文/圖 本刊記者 李 嵱
終南山,佛寺,夏令營(yíng)。
無(wú)論從哪個(gè)角度看,這都是一段難得的旅程。
一位剛參加完夏令營(yíng)的學(xué)員在微信中寫(xiě)道:“每年七八月間,我們?cè)谏嚼镉幸欢涡谐?,忘記?dāng)下的執(zhí)迷,讀一段佛經(jīng),找時(shí)間親近自己,問(wèn)問(wèn)自己,最真實(shí)的需要在哪里?”
短短7天,在漫長(zhǎng)的人生中只不過(guò)是滄海一粟,卻如清泉般滋養(yǎng)著一批批年輕營(yíng)員的心。這個(gè)夏令營(yíng)有個(gè)名字:終南山佛教文化夏令營(yíng)。轉(zhuǎn)眼間,終南山佛教文化夏令
營(yíng)已經(jīng)舉辦了12屆。
據(jù)說(shuō), 這個(gè)活動(dòng)最初是由一些到寺院體驗(yàn)生活的青年發(fā)起的。一位青年在寺院待了一段日子,臨走時(shí)說(shuō):“佛教與我們?cè)瓉?lái)想象的完全不一樣,這里環(huán)境很清凈,浮躁的心一下子就靜了下來(lái)。法師很慈悲, 舉止從容, 語(yǔ)言柔和,和藹親切。我們知道的知識(shí)法師知道,我們不知道的知識(shí)法師也知道,交談后有勝讀十年書(shū)的感覺(jué)?!?/p>
后來(lái), 這些青年經(jīng)常相約來(lái)到寺院,而且不斷有新同學(xué)加入,于是有同學(xué)提出, 寺院可否舉辦佛教文化夏令營(yíng)。法師說(shuō),當(dāng)然可以。
2003年7月20日,首屆終南山佛教文化夏令營(yíng)(最初叫“佛子夏令營(yíng)”)在興教寺開(kāi)營(yíng)。寺院住持常明老和尚在開(kāi)營(yíng)儀式上說(shuō):我們創(chuàng)辦這個(gè)夏令營(yíng)的目的,是希望佛學(xué)有助于當(dāng)代青年人格品質(zhì)的提升,生命價(jià)值的升華。
到佛寺去
天晴( 本名趙勍) 是終南山佛教文化夏令營(yíng)的資深營(yíng)員。每年暑假,到山上的佛寺參加夏令營(yíng)已經(jīng)成為一種習(xí)慣。只不過(guò)原先是營(yíng)員,現(xiàn)在是義工。
事實(shí)上, 她是跟隨“ 師兄” 天運(yùn)(本名支運(yùn)梅)的腳步走進(jìn)夏令營(yíng)的。
天晴口中的“師兄”其實(shí)是一位頗具個(gè)性的女教師。她倆是同事,都是終南山腳下一所中學(xué)—長(zhǎng)安二中的高中教師。
“ 暑假剛好沒(méi)事, 前幾屆我們?nèi)ギ?dāng)營(yíng)員, 后來(lái)這幾屆我們都是去當(dāng)義工?!睂挸ǖ目蛷d里,天晴和天運(yùn)在蒲團(tuán)上盤(pán)腿而坐,茶壺里燒水的聲音咕嘟咕嘟響著。
“ 開(kāi)始沒(méi)想著學(xué)佛, 只是喜歡爬山?!?2 0 0 4 年, 一位家住灃峪口的學(xué)生向天運(yùn)介紹終南山佛寺時(shí),提到了依山而建的凈業(yè)寺。第一次和學(xué)生爬山上去, 是個(gè)下雨天, 一段陡峭的山路之后,她看到一座殿宇古樸、古樹(shù)參天的寺廟, 飛檐斗拱的禪堂就修在懸崖邊上,山上云霧繚繞。
“那種感覺(jué)太好了!”天運(yùn)說(shuō)。那年暑假,由終南山佛教協(xié)會(huì)主辦的第二屆夏令營(yíng)輪到凈業(yè)寺承辦,天運(yùn)抱著好玩兒的心態(tài)和學(xué)生一起報(bào)名了。
