莊賢鋒
三弦一響，故事來(lái)唱。陜北說(shuō)書與國(guó)產(chǎn)游戲搭配的驚人和諧，傳統(tǒng)文化與電子游戲的跨界融合，碰撞出了一條非遺民間藝術(shù)在年輕群體間的傳承與創(chuàng)新的新路。陜北說(shuō)書跨界融合，借助網(wǎng)絡(luò)出圈，相比傳統(tǒng)演繹要好得多、快得多，更能走進(jìn)廣大年輕人的視野。
秋分剛過(guò)，榆林的秋意中帶著一絲涼意，記者在榆林市工人文化宮里見到了陜北說(shuō)書非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人——熊竹英，也是爆火游戲《黑神話：悟空》里的陜北說(shuō)書人。
他剛結(jié)束了前一天在上海的行程，略帶倦意、風(fēng)塵仆仆地趕來(lái)文化宮劇院參加榆林市人大常委會(huì)主辦的“人民的期許”慶祝人民代表大會(huì)制度建立七十周年文藝匯演的彩排。參加此次文藝匯演是四五個(gè)月前就定下來(lái)的，那時(shí)游戲還沒上線，也未預(yù)期到游戲、陜北說(shuō)書以及他的爆火。匯演要求各區(qū)縣報(bào)送一個(gè)節(jié)目，橫山區(qū)原本報(bào)送了老腰鼓參加。后面，榆林市人大常委會(huì)又提出想增加陜北說(shuō)書表演，就聯(lián)系了他，他找人專門創(chuàng)作了說(shuō)書唱詞，內(nèi)容主要是述說(shuō)人大制度建立七十年來(lái)榆林的變化和發(fā)展。
▲熊竹英和搭檔李樹芹表演《說(shuō)唱人大七十年》
下午文藝匯演正式開始，熊竹英和搭檔李樹芹為現(xiàn)場(chǎng)觀眾帶來(lái)了陜北說(shuō)書節(jié)目——《說(shuō)唱人大七十年》，現(xiàn)場(chǎng)氣氛高漲，觀眾紛紛鼓掌。
說(shuō)書是他的驕傲
三根琴弦，一張繡口，說(shuō)盡千古往事，說(shuō)書被稱為陜北民間藝術(shù)中最耀眼的技藝之一，于2006年入選首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
作為陜北地區(qū)十分重要的傳統(tǒng)曲藝形式，陜北說(shuō)書唱詞通俗流暢，具有濃郁的地方特色，是陜北的文化符號(hào)，主要流行于陜北的延安、榆林等地，其激越兼具蒼涼感的曲調(diào)和西北方言感的唱詞深受百姓喜愛，內(nèi)容多涵蓋歷史故事、民間傳說(shuō)及鄉(xiāng)村生活。表演形式多為一人自彈自唱，伴奏樂器為三弦或琵琶，還有綁在小腿上的甩板，以及綁在手腕上的小木板“嘛喳喳”。
說(shuō)書對(duì)熊竹英來(lái)說(shuō)，是他的驕傲。在榆林橫山農(nóng)村長(zhǎng)大的熊竹英，從小就喜歡陜北說(shuō)書，上學(xué)時(shí)便常聽陜北說(shuō)書藝人的磁帶。17歲時(shí)，他拜師學(xué)藝，與師兄弟們跟隨師父學(xué)說(shuō)書，“爭(zhēng)著搶著背詞兒，爭(zhēng)著搶著想和師父學(xué)”，兩年學(xué)徒的大多數(shù)時(shí)間都是師父在臺(tái)上演，他和師兄弟們?cè)诘紫驴?，靠著?xì)細(xì)琢磨、練習(xí)與師父的口授心傳，逐漸掌握了這門民間技藝。
后來(lái)，他學(xué)成出師，自立門戶，走街串巷，尋求表演機(jī)會(huì)，但跑營(yíng)生很難，很長(zhǎng)一段時(shí)間他都沒有說(shuō)書的機(jī)會(huì)，“當(dāng)時(shí)是真的苦，看遍了冷眼，收入也少得可憐，無(wú)數(shù)次想要放棄。但真要轉(zhuǎn)行的時(shí)候，又舍不得?！?/p>
