文/圖 本刊記者 阿 敏
金秋十月，第27屆世佛聯(lián)大會(huì)將在寶雞法門(mén)寺舉辦，法門(mén)寺將再次成為海內(nèi)外目光關(guān)注的焦點(diǎn)。世佛聯(lián)秘書(shū)長(zhǎng)攀洛泰阿利先生說(shuō)，法門(mén)寺供奉著佛祖真身舍利，是世界佛教徒心中的圣地，在這里舉行世佛聯(lián)大會(huì)意義非凡。
▲法門(mén)寺
20 0 3年，本刊記者曾陪來(lái)陜?cè)L問(wèn)的金庸先生去過(guò)一次法門(mén)寺，記得那時(shí)的法門(mén)寺車(chē)輛均停于門(mén)前的小廣場(chǎng)上， 灰色的塔院建筑莊嚴(yán)肅穆，蕩漾在寺院的佛音使得整個(gè)寺院更顯靜謐。
近日，當(dāng)記者再次走進(jìn)法門(mén)寺，發(fā)現(xiàn)這里的變化早已是天翻地覆，斥資數(shù)十億元打造的法門(mén)寺文化景區(qū)一期工程占地1300畝，氣勢(shì)恢弘。而法門(mén)古寺的管理權(quán)屬，也在過(guò)去7年時(shí)間里經(jīng)歷了一個(gè)反復(fù)曲折的變化過(guò)程。
法門(mén)寺又稱(chēng)法云寺， 素有“ 關(guān)中塔廟始祖之稱(chēng)”，它始建于東漢末年恒靈年間，周魏以前稱(chēng)謂“阿育王寺”，唐高祖初年改名“法門(mén)寺”，距今已有1700多年的歷史。法門(mén)古寺是我國(guó)北方著名的古剎之一，因安放有釋迦牟尼佛指骨舍利，而成為世間佛教信眾心向往之的敬佛禮佛圣地。
2 0 0 1年，陜西省決定將法門(mén)寺打造成“世界佛都”，使其成為繼兵馬俑之后的“陜西第二個(gè)文化符號(hào)”。兩年后，寶雞市政府下發(fā)《關(guān)于組建寶雞市法門(mén)旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)總公司的通知》，該公司的性質(zhì)是寶雞市政府授權(quán)的投融資機(jī)構(gòu)和資本運(yùn)營(yíng)機(jī)構(gòu)，在國(guó)家政策的宏觀調(diào)控和監(jiān)督下，實(shí)行自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自我約束、自我發(fā)展，并承擔(dān)國(guó)有投資的保值增值責(zé)任。
2 0 0 7 年， 實(shí)力單薄的寶雞市法門(mén)旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)總公司“ 被迫” 發(fā)展擴(kuò)容，引進(jìn)具有 “文化產(chǎn)業(yè)推手”的曲江文化產(chǎn)業(yè)投資集團(tuán)（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“曲文投”）等六家單位，大手筆興建法門(mén)寺佛文化景區(qū)。兩年后，一座高達(dá)148米的合十舍利塔和一條長(zhǎng)1230米、寬108米的佛光大道在文化景區(qū)建成。
初到法門(mén)寺佛文化景區(qū)的游客，都會(huì)被景區(qū)建設(shè)的恢弘氣勢(shì)所震撼：氤氳籠罩中的噴泉與石荷，兩排惟妙惟肖的石質(zhì)大象和獅子，磅礴的佛光門(mén)、般若門(mén)、菩提門(mén)和圓融門(mén)，以及金碧輝煌的合十舍利塔大殿……從般若門(mén)筆直望去，一公里外的合十舍利塔不太像手，倒像含苞待放的蓮蕊。