一天, 她們?cè)诙U堂里面打坐、調(diào)息。一位胖胖的營(yíng)員坐不住便扭來(lái)扭去,師父一直瞪著他,他就不敢扭了??吹竭@一幕, 天運(yùn)和學(xué)生忍不住笑開(kāi)了。結(jié)果, 師父拿著香板就過(guò)來(lái)了。“跪著去!”師父一聲頓喝。
“就讓我們兩個(gè)—我跟我的學(xué)生去那兒跪香!”至今回想起來(lái),天運(yùn)仍忍俊不禁?!澳敲炊嗳舜蜃?,我們倆在那兒跪著,結(jié)果跪在那兒還想笑?!?/p>
2 0 0 5 年, 第三屆夏令營(yíng)仍在凈業(yè)寺舉辦。天晴當(dāng)時(shí)還沒(méi)結(jié)婚, 正在談戀愛(ài),男友陪她一起參加的活動(dòng)?!拔覀z只待了3天就跑下來(lái)了?!碧烨缧χf(shuō),“當(dāng)時(shí)確實(shí)受不了了,每天四點(diǎn)半起來(lái)上早課,一個(gè)多小時(shí)要站在大殿誦經(jīng), 有的佛經(jīng)沒(méi)有漢語(yǔ)翻譯, 全是梵文,我根本找不著是哪一頁(yè)。”
除了傳統(tǒng)的體驗(yàn)上殿( 早晚功課)、過(guò)堂(用齋)、出坡(勞動(dòng))等日?;顒?dòng), 寺院還增加了巡山( 揀垃圾)、拜山、禪修、禪茶等內(nèi)容,活動(dòng)安排得特別緊湊。
到了第四天早上, 打板聲響起,天晴躺在大通鋪上,心里掙扎著不想起來(lái)。男友便稱(chēng),單位有事必須要下去。倆人就臨陣逃脫,跑下山來(lái)。
2 0 0 8 年, 天晴第二次報(bào)名時(shí)暗下決心“這次一定要把7天堅(jiān)持下來(lái)?!?/p>
那時(shí)候她結(jié)婚了,孩子兩歲。雖然心里總有牽掛, 但還是堅(jiān)持下來(lái)了。到了2 0 1 1年,過(guò)完夏令營(yíng)生活走的時(shí)候,她竟有了戀戀不舍的感覺(jué)。
2 0 1 2年,天晴是在觀音禪寺參加夏令營(yíng)的。結(jié)營(yíng)的時(shí)候,每個(gè)人輪流發(fā)言,她記得自己也哭得稀里嘩啦的,不愿意走。
“今年在凈業(yè)寺,我早去了兩天,在上面待了9天。因?yàn)榈诙煲ズ幽祥_(kāi)會(huì)才不得不下來(lái)?!碧烨缧χf(shuō)。
和很多不愿意公開(kāi)自己信仰的人不同,天晴和天運(yùn)皈依佛門(mén)后樂(lè)于與人分享,并且還發(fā)動(dòng)身邊的朋友成立了一個(gè)“菩提子公社”,做一些小小的慈善。

▲秦嶺深處的夏令營(yíng)

▲夏令營(yíng)學(xué)員天晴(右)和“師兄”天運(yùn)
探索之路
來(lái)自天南地北的營(yíng)員, 大多是奔“終南山”三個(gè)字而來(lái)。終南山歷代高僧輩出,緇素云集,有“天下修道,終南為冠”之說(shuō)。無(wú)論佛教還是道教,都把終南山視為修行圣地。
佛寺夏令營(yíng)最早在臺(tái)灣盛行,中國(guó)大陸是1993年由柏林寺凈慧老和尚首倡的“生活禪”夏令營(yíng)開(kāi)始。自2000年以來(lái),全國(guó)各大寺院紛紛效仿。但是,每年根據(jù)不同的主題,在終南山不同寺院舉辦,這在全國(guó)并不多見(jiàn)。