也正是這份“舍不得”，支撐他熬過(guò)了最難的年歲，一步一步走到現(xiàn)在，從一名民間藝人成為陜北說(shuō)書非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。2009年，熊竹英以特殊藝術(shù)人才的身份進(jìn)入橫山區(qū)文化館，開啟了他的專業(yè)演職生涯。他的日常是在非遺小劇場(chǎng)進(jìn)行公益演出，再參加些對(duì)外的陜北說(shuō)書的宣傳活動(dòng)。
▲熊竹英獲得中國(guó)曲藝牡丹獎(jiǎng)表演獎(jiǎng)
今年是他堅(jiān)持陜北說(shuō)書的第32個(gè)年頭。那個(gè)沒有放下三弦、放棄說(shuō)書的熊竹英終于迎來(lái)了機(jī)遇，站上了屬于他的舞臺(tái)。“力求演繹原汁原味的陜北說(shuō)書藝術(shù)，把經(jīng)典的東西唱出來(lái)”的說(shuō)書風(fēng)格，不僅讓他獲得了中國(guó)曲藝牡丹獎(jiǎng)表演獎(jiǎng)，還讓他走進(jìn)人民大會(huì)堂、走上央視舞臺(tái)，甚至受邀走出國(guó)門，帶著陜北說(shuō)書登上了第九屆巴黎中國(guó)曲藝節(jié)、烏茲別克斯坦首屆“巴赫希國(guó)際藝術(shù)節(jié)”等國(guó)際舞臺(tái)。一人一板三根弦，憑借跨界合作唱出了自己的說(shuō)書，也讓陜北說(shuō)書走上了跨界融合發(fā)展的年輕新路。
說(shuō)書的跨界合作
今年8月20日，首部國(guó)產(chǎn)3A游戲《黑神話：悟空》正式上線，游戲一經(jīng)發(fā)售就迅速火遍國(guó)內(nèi)外，無(wú)數(shù)玩家紛紛上手體驗(yàn)。除了驚嘆精彩豐富的游戲體驗(yàn)，游戲中那些融合了山西、陜西、重慶等地的傳統(tǒng)文化元素更是吸引了不少年輕人的關(guān)注。在今年中秋、國(guó)慶假期，更是有很多年輕人前往游戲里小西天取景地山西臨汾隰縣、二十八星宿彩塑創(chuàng)作靈感來(lái)源的山西晉城玉皇廟、小雷音寺的部分取景地陜西西安藍(lán)田水陸庵等參觀體驗(yàn)線下風(fēng)光。
在游戲第二章的過(guò)場(chǎng)動(dòng)畫中，“黃風(fēng)嶺，八百里，曾是關(guān)外富饒地，幸得大圣借佛力，邪風(fēng)一時(shí)偃旌旗……”這段蒼勁有力的《黃風(fēng)起兮》陜北說(shuō)書因其濃厚西北特色的內(nèi)容、唱腔、曲調(diào)吸引了不少海內(nèi)外玩家點(diǎn)贊、評(píng)論，“太震撼了，越聽越上頭”“讓陜北說(shuō)書走向世界”“陜北說(shuō)書的調(diào)子與黃風(fēng)嶺的風(fēng)景絕配啊”，更有海外玩家跟著這種“中式rap”手舞足蹈、搖頭晃腦“咿咿呀呀”模仿學(xué)唱。再一次讓無(wú)數(shù)年輕人感受到了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陜北說(shuō)書“帶勁兒”的感染力，以及“民族的就是世界的”文化自信。
《黑神話：悟空》游戲創(chuàng)始人馮驥在一段訪談中提到，游戲劇情里有段內(nèi)容想放在一處大漠風(fēng)格的地方，美術(shù)團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)了一個(gè)彈三弦的NPC的民間藝人角色形象。如何將角色與背景巧妙結(jié)合，團(tuán)隊(duì)聲音的負(fù)責(zé)人提出，能不能試一試用陜北說(shuō)書來(lái)搭一搭。于是，游戲團(tuán)隊(duì)找了一段現(xiàn)成的陜北說(shuō)書音樂直接搭載角色，放在一段過(guò)場(chǎng)動(dòng)畫里，結(jié)果是驚人的和諧?！拔幕幌禄盍恕保屓烁械綐O其的生動(dòng)感、全面的沉浸感。后來(lái)，游戲團(tuán)隊(duì)就為了這個(gè)角色寫了新的唱詞，將整個(gè)游戲的所有引導(dǎo)音樂都換成陜北說(shuō)書，邀請(qǐng)熊竹英重新演繹唱詞，重新設(shè)計(jì)角色的動(dòng)作以契合音樂的節(jié)奏。至此，陜北說(shuō)書的加入便成了恰如其分的一種中國(guó)元素。
