11月1日，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》頭版刊發(fā)陜西省社會(huì)科學(xué)院院黨組書記程寧博文章《深刻把握新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的三個(gè)維度》，全文如下：
進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作為國(guó)家軟實(shí)力的重要體現(xiàn)，受到黨和國(guó)家空前的高度重視，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)迎來(lái)了又一個(gè)繁榮發(fā)展的春天。習(xí)近平總書記關(guān)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的重要論述，立意高遠(yuǎn)、視野宏闊、思想深邃、內(nèi)涵豐富，為加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)提供了根本遵循，為持續(xù)創(chuàng)新新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作明確了理論導(dǎo)向、價(jià)值取向、實(shí)踐指向，給予廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者光榮的歷史使命、極大的精神鼓舞、強(qiáng)烈的奮斗感召。
用發(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐
新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須不斷在實(shí)踐和理論上進(jìn)行探索，必須用發(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“在這個(gè)過(guò)程中，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的重要地位，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者具有不可替代的重要作用?！边@一重要論斷，有力彰顯了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的理論創(chuàng)新功能，鮮明賦予了新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的重大使命。
作為馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果、我們黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想展現(xiàn)出科學(xué)的真理力量、持久的創(chuàng)新力量、強(qiáng)大的實(shí)踐力量，我們的各項(xiàng)工作都能從中找到方向、思路和辦法。新時(shí)代新征程，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作應(yīng)該進(jìn)一步加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系，堅(jiān)持把研究闡釋習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為核心職能、首要任務(wù)，深刻理解、牢牢把握馬克思主義的命運(yùn)早已同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起的歷史邏輯，通過(guò)精深精細(xì)研究、共理共情闡釋，從道理學(xué)理哲理上講清楚習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義、精神實(shí)質(zhì)、豐富內(nèi)涵、實(shí)踐要求，講透徹這一重要思想的世界觀和方法論以及貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，當(dāng)好堅(jiān)定擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”的“第一方陣”，守好意識(shí)形態(tài)主陣地，更好推動(dòng)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”，幫助大家更好地從中悟規(guī)律、明方向、學(xué)方法、增智慧。
時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究要立足中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，提出具有自主性、獨(dú)創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)”。這一重要要求，揭示了實(shí)踐創(chuàng)造與理論創(chuàng)新的良性互動(dòng)關(guān)系，要求新時(shí)代的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作必須大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，深度融入宏大而獨(dú)特的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，從各地區(qū)、各領(lǐng)域、各行業(yè)貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的生動(dòng)實(shí)踐中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新觀點(diǎn)、揭示新規(guī)律，弄清楚我們?yōu)槭裁闯晒?、怎樣才能繼續(xù)成功，科學(xué)總結(jié)提煉可復(fù)制、易推廣、能借鑒的典型經(jīng)驗(yàn)，為以“兩個(gè)結(jié)合”持續(xù)推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新提供更多源頭活水，推動(dòng)黨員干部把堅(jiān)定的理想信念建立在對(duì)黨的科學(xué)理論的理性認(rèn)同上，煥發(fā)出更加強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神和歷史創(chuàng)造精神，更好地實(shí)現(xiàn)在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展。
新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作肩負(fù)著講好中國(guó)故事、塑造中國(guó)形象的重要使命。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，用中國(guó)理論闡釋中國(guó)實(shí)踐，用中國(guó)實(shí)踐升華中國(guó)理論，打造融通中外的新概念、新范疇、新表述，更加充分、更加鮮明地展現(xiàn)中國(guó)故事及其背后的思想力量和精神力量?！卑凑者@一重要要求，新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作必須立足強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的歷史語(yǔ)境，主動(dòng)把歷史與現(xiàn)實(shí)、故事與道理融合起來(lái)創(chuàng)新敘述范式，把新時(shí)代以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)等作為敘事對(duì)象和敘事支點(diǎn)，通過(guò)學(xué)理化研究、融通性構(gòu)建、跨文化共情、實(shí)證化敘事講好中國(guó)故事，用中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)”，充分發(fā)揮中國(guó)特色新型智庫(kù)獨(dú)特的公共外交功能和優(yōu)勢(shì)，以開(kāi)放自信、謙遜謙和的姿態(tài)更好地展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，更好地塑造可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。