“夏令營(yíng)的發(fā)起人常明老和尚希望佛教能跟時(shí)代接軌?!苯K南山佛教文化協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)心一居士告訴記者。
上世紀(jì)90年代以后,一些寺院對(duì)外開(kāi)放,可人們對(duì)佛教、寺院、僧侶的了解仍然比較模糊,甚至還有些誤解。佛教究竟在講什么道理?出家僧人每天都如何生活?佛教是迷信么?和尚還過(guò)著青燈黃卷的日子么? 這些問(wèn)題迫切需要被了解。“再加上,佛教在改革開(kāi)放30年來(lái)的恢復(fù)過(guò)程中不斷探索與社會(huì)接軌的形式,傳統(tǒng)的講經(jīng)活動(dòng)已經(jīng)滿(mǎn)足不了這個(gè)時(shí)代知識(shí)青年對(duì)寺廟全方位了解的需求?!毙囊徽f(shuō)。
于是,由終南山佛教協(xié)會(huì)主辦、終南山各禪寺輪流承辦的夏令營(yíng)橫空出世了?!懊科?天,吃住都在這兒,聽(tīng)經(jīng)聞法,體驗(yàn)寺廟生活,是一個(gè)很立體的活動(dòng)?!毙囊桓嬖V記者。
據(jù)心一介紹,從第一屆參訪長(zhǎng)安各大祖庭寺院的“朝圣之旅”開(kāi)始,到凈業(yè)寺的“清凈之旅”、“凈業(yè)之旅”、“感悟玄奘,啟迪人生”,再到“走進(jìn)觀音,感悟慈悲”、“走進(jìn)終南,感悟人生”……夏令營(yíng)每年都有一個(gè)鮮明的主題。
今年夏令營(yíng)的主題是“回歸自然,呵護(hù)身心” , 安排的活動(dòng)有朝山、聽(tīng)法、誦經(jīng)、禪修、抄經(jīng)、普茶、行腳終南等。受山上的條件所限,報(bào)名人數(shù)控制在100人以?xún)?nèi)。
每年夏令營(yíng)之前,心一都要去考察場(chǎng)地,看看一百多人(包括義工)的生活、住宿、水電基礎(chǔ)設(shè)施能否保障,并和法師們商定每一期的主題。
“今年我們沒(méi)有太頻繁的講座,就是打坐,放松,遠(yuǎn)離平時(shí)生活的圈子。因?yàn)楝F(xiàn)在是知識(shí)爆炸的時(shí)代, 人們獲取信息的渠道太多,但靜下來(lái)思考、體驗(yàn)的機(jī)會(huì)太少。”心一說(shuō),“在寺廟這個(gè)特定的環(huán)境里,你只需要靜下來(lái)就行了?!?/p>

▲夏令營(yíng)的發(fā)起人常明老和尚已經(jīng)圓寂5年了
體驗(yàn)神圣
每個(gè)人參加夏令營(yíng)的動(dòng)機(jī)各自不同,有人想體驗(yàn)另外一種生活方式,有人想解開(kāi)一個(gè)心結(jié),有人想提升自己,不過(guò),每次活動(dòng)帶給他們的收獲,卻往往是一種相似的難以言說(shuō)的感動(dòng)。甚至對(duì)天晴和天運(yùn)這兩位高中教師來(lái)說(shuō),要清楚地講述那種感覺(jué)也頗為困難。
“在興教寺里學(xué)習(xí)了7天,突然回到家,回到這個(gè)吵雜喧鬧的城市,感覺(jué)一下子適應(yīng)不了了。周?chē)氖挛铮?一下子都發(fā)生了變化。家門(mén)口的小吃城臨走時(shí)還在裝修,可等我回來(lái)時(shí)已坐滿(mǎn)了人,到處都是汽車(chē)的鳴笛聲,工地的機(jī)器聲,吵雜聲……”一位參加夏令營(yíng)的學(xué)員寫(xiě)道。