在采訪中，熊竹英和記者分享了此次傳統(tǒng)民間藝術(shù)陜北說(shuō)書與全球現(xiàn)象級(jí)爆火游戲跨界合作的“前因后果”。
2013年左右，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫《玄門之眾生無(wú)相》的動(dòng)畫制作團(tuán)隊(duì)找到熊竹英，讓他為動(dòng)畫錄一段陜北說(shuō)書。當(dāng)時(shí)他覺得傳統(tǒng)的陜北說(shuō)書與年輕人喜愛的動(dòng)畫“不是很搭”，但沒想到錄制完的效果特別好，后面到2017年該動(dòng)畫也在國(guó)內(nèi)外獲得了很多獎(jiǎng)項(xiàng)，這些是他沒想到的。
這一次比較大膽的“試水”，讓游戲創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)注意到了陜北說(shuō)書與動(dòng)畫的精彩碰撞，而這也恰恰成為促成陜北說(shuō)書與國(guó)產(chǎn)游戲合作的一個(gè)重要契機(jī)。后來(lái)，游戲創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)通過(guò)動(dòng)畫團(tuán)隊(duì)聯(lián)系到了熊竹英，請(qǐng)他為游戲錄制陜北說(shuō)書的片段，他“一口答應(yīng)了”。
“一開始，《黑神話：悟空》游戲中陜北說(shuō)書的唱詞是創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)提供給我，曲調(diào)是我選的。在正式錄制前，我根據(jù)自己的理解試著唱了下，但發(fā)現(xiàn)有些詞不順暢，經(jīng)過(guò)了溝通調(diào)整和修改了一些唱詞后，錄制了幾個(gè)片段發(fā)過(guò)去試聽。正式錄制那天是在錄音棚里，一小節(jié)一小節(jié)地錄制完成的。錄制當(dāng)天，負(fù)責(zé)老師給我詳細(xì)講解了要錄制的小節(jié)唱詞的內(nèi)容、含義及游戲要表達(dá)的故事情節(jié)，我再?gòu)年儽闭f(shuō)書表演和對(duì)詞句理解的角度去調(diào)整唱詞、曲調(diào)后演唱。大家覺得這段唱得好了，錄制也沒問(wèn)題，我們?cè)龠M(jìn)行下一段唱詞的講解、配曲、演唱，全部錄下來(lái)總共花了兩個(gè)小時(shí)。好在最后出來(lái)的整體效果還不錯(cuò)，大家也都很滿意、喜歡?！毙苤裼⒄f(shuō)起游戲中的陜北說(shuō)書錄制過(guò)程道。
游戲的說(shuō)書配音錄制是2022年完成的，之后很長(zhǎng)一段時(shí)間也沒有什么消息，他再次知道這件事的時(shí)候，是游戲參加德國(guó)2023科隆國(guó)際游戲展，現(xiàn)場(chǎng)播放的陜北說(shuō)書動(dòng)畫吸引了很多參觀者駐足觀看，有很多人排隊(duì)試玩游戲。音樂老師給他發(fā)信息說(shuō)，“老師，你的說(shuō)書在國(guó)外很火。我們的游戲會(huì)火的，你看排隊(duì)排了一里多路，在等著上手體驗(yàn)游戲呢！”