有外地游客曾夢(mèng)想， 來(lái)陜西旅游其中之一的內(nèi)容就是能夠靜坐法門(mén)寺，聆聽(tīng)佛音和鐘聲。據(jù)與業(yè)內(nèi)人士私下閑聊，“曲文投”做大大雁塔北廣場(chǎng)和大唐芙蓉園等景觀項(xiàng)目，最終意在房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)。而在法門(mén)寺景區(qū)，“曲文投”原本也想在合十舍利塔周邊，面向合十舍利塔建一批以“禪修林”為主題的房地產(chǎn)項(xiàng)目，吸引信佛的高端人群?！爱?dāng)時(shí)有人斷言，如果法門(mén)寺地處西安，這個(gè)項(xiàng)目誰(shuí)做誰(shuí)贏。但法門(mén)寺地處偏遠(yuǎn)，是有投資風(fēng)險(xiǎn)的。”該業(yè)內(nèi)人士說(shuō)。
▲法門(mén)寺文化景區(qū)為迎接世佛聯(lián)大會(huì)，許多地方正在加緊施工。
▲法門(mén)寺文化景區(qū)
有媒體曾經(jīng)報(bào)道，2 0 1 1年，法門(mén)寺提出上市，目的有兩個(gè)：一是爭(zhēng)取世界佛教論壇的永久會(huì)址； 二是獲取二期開(kāi)發(fā)資金。但由于法門(mén)寺景區(qū)主要是“ 曲文投” 管理， 以商業(yè)化的模式經(jīng)營(yíng)，從一開(kāi)始就遭到了佛教界和僧人的反對(duì)，最終在世界佛教論壇永久會(huì)址的爭(zhēng)奪中落敗于無(wú)錫靈山。
2 0 1 2年，法門(mén)寺佛文化景區(qū)曾籌備赴港上市，依然未能成功。2013年6月，陜西省相關(guān)會(huì)議作出決定，法門(mén)寺景區(qū)交由寶雞市政府運(yùn)營(yíng)，“曲文投”退出。
2013年11月18日，法門(mén)寺佛文化景區(qū)屬地化管理工作會(huì)召開(kāi)，標(biāo)志著寶雞市政府正式接管法門(mén)寺?！昂孟袷沁B債權(quán)債務(wù)都接管過(guò)來(lái)了?！币晃徊辉竿嘎缎彰默F(xiàn)景區(qū)工作人員向記者坦誠(chéng)。
寶雞市政府接管法門(mén)寺景區(qū)近一年， 本刊記者試圖就景區(qū)所發(fā)生的變化，以及寶雞方面對(duì)景區(qū)未來(lái)的發(fā)展思路，采訪相關(guān)部門(mén)，但均遭婉言謝絕。
“雖說(shuō)現(xiàn)在景區(qū)的管理權(quán)歸還給了寶雞，從體制上看似乎理順了，管理起來(lái)也名正言順了，但景區(qū)未來(lái)會(huì)發(fā)展成什么樣子還說(shuō)不好?！蔽靼惨晃辉ㄩT(mén)寺景區(qū)的業(yè)內(nèi)人士對(duì)記者說(shuō)。
2 0 1 4年1月9日，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)與世界佛教徒聯(lián)誼會(huì)簽訂備忘錄，決定第27屆世佛聯(lián)大會(huì)在寶雞法門(mén)寺舉辦，這是世佛聯(lián)大會(huì)首次在中國(guó)大陸舉辦。曾先后兩次率代表團(tuán)到寶雞實(shí)地考察的世佛聯(lián)秘書(shū)長(zhǎng)攀洛泰阿利先生說(shuō)，寶雞法門(mén)寺供奉著佛祖真身舍利，是世界佛教徒心中的圣地，在這里舉行世佛聯(lián)大會(huì)意義非凡。
金秋十月，法門(mén)寺將再次成為海內(nèi)外目光關(guān)注的焦點(diǎn)。為確保大會(huì)圓滿(mǎn)成功，寶雞市全力以赴，精心籌辦，各項(xiàng)籌備工作緊鑼密鼓，扎實(shí)推進(jìn)。
9月9日，法門(mén)寺所在地扶風(fēng)縣召開(kāi)迎接第27屆世佛聯(lián)大會(huì)動(dòng)員會(huì)，扶風(fēng)人民滿(mǎn)懷熱情，迎接世界各國(guó)高僧大德、信眾、游客相聚法門(mén)，來(lái)體會(huì)法門(mén)寺佛文化的獨(dú)特魅力。
（編輯 郭晨梅）
掃一掃上新西部網(wǎng)
不良信息舉報(bào)窗口