很多營(yíng)員回味在終南山的那些日子,心中充滿(mǎn)寧?kù)o和感激之情:齋飯的清雅,居士們的友善、慈悲,師父?jìng)兊恼佌伣陶d,活動(dòng)組織者的周密安排……
每個(gè)人的感悟都不同。有人說(shuō),“這是慈悲與真誠(chéng)的體驗(yàn)?!庇腥苏f(shuō),“打開(kāi)心窗,發(fā)現(xiàn)世界原來(lái)是這樣的美麗?!庇腥苏f(shuō),“心里的疑惑雖然沒(méi)有像考試題那樣得到明確的解答,但內(nèi)心深深地被觸動(dòng)了?!庇腥苏f(shuō),“回到城市的嘈雜與紛亂中,時(shí)常想起山上的師父說(shuō)的話(huà):生活在當(dāng)下,應(yīng)該時(shí)時(shí)以感恩的心,勤奮的心,堅(jiān)定的心,當(dāng)下的心來(lái)生活?!?有人說(shuō),“如果我們用修行的心去做事, 還有什么事做不成呢?如果用佛法來(lái)指導(dǎo)我們的人生,又怎么會(huì)迷失自我呢?”
寺院僧人們?nèi)粘5纳睿?也讓喧鬧的都市中生活的年輕人真切地理解了“慈悲”一詞?!拔覀円呀?jīng)很少為什么事感動(dòng)了,似乎已經(jīng)遺忘了‘慈悲’這個(gè)詞,但在這里,慈悲就在你眼前。”
一位性格剛強(qiáng)的營(yíng)員參加完夏令營(yíng),回憶自己從小到大種種忤逆父母的行為,感慨萬(wàn)千,回到家便跪倒在父母面前,痛哭懺悔。“三十年人生,即使是走投無(wú)路的情況下,都很少掉淚。以前覺(jué)得那是自己修行不錯(cuò),現(xiàn)在看來(lái),是因?yàn)槿鄙俑卸鞯男摹!?這位營(yíng)員在感悟中寫(xiě)道。
每一期的抄經(jīng)、普茶、拜山等活動(dòng),以及閑暇時(shí)間與法師們的交流,也讓營(yíng)員對(duì)佛法有了一個(gè)全新的更親近的感性認(rèn)識(shí)。第二屆夏令營(yíng)有三步一叩朝禮祖庭的朝山活動(dòng),天運(yùn)過(guò)去在電視里看過(guò)西藏的朝圣者,一直很想體驗(yàn)。當(dāng)時(shí)覺(jué)得好玩,走三步看著人家拜,她也拜,內(nèi)心里并沒(méi)有啥感覺(jué)。從山下一直拜到山頂,“到了山頂,有個(gè)營(yíng)員哭得稀里嘩啦,我不知道人家為啥哭。”很多年之后,她才能體會(huì)那位營(yíng)員當(dāng)時(shí)內(nèi)心深處的觸動(dòng)。
在玄奘塔下參加傳燈活動(dòng),讓天運(yùn)頗為難忘。大殿里,每人捧一盞小小的玻璃燈。法師一盞一盞點(diǎn)燃燈火傳給營(yíng)員,一點(diǎn)星光變作兩點(diǎn)三點(diǎn)……片刻之間,燭光便照亮了每個(gè)人的臉,照亮了黑夜。
天運(yùn)對(duì)皈依的解釋頗具職業(yè)特色?!梆б谰拖喈?dāng)于入學(xué)登記注冊(cè)一樣,每一屆夏令營(yíng)結(jié)束都有一個(gè)皈依儀式,你愿意皈依,師父就給你起個(gè)法名。”天運(yùn)、天晴都是師父給她們?nèi)〉姆!耙话銇?lái)說(shuō),在家信佛的佛教徒就是居士,但嚴(yán)格來(lái)說(shuō),我們稱(chēng)不上居士,居士要有一定的修行……”
收獲變化