對(duì)于游戲“會(huì)火”，他一直都沒有概念，直到8月20日10點(diǎn)游戲上線開售，他的手機(jī)就陸陸續(xù)續(xù)收到了朋友發(fā)來(lái)的信息和說(shuō)書視頻，紛紛表示聽出來(lái)了他的聲音，知道這是他錄制的。他也沒關(guān)注太多，只是順手在媒體平臺(tái)轉(zhuǎn)發(fā)了一條游戲中陜北說(shuō)書的視頻。第二天醒來(lái)一看，他噌噌上漲的粉絲關(guān)注量、居高不下的游戲話題討論熱度，他徹底知道“游戲是真的火了！”
隨著游戲爆火，陜北說(shuō)書也跟著火了一把，被廣大年輕人所關(guān)注。時(shí)長(zhǎng)不到兩分鐘的《黃風(fēng)起兮》說(shuō)書片段，能在社交平臺(tái)獲得超千萬(wàn)的觀看量，這足以說(shuō)明通過(guò)游戲這種年輕的方式喚起了不同年齡玩家對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的共鳴。對(duì)于把陜北說(shuō)書融入到游戲里的這次跨界合作，熊竹英表示，“把說(shuō)書融入游戲里，不管成不成功，你找我，我都會(huì)做這個(gè)事。通過(guò)這個(gè)方式，讓年輕人喜歡傳統(tǒng)文化，喜歡咱這地和陜北說(shuō)書?！?/p>
讓陜北說(shuō)書走上更多舞臺(tái)，熊竹英其實(shí)很早就開始了與各類文藝形式的跨界嘗試。2016年，在《叮咯嚨咚嗆》的一期專門介紹陜西非遺的節(jié)目里，陜北說(shuō)書就與宋小寶合作，結(jié)合現(xiàn)代流行音樂元素創(chuàng)作了一首rap融合的說(shuō)書作品。2018年，陜北說(shuō)書與蘇州評(píng)彈合作的曲藝說(shuō)唱《看今朝》在國(guó)務(wù)院舉辦的春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上大受歡迎，更登上了當(dāng)年的央視元宵晚會(huì)，成為曲藝界一北一南、一剛一柔成功融合的案例。
正是這么多次的跨界創(chuàng)新融合嘗試，積累了經(jīng)驗(yàn)，才有后面“一口答應(yīng)了”與年輕群體喜愛的電子游戲融合的“底氣”。
對(duì)于陜北說(shuō)書而言，跨界合作為其傳承找到了新的發(fā)展方式，其直接的參與感和代入感是傳統(tǒng)形式演繹難以比擬的，依靠當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)新媒體的強(qiáng)大傳播力和影響力，更可以助力傳統(tǒng)民間藝術(shù)爆火出圈，走入更多年輕人的視野，是一條可以走的新路子。
大家一起走出去
國(guó)產(chǎn)游戲火了，陜北說(shuō)書火了，當(dāng)然熊竹英本人也火了。自游戲上線以來(lái)，來(lái)自多方媒體的采訪邀約、線下演出的邀請(qǐng)從未斷過(guò)。這些線上線下的“走出去”，讓陜北說(shuō)書和他都去了很多地方，看到了很多宣傳和傳承非遺文化的新方式、新路子，也讓更多的人關(guān)注到了陜北說(shuō)書這一民間藝術(shù)。
在參加演出活動(dòng)時(shí)，舞臺(tái)下面的歡呼、熱情，是熊竹英從業(yè)多年前所未有的，很多年輕人自發(fā)地排隊(duì)來(lái)找他簽名、合影，他很意外，但也很高興，游戲讓他和陜北說(shuō)書都收獲了超出想象的關(guān)注。
談及這次陜北說(shuō)書的火出圈給說(shuō)書行當(dāng)和年輕人帶來(lái)的變化，他說(shuō)“陜北說(shuō)書的觀眾年紀(jì)普遍偏大，好多年輕人對(duì)它了解很少，甚至不愿意去了解和學(xué)習(xí)。但如今，很多年輕人通過(guò)游戲中的陜北說(shuō)書片段關(guān)注、接受甚至喜歡上了這門藝術(shù)，這是一個(gè)好現(xiàn)象?！?/p>