把學(xué)術(shù)理想同國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民福祉相結(jié)合
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，統(tǒng)籌推進(jìn)‘五位一體’總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)‘四個(gè)全面’戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)可以也應(yīng)該大有作為。”這一重要論斷明確要求哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者自覺(jué)把個(gè)人學(xué)術(shù)追求同國(guó)家和民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的研究成果。
站在新的歷史起點(diǎn)上，更好地進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)更好地發(fā)揮作用。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“一切有理想、有抱負(fù)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者都應(yīng)該立時(shí)代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲，積極為黨和人民述學(xué)立論、建言獻(xiàn)策，擔(dān)負(fù)起歷史賦予的光榮使命?！睖?zhǔn)確把握新時(shí)代的新形勢(shì)新任務(wù)、更好發(fā)揮引領(lǐng)作用和支撐作用，迫切需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者放寬歷史視野，正本清源、明辨是非，進(jìn)一步唱響中國(guó)光明論、中國(guó)機(jī)遇論，在更深層次上引導(dǎo)人們“睜眼看世界”，為堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路凝聚力量、積蓄勢(shì)能，為中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央消除“成長(zhǎng)的煩惱”；迫切需要哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者圍繞國(guó)家重大戰(zhàn)略需求開(kāi)展前瞻性、針對(duì)性、儲(chǔ)備性研究，提煉出富有學(xué)理性的新理論、概括出富有規(guī)律性的新實(shí)踐、生產(chǎn)出具有科學(xué)性的新對(duì)策，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為黨和國(guó)家準(zhǔn)確把握社會(huì)主要矛盾、科學(xué)制定重大戰(zhàn)略、合理確定中心任務(wù)發(fā)揮資政輔政作用。
中國(guó)特色新型智庫(kù)是新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)實(shí)現(xiàn)應(yīng)有價(jià)值的重要載體，是黨委政府健全完善決策咨詢制度的重要支撐。習(xí)近平總書記提出：“要實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程，建設(shè)中國(guó)特色新型智庫(kù)”“智庫(kù)建設(shè)要把重點(diǎn)放在提高研究質(zhì)量、推動(dòng)內(nèi)容創(chuàng)新上”“要加強(qiáng)決策部門同智庫(kù)的信息共享和互動(dòng)交流”。地方社科院作為中國(guó)特色新型智庫(kù)“八路大軍”之一，深刻領(lǐng)悟、深入貫徹習(xí)近平總書記重要要求，就必須聚焦“著力為地方黨委和政府決策服務(wù)”的職能定位，堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)和開(kāi)放建庫(kù)，以實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程培育和彰顯中國(guó)特色新型智庫(kù)之“特”之“新”之“智”，著力推動(dòng)基礎(chǔ)理論研究向應(yīng)用轉(zhuǎn)化、應(yīng)用對(duì)策研究向理論升華，主動(dòng)圍繞黨委政府決策需求和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中心工作，開(kāi)展務(wù)實(shí)管用的資政、釋政、諫政活動(dòng)，及時(shí)提供“高言值”“靶向性”對(duì)策建議，努力實(shí)現(xiàn)在黨委政府重大事項(xiàng)決策中有智庫(kù)的觀點(diǎn)、重大問(wèn)題討論中有智庫(kù)的聲音、重大項(xiàng)目實(shí)施中有智庫(kù)的身影，深度融入和服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展和高效能治理。
堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中居于基礎(chǔ)性的突出位置，貫穿于這一重要思想的各個(gè)方面。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要有所作為，就必須堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向。”這一重要論述科學(xué)回答了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究“為什么人”的根本性、原則性問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益是黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)作為黨和人民的重要事業(yè)，堅(jiān)持以人民為中心也就自然升華為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的最高價(jià)值取向。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者必須牢固樹(shù)立為人民做學(xué)問(wèn)的理想，站穩(wěn)群眾立場(chǎng)、走好群眾路線，把推動(dòng)實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為根本目標(biāo)，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感，為黨長(zhǎng)期執(zhí)政筑牢最可靠的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾根基。
以我們正在做的事情為中心
“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！边@既是古訓(xùn)，也是歷代知識(shí)分子歷史使命的集中概括，揭示了知識(shí)分子要有把握時(shí)代脈搏、回應(yīng)現(xiàn)實(shí)需求、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的自覺(jué)意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在時(shí)代發(fā)展中有所作為。鑒古知今察未來(lái)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)該以我們正在做的事情為中心”。這一重要論述啟示我們：在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作要反映現(xiàn)實(shí)、觀照現(xiàn)實(shí)，主動(dòng)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)。
