之政事，進(jìn)行改革。他寫(xiě)了《上十事疏》，即明黜陟，抑僥幸，精貢舉，擇長(zhǎng)官，均公田，重農(nóng)桑，修武備，減徭役，覃恩信，重命令等十項(xiàng)改革方案，史稱(chēng)其為“慶歷新政”。在這十項(xiàng)改革方案中，除了有一項(xiàng)講加強(qiáng)武備，兩項(xiàng)講發(fā)展生產(chǎn)外，其他七項(xiàng)全是講有關(guān)選官育才，整頓吏治問(wèn)題的。這是一次以整頓吏治為中心的變革。而以朝政改革，富國(guó)強(qiáng)兵為中心也就成為北宋政論文最主要的內(nèi)容。北宋文章之變，汪藻在《蘇魏公集序》中也曾說(shuō)過(guò)：“宋興百余年，文章之變屢矣，楊文公倡之于前，歐陽(yáng)文忠公繼之于后，至元豐年間，斯文幾于古而無(wú)遺恨矣。蓋吾宋極盛時(shí)也。于是丞相魏國(guó)蘇公出焉?！彼未撐膹膬?nèi)容上說(shuō)可分為兩個(gè)階段：前期即北宋，以勵(lì)精圖治，變法圖強(qiáng)為主；后期即南宋，以收復(fù)失地，主戰(zhàn)抗金為主。從形式上說(shuō)，發(fā)展變化主要在北宋時(shí)期，以?huà)呤庱壩?，?fù)興古文為其突出特征。在古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)下，政論文不僅內(nèi)容充實(shí)，針砭時(shí)弊，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，而且形成了長(zhǎng)于議論，語(yǔ)言平易自然的健康文風(fēng)，為文章的繁盛贏(yíng)得質(zhì)量上的保證。
6、經(jīng)濟(jì)的繁榮為政論散文的發(fā)展奠定了豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)
宋代是我國(guó)封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展的時(shí)期。北宋王朝統(tǒng)一后，農(nóng)民在一個(gè)時(shí)期中得到較安定的環(huán)境從事生產(chǎn)，朝廷也采取了一些輕徭薄賦的措施；地主與農(nóng)民之間的契約關(guān)系以及不擇地而生的占城稻的推廣，農(nóng)具的改良等使當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了“麥行千里不見(jiàn)土，連山?jīng)]云皆種黍”的景象。當(dāng)時(shí)還有“蘇湖熟，天下足”的說(shuō)法。經(jīng)濟(jì)的繁榮可以使更多的人脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而從事文化活動(dòng)，這也為文人后備軍的擴(kuò)充提供了可能，為宋代封建文化的發(fā)展提供了必要條件。文化事業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)文具制造也發(fā)展，文房四寶在北宋達(dá)到很高的水平。開(kāi)封是當(dāng)時(shí)最大的制筆中心，南方就是造紙工業(yè)中心，四川成都生產(chǎn)的皮紙和竹紙，專(zhuān)門(mén)用于印刷圖書(shū)，臨安城市私人書(shū)坊林立。當(dāng)時(shí)臨安，福建，四川等地都是印刷業(yè)的中心。首都臨安國(guó)子監(jiān)是國(guó)家出版機(jī)關(guān)。所有這些都促進(jìn)了文化的發(fā)展，也促進(jìn)了文章傳播速度的提高，促進(jìn)了文章制作的質(zhì)量提高。為文章的發(fā)展奠定了豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。
7、宋朝對(duì)文書(shū)工作的重視和發(fā)展是政論文繁榮的機(jī)制保障
宋代政論文多是上達(dá)于皇帝的上行文書(shū)。所以，文書(shū)工作的興盛也直接促進(jìn)了政論文的大發(fā)展、大繁榮。宋代的文書(shū)工作制度已日趨健全，而且以法律的形式制定出來(lái)。文書(shū)和文書(shū)工作都得到了較大的發(fā)展，日漸成熟。宋代文書(shū)的種類(lèi)劃分更為細(xì)致，而且皇帝的詔令文書(shū)是由知制詔和翰林學(xué)士?jī)商装嘧幼珜?xiě)的。詔令文書(shū)和地方諸路監(jiān)獄司，州，縣反饋上報(bào)的各種文書(shū)的遞送路線(xiàn)和方式更加完整嚴(yán)格。宋政府還規(guī)定，各衙門(mén)收到文書(shū)后必須登記備案，立即辦理，有貽誤者重懲治。宋代很重視文書(shū)的保管工作，從中央到地方各級(jí)官府都有收發(fā)保管文書(shū)的機(jī)構(gòu)和官職。最重要的是宋代創(chuàng)立了“架閣庫(kù)”，對(duì)提高文書(shū)保管質(zhì)量和檢索速度及文書(shū)利用做出了貢獻(xiàn)，從而形成文書(shū)使用的良性循環(huán)。同時(shí)，宋代的驛站組織也有很大發(fā)展。驛和遞的分工更為明確。館驛設(shè)于交通干線(xiàn)上，遞鋪則既設(shè)于驛道干線(xiàn)的繁華地帶，也設(shè)于沒(méi)有館驛的荒涼僻所，其主要職責(zé)為傳遞文書(shū)。北宋遞鋪以京城為中心向四周輻射，形成一個(gè)大網(wǎng)絡(luò)，非常發(fā)達(dá)，使宋代在文書(shū)傳遞上有了重大突破。文書(shū)工作與文書(shū)制度的完善為政論文繁榮奠定了制度基礎(chǔ)。
三
有宋一代由于上述各方面的原因，政論散文在內(nèi)容的廣度上，寫(xiě)作手法的多元化以及思想內(nèi)涵的深入度、藝術(shù)表現(xiàn)力的加強(qiáng)和美學(xué)境界的提高等各個(gè)方面都達(dá)到了中國(guó)古代散文的最高峰，取得了中國(guó)古典散文的最高成就。
宋代政論散文為后世在有關(guān)選宮育才，整頓吏治問(wèn)題上，設(shè)定官吏的考核，獎(jiǎng)懲，致仕等選用制度，在完善科舉及法律制度方面，政治制度的嚴(yán)密性及環(huán)環(huán)相扣的行政管理體系，為加強(qiáng)中央極權(quán)統(tǒng)治都起了重要的參考作用，而且為進(jìn)一步發(fā)展政論文打下了伏筆，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，營(yíng)造了濃厚的氛圍。
在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，宋代政論文對(duì)后世散文也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。明清散文主要是在宋代散文的影響下繼續(xù)發(fā)展。明代王慎中，歸有光，清代方苞，姚鼐等作家推崇唐宋八大家，將他們的作品作為寫(xiě)文章的樣板，將唐宋八大家當(dāng)作學(xué)習(xí)的楷模。其影響一直延續(xù)到近代，對(duì)今天的文學(xué)創(chuàng)作仍然有很好的借鑒意義。
【參考資料】
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[3] 郭預(yù)衡著.歷代散文史話(huà)[M].中國(guó)文聯(lián)出版社，2009.
[4] 王文生主編.宋元文學(xué)史[M].武漢大學(xué)出版社，2009.
【作者簡(jiǎn)介】
柏春梅（1974—）女，土族，青海人，青海民族大學(xué)文學(xué)院講師。
（編輯 郭晨梅）
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