越來(lái)越多的邀請(qǐng)，他一個(gè)人跑不過(guò)來(lái)，也忙不過(guò)來(lái)。對(duì)此，他便主動(dòng)推薦了榆林其他的陜北說(shuō)書藝人，需要幫忙的，他會(huì)不吝幫助，有說(shuō)書藝人問(wèn)他要游戲里《黃風(fēng)起兮》說(shuō)書的唱詞，他也會(huì)大方提供。
現(xiàn)在，陜北說(shuō)書人也火了。據(jù)榆林相關(guān)文化部門了解到的信息，國(guó)慶期間省內(nèi)外的很多演出都安排了陜北說(shuō)書，這最直接的影響是，榆林的說(shuō)書人都被“搶”完了，很多陜北說(shuō)書人都收到了邀請(qǐng)函。
▲熊竹英受邀參加榆林學(xué)院“當(dāng)陜北說(shuō)書遇上《黑神話：悟空》”講座
“讓大家都活躍起來(lái)，把陜北說(shuō)書這個(gè)隊(duì)伍推出去，才是真正地走出去。我一個(gè)人走出去，那不算啥，陜北說(shuō)書大家一起走出去才是更好的?！边@是熊竹英所希望的美好愿景，現(xiàn)在似乎已經(jīng)通過(guò)“熊竹英效應(yīng)”提前實(shí)現(xiàn)了。
對(duì)于陜北說(shuō)書的傳承與保護(hù)，更多深入年輕群體的路子仍需探索。熊竹英認(rèn)為，民間藝術(shù)進(jìn)高校宣傳是一條直接且影響范圍大的方式。
談起民間藝術(shù)進(jìn)高校的影響，他說(shuō)，“我覺得民間藝術(shù)能受到高校的邀請(qǐng)去現(xiàn)場(chǎng)分享，這樣的傳播影響力甚至比上央視都快、都廣，因?yàn)樵谀忝媲白氖且粠湍贻p的學(xué)生群體。在這樣的傳播氛圍影響下，大家都會(huì)收獲最直接的感觸和體驗(yàn)。他們是未來(lái)的一代人，只有他們接受了，咱們傳統(tǒng)的民間藝術(shù)才能更好地傳承下去?！?/p>
8月28日，熊竹英受邀參加了榆林學(xué)院舉辦的特色課程“當(dāng)陜北說(shuō)書遇上《黑神話：悟空》”講座。講座現(xiàn)場(chǎng)，他給師生講述了陜北說(shuō)書文化的興起，分享了其個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷，以及與游戲如何結(jié)緣的“前因后果”。現(xiàn)場(chǎng)還通過(guò)觀看游戲中陜北說(shuō)書視頻與表演教授，大大激發(fā)了講座現(xiàn)場(chǎng)師生對(duì)陜北說(shuō)書的興趣。講座現(xiàn)場(chǎng)的反饋和反響都很好，有的同學(xué)說(shuō)“這是來(lái)榆林學(xué)院幾年，最想聽的課！”
9月23日，熊竹英受邀參加了在上海音樂學(xué)院舉辦的另一場(chǎng)講座。在這場(chǎng)講座中，西安石油大學(xué)的老師向觀眾講解了陜北說(shuō)書的來(lái)源、發(fā)展等的內(nèi)容，熊竹英在現(xiàn)場(chǎng)表演了陜北說(shuō)書代表作《刮大風(fēng)》。一場(chǎng)“教”與“演”相結(jié)合的活動(dòng)下來(lái)，現(xiàn)場(chǎng)的氣氛達(dá)到高潮，嘉賓講得精彩、學(xué)生聽得滿足，學(xué)校還為熊竹英頒發(fā)了特聘證書，以加深曲藝交流和聯(lián)系。
活動(dòng)結(jié)束后，西安石油大學(xué)的老師還向他發(fā)出邀請(qǐng)，未來(lái)如果在西安舉辦類似的座談分享會(huì)，一定和他們聯(lián)系，在學(xué)校舉辦講座。
傳承與創(chuàng)新
《黑神話：悟空》游戲爆火的流量帶動(dòng)了傳統(tǒng)文化宣傳普及的同時(shí)，也給熊竹英帶來(lái)了新的啟發(fā)。