問(wèn)題是創(chuàng)新的動(dòng)力源，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向是馬克思主義的理論品質(zhì)，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明風(fēng)格，也反映了我們黨不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新的根本要求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，必須落到研究我國(guó)發(fā)展和我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題上來(lái)，落到提出解決問(wèn)題的正確思路和有效辦法上來(lái)”。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)之所以能夠在人類社會(huì)的重大躍進(jìn)中、人類文明的重大發(fā)展中發(fā)揮重要作用，就在于其具有科學(xué)回答時(shí)代發(fā)展中的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題的功能。聚焦新時(shí)代新征程偉大實(shí)踐，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作要進(jìn)一步增強(qiáng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏銳、正視問(wèn)題的清醒、解決問(wèn)題的自覺(jué)，牢牢把握決策最需要、發(fā)展最前沿、現(xiàn)實(shí)最緊迫、群眾最關(guān)心的重點(diǎn)難點(diǎn)熱點(diǎn)問(wèn)題，既開(kāi)展來(lái)之即戰(zhàn)的應(yīng)急性研究，又開(kāi)展未雨綢繆的儲(chǔ)備性研究，努力作出具有思想穿透力和理論說(shuō)服力的科學(xué)解答，提出真正解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法。
人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“脫離了人民，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就不會(huì)有吸引力、感染力、影響力、生命力?！边@一重要論述清晰地告訴我們，人民群眾是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)永葆生機(jī)活力的源泉，群眾路線是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的生命線和根本工作路線。堅(jiān)持人民是歷史創(chuàng)造者的歷史唯物主義觀點(diǎn)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究就不會(huì)封閉僵化、跑偏走調(diào)。做好新時(shí)代哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作，必須堅(jiān)持和弘揚(yáng)馬克思主義人民觀，堅(jiān)持人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，夯實(shí)立論根基、強(qiáng)化精品意識(shí)，自覺(jué)做到胸中有大義、心里有人民、肩頭有責(zé)任、筆下有乾坤，深入基層一線和人民群眾大興調(diào)查研究、問(wèn)需問(wèn)計(jì)問(wèn)效，從人民群眾睿智鮮活的實(shí)踐創(chuàng)造中汲取思想養(yǎng)分、提煉研究課題，著眼群眾現(xiàn)實(shí)需要解疑釋惑、闡明道理，努力用承載鮮明主題、傾注深厚情懷的高質(zhì)量科研成果總結(jié)人民群眾生動(dòng)實(shí)踐、推動(dòng)解決人民群眾急難愁盼問(wèn)題，真正把學(xué)問(wèn)寫在祖國(guó)大地上、寫進(jìn)群眾心坎里。
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果是潛在的知識(shí)性生產(chǎn)力，具有重要的轉(zhuǎn)化應(yīng)用價(jià)值。新時(shí)代新征程層出不窮的新情況、新問(wèn)題、新矛盾，離不開(kāi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果所提供的理論支撐、智力支持和精神動(dòng)力，而且這種依賴性和迫切性日益強(qiáng)烈，習(xí)近平總書記以五個(gè)“面對(duì)”和“迫切需要”對(duì)此進(jìn)行了深刻闡述。但是，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果必須經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)化，才能將潛在之“用”轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)之“力”，同時(shí)其轉(zhuǎn)化應(yīng)用又是一個(gè)極其復(fù)雜的系統(tǒng)過(guò)程。目前，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果轉(zhuǎn)化應(yīng)用比例低、速度慢，既難以滿足高質(zhì)量發(fā)展、現(xiàn)代化建設(shè)廣泛而迫切的需求，又制約了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)進(jìn)一步繁榮發(fā)展，也導(dǎo)致了科研生產(chǎn)力的巨大浪費(fèi)。新時(shí)代新征程上，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作要大力推進(jìn)表述方式政治話語(yǔ)學(xué)理化、學(xué)術(shù)話語(yǔ)大眾化、中國(guó)話語(yǔ)國(guó)際化，著力提高研究成果的風(fēng)格轉(zhuǎn)換、形態(tài)轉(zhuǎn)換、價(jià)值轉(zhuǎn)換本領(lǐng)，建立研究成果轉(zhuǎn)化的科學(xué)考評(píng)制度和有效激勵(lì)機(jī)制，努力把哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果及時(shí)有效地轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)發(fā)展的動(dòng)力和成效。
習(xí)近平總書記關(guān)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的重要論述，既深刻總結(jié)了中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的使命、功能、特點(diǎn)、規(guī)律，也飽含著對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的深情厚望、對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的殷切囑托。奮進(jìn)新時(shí)代新征程，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)以更大作為踴躍擔(dān)負(fù)培根鑄魂、述學(xué)立論、建言獻(xiàn)策的光榮使命，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興貢獻(xiàn)不可或缺、不可替代的智慧和力量。
責(zé)任編輯：王順利/《新西部》雜志 · 新西部網(wǎng)
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