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王銅芳一一集王圣教序結(jié)字十六法
2024-05-06 16:20:30 來(lái)源:新西部網(wǎng)

?集王圣教序結(jié)字十六法

文/王銅芳

個(gè)人學(xué)書(shū)反復(fù)臨習(xí)、研讀《宋拓懷仁集王書(shū)圣教序》,多有感受、收獲,遂作了一些筆記。記錄了當(dāng)時(shí)的所思所想,具體感受,以與同道交流切磋。

一、集王書(shū)圣教序書(shū)法用筆探析

由于不能親見(jiàn)圣人書(shū)寫(xiě),所以只能透過(guò)墨跡來(lái)分析探究他的用筆方法。根據(jù)自己的觀察、體驗(yàn),我總結(jié)王羲之的用筆方法主要有以下幾點(diǎn):

1、集王書(shū)圣教序?qū)儆谛】林锌拇笮