這類融合了大量的傳統(tǒng)文化元素的游戲載體，能夠快速吸引年輕群體，讓他們?cè)谕嬗螒虻耐瑫r(shí)，潛移默化地接受傳統(tǒng)文化的熏陶，使得陜北說(shuō)書等傳統(tǒng)民間藝術(shù)能夠以更加生動(dòng)、直觀的方式展現(xiàn)在年輕人面前，使其產(chǎn)生更多的興趣，愿意主動(dòng)去了解，甚至將關(guān)注度轉(zhuǎn)變?yōu)橐徊ň€下流量，是陜北說(shuō)書乃至傳統(tǒng)文化未來(lái)可以持續(xù)發(fā)力謀發(fā)展的一個(gè)方向。
隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)于未來(lái)陜北說(shuō)書的創(chuàng)新發(fā)展，熊竹英有他自己的看法。
陜北說(shuō)書的唱詞可以創(chuàng)新，結(jié)合當(dāng)下的時(shí)代變化與時(shí)代主旋律寫新內(nèi)容、新故事展示新時(shí)代發(fā)展。陜北說(shuō)書本就是反映時(shí)代風(fēng)貌和社會(huì)百姓生活的一門民間藝術(shù)，更應(yīng)隨著時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)生活的發(fā)展變化而更新反映的主題和內(nèi)容，訴說(shuō)當(dāng)下時(shí)代發(fā)展新風(fēng)貌更是題中之義。
正如在榆林市慶祝人民代表大會(huì)制度建立七十周年文藝匯演里呈現(xiàn)的節(jié)目《說(shuō)唱人大七十年》就是圍繞人大制度建立七十周年專門創(chuàng)作的唱詞，還有在第八屆絲綢之路國(guó)際博覽會(huì)上用陜北說(shuō)書的方式展示榆林元素，說(shuō)唱榆林的能源發(fā)展和變化……
但在說(shuō)書的作曲上，他不建議有過(guò)多的創(chuàng)新，可以在曲子里面加一點(diǎn)自己的想法，新的元素讓曲子變得更好，但要全部修改，重新寫，那是不合適的。陜北說(shuō)書藝人大多有自己獨(dú)特的唱腔唱法和曲風(fēng)，藝人間大同小異，但各有各的演唱風(fēng)格。陜北說(shuō)書作為民間藝術(shù)，它的曲調(diào)大多是師父口授傳承，應(yīng)該堅(jiān)持用原汁原味的曲調(diào)說(shuō)唱，用心不斷打磨出好作品。陜北說(shuō)書是陜北老百姓的語(yǔ)言，必須唱到人們心里去，得老一輩品味的同時(shí)，不斷吸引年輕人的關(guān)注。
談到陜北說(shuō)書的未來(lái)傳承，熊竹英表示，如果再有類似的游戲、動(dòng)畫以及其他方式等的跨界合作，只要找到他，不管有沒有報(bào)酬，他都會(huì)義不容辭地參與，這是他作為陜北說(shuō)書傳承人的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)。
陜北說(shuō)書和傳統(tǒng)民間藝術(shù)都要大膽的嘗試，與更多的元素融合，不斷地走出去，不局限于榆林、陜北，甚至西北地區(qū)、中國(guó)，更應(yīng)該往更遠(yuǎn)的地方、更大的舞臺(tái)去發(fā)展。
正如他在朋友圈里轉(zhuǎn)發(fā)文章時(shí)所呼吁的那樣，希望有更多的人關(guān)注、支持陜北說(shuō)書，當(dāng)大家都有活干了，這民間藝術(shù)才能走出去，才能真正地傳承下來(lái)。
（本文圖片由受訪者提供，特別致謝！）
責(zé)任編輯 王順利-《新西部》雜志-新西部網(wǎng)
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