“ 很多人對(duì)寺廟有很多誤解, 很多人帶著好奇心去的?!碧烨缯f(shuō),第一次參加夏令營(yíng)的時(shí)候,山上的條件還很差,睡的是通鋪。營(yíng)員來(lái)自全國(guó)各地,大家手機(jī)錢(qián)包隨便往鋪上一放,門(mén)也不關(guān)就出去了,根本不需要有戒備心。寺廟里有很多規(guī)矩,都是天晴慢慢才知道的。
在佛堂吃飯叫“過(guò)堂”,管戒律的師父每次都會(huì)特地聲明:“寺廟的飯菜都是施主施舍的,一定不能浪費(fèi)?!碧爝\(yùn)覺(jué)得自己已經(jīng)很珍惜了,很少剩飯,結(jié)果一看師父, 把一個(gè)饅頭掰了剩一點(diǎn),把碗擦干凈,最后還用湯涮一涮,然后喝了。
“你享用的是那么多人的一種恭敬心,咱們有何德何能去浪費(fèi)?”結(jié)營(yíng)的時(shí)候,每個(gè)人要寫(xiě)一篇心得體會(huì),天運(yùn)寫(xiě)了這么幾句:“自小既讀鋤禾詩(shī),真正珍惜有幾人?五觀堂內(nèi)蒙教訓(xùn)……”
有一次,天運(yùn)去參加觀音禪寺的禪茶會(huì)。吃完飯,她看到有人碗里剩了大半碗面,幾位居士在邊上議論:“這些人太浪費(fèi)了!”正當(dāng)大家議論不休的時(shí)候,一位畫(huà)畫(huà)的居士徑直走過(guò)來(lái),端起半碗面,呼嚕呼嚕就吃掉了。
“ 哎呀, 當(dāng)時(shí)對(duì)我簡(jiǎn)直觸動(dòng)太大了!我想那天可能不是我一個(gè)人受教育吧?!?從那以后,天運(yùn)對(duì)真正的修行人從心底里生出一份恭敬心。
天晴竭力想與記者分享學(xué)佛帶來(lái)的快樂(lè)和變化。“我以前脾氣特別急躁,爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心特別重,學(xué)佛之后平和了很多。”她發(fā)現(xiàn)生活變輕松了,工作上的很多問(wèn)題也迎刃而解。“比如上自習(xí)的時(shí)候,前排的學(xué)生把紙團(tuán)往后面的垃圾筐里扔,結(jié)果扔到外面去了。以前我肯定把他罵一頓,現(xiàn)在我會(huì)走到后面,自己把它撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾筐?!?/p>
而對(duì)天運(yùn)來(lái)說(shuō),學(xué)佛對(duì)她最大的幫助,就是教育理念的變化。“每個(gè)學(xué)生都是一座寶藏,教師的工作就是要打開(kāi)這個(gè)寶藏。學(xué)生如果內(nèi)心的動(dòng)力沒(méi)有啟動(dòng)的話(huà),老師的要求、家長(zhǎng)的逼迫對(duì)他作用不大。只有明白了人這一生到底要做啥,他才會(huì)懂得珍惜,不會(huì)去放縱自己?!?/p>
心一說(shuō),組織這樣的夏令營(yíng)活動(dòng),能讓營(yíng)員學(xué)到另一種更重要的東西:對(duì)生命的認(rèn)識(shí),對(duì)生命的關(guān)注,以及對(duì)生命的反思?!鞍研撵`中的良好狀態(tài)培育出來(lái),這也是一種禪修。”
一位營(yíng)員這樣寫(xiě)道:“夏令營(yíng)的七天,像是一次心靈的自我療救,其中包含的意義一定是很深遠(yuǎn)的。就這樣一次活動(dòng),今生也許就這么一次,但是,在一生里所有受到的教育中,這也許是最重要的一次……”

▲營(yíng)員們?cè)谒吕锝涣?/p>
回報(bào)大眾
很多營(yíng)員通過(guò)夏令營(yíng)重新認(rèn)識(shí)了寺廟,認(rèn)識(shí)了寺廟里的法師。
“ 以前一提到寺廟就覺(jué)得毛骨悚然, 一提到師父?jìng)兙陀X(jué)得既嚴(yán)厲又死板,可現(xiàn)在我終于明白,寺院是凈化人心靈的圣地,師父則是既有靈性,又有真情真意的‘真人’?!?/p>
“ 曾經(jīng)以為, 出家人是消極遁世的,是心如死灰的,可是在這次活動(dòng)中我卻發(fā)現(xiàn),從果宣法師到寬嚴(yán)法師,無(wú)一不是容光煥發(fā),笑容可掬的。而且笑得那么坦然, 那么滿(mǎn)足, 那么安詳自在,哪有半點(diǎn)消極的跡象?哪有一絲心如死灰的感覺(jué)?倒像是享受著精神上的盛宴?!?/p>
營(yíng)員們還了解到, 果宣法師早在十幾年前就建立了孤兒學(xué)校。悟宣法師曾在嘉午臺(tái)分水嶺處的梅花洞修行3年多,他行腳時(shí)用的背夾和當(dāng)年住山時(shí)穿的百衲衣,往往令營(yíng)員好奇不已。他們也了解到出家人的不易。
夏令營(yíng)的12年,也是終南山佛寺艱難復(fù)興的12年。他們一邊抵擋山下緊鑼密鼓的旅游開(kāi)發(fā),一邊在瓦礫堆中建道場(chǎng)。
2013年4月,興教寺因“絲綢之路聯(lián)合申遺的需要” 曾面臨“ 大規(guī)模拆遷”的消息引起社會(huì)各界的關(guān)注,在一些專(zhuān)家學(xué)者以及眾多網(wǎng)友不遺余力的呼吁下,這座千年古剎才得以保留所有建筑“原狀申遺”。
凈業(yè)寺住持本如法師十幾年間默默把青春灑向終南,在舉步維艱的條件下恢復(fù)隋唐古剎,振興律宗祖庭,修繕了祖庭的山門(mén)、五觀堂、禪堂。本如法師卻說(shuō):“這是佛子的本分!”
2 0 0 5 年, 悟宣法師受超明老和尚囑托,棄茅棚,出深山,住持終南山觀音禪寺,一路也是披荊斬棘。他在廢墟中修大殿,迎請(qǐng)觀音圣相,圍護(hù)古銀杏樹(shù),新建寮房三十余間,綠化庭院,安僧辦道。
盡管宗教面臨的社會(huì)環(huán)境并不寬松,但悟宣法師認(rèn)為,“難行也能行,這是佛教的基本精神?!彼f(shuō),“我們出家人雖然壓力大,功德也大。”
他認(rèn)為: “ 佛法不能離開(kāi)社會(huì),要走在時(shí)代的前面,而不是走在時(shí)代后面,走在時(shí)代后面就不是佛法了?!?/p>
近十年來(lái),除了兩次承辦終南山佛教文化夏令營(yíng)(其中一次是與香積寺聯(lián)辦),觀音禪寺還多次舉辦親子夏令營(yíng)和國(guó)慶禪七活動(dòng)。這些活動(dòng)都是以實(shí)踐禪修為主,解決青年人心靈上一些問(wèn)題。
“ 人的心靈不能空虛, 空虛了之后,就沒(méi)有依附,沒(méi)有力量,在社會(huì)上是很危險(xiǎn)的。而空的原因是他活不在當(dāng)下!佛法是讓他活在當(dāng)下。這恰好是他急需找到的?!蔽蛐◣熣f(shuō),“佛教是讓我們空下來(lái)以后積極地面對(duì),活在當(dāng)下,不但要做好,而且要做到極致。這樣他做事情不會(huì)總是抱怨,即使擦廁所也能擦得最好?!?/p>
為什么短短7天的夏令營(yíng)能改變一個(gè)人的生活甚至人生? 悟宣法師說(shuō),“因?yàn)槲覀兘o的是他最需要的東西。”

▲夜色中的夏令營(yíng)
義工使命
有慈悲的師父?jìng)?,有盡心盡力的組織者,和辛勤付出的義工們,便有了每年一期的夏令營(yíng)。
1 2 年過(guò)去, 最初的營(yíng)員當(dāng)上了義工,他們的成長(zhǎng)與回報(bào)也為這個(gè)活動(dòng)提供了持續(xù)不竭的力量。“我覺(jué)得很大程度上是本如師父的感召?!碧爝\(yùn)說(shuō)。
2007年,在凈慧老和尚提議下,佛子夏令營(yíng)改名為佛教文化夏令營(yíng)?!叭绻欠鹱?,就把好多人拒之門(mén)外了?!?/p>
天晴記得,本如師父談到之所以多次舉辦夏令營(yíng)活動(dòng)時(shí)說(shuō), 想在青年人心中“種下一顆菩提的種子?!?/p>
當(dāng)初播下的種子, 漸漸生根發(fā)芽了。2012年,天晴和天運(yùn)從“半營(yíng)員半義工”狀態(tài)過(guò)渡到“純義工”,這是她們“最累最忙的一年”。
天晴曾參加過(guò)廬山東林寺舉辦的夏令營(yíng),僅義工團(tuán)隊(duì)就有3 0 0人?!靶刑玫臅r(shí)候,就像工廠的流水線(xiàn)。你就感覺(jué)剛吃完飯,眼睛一眨,幾秒鐘時(shí)間,眼前的碗筷已經(jīng)換過(guò)了。因?yàn)槿硕?,還要過(guò)二堂、三堂?!?/p>
這樣的規(guī)模、條件,和訓(xùn)練有素的義工團(tuán)隊(duì),是終南山的夏令營(yíng)望塵莫及的?!霸圻@邊在山上,人多了水都不夠了?!碧烨缯f(shuō)。
“這幾年我們慢慢形成了一批固定的義工,核心的成員每年都去幫忙,配合也比較默契。”天晴希望這個(gè)團(tuán)隊(duì)更加專(zhuān)業(yè),能更好地為夏令營(yíng)服務(wù)。
當(dāng)年和天晴一起從山上的夏令營(yíng)逃跑的男友,后來(lái)成了她愛(ài)人。“他只是沒(méi)有皈依而已,他也不說(shuō)他學(xué)佛,但是他的狀態(tài)是我辛辛苦苦想要達(dá)到的那種狀態(tài)。他其實(shí)更具有佛性?!碧烨邕@樣評(píng)價(jià)自己的愛(ài)人。
天運(yùn)的愛(ài)人也是位老師。起初他對(duì)佛教有點(diǎn)排斥,覺(jué)得人生觀價(jià)值觀都不一樣,怕影響家庭。慢慢地他看到天運(yùn)身上發(fā)生的變化,也就不那么排斥了。
但是, 大眾對(duì)佛教的誤解始終存在,媒體對(duì)寺廟的負(fù)面報(bào)道不絕于耳,這些是經(jīng)常困擾他們的問(wèn)題。
今年夏令營(yíng)讓天晴最感動(dòng)的一幕,就是抄經(jīng)了。平時(shí)那些躁動(dòng)的年輕人安安靜靜地拿著毛筆抄寫(xiě)心經(jīng),那么認(rèn)真賣(mài)力,有的毛筆都拿不好,但卻趴在那兒一直在寫(xiě)?!?我當(dāng)時(shí)眼淚都掉出來(lái)了?!碧烨缯f(shuō)。
師父送的一個(gè)茶杯,天運(yùn)一直珍藏著。她原以為這只是個(gè)普通的紀(jì)念品,有一次與一位營(yíng)員交流后才恍然大悟,“誰(shuí)能想到瓷杯—是‘慈悲’的諧音呢?”天運(yùn)笑著說(shuō)。
(編輯 郭晨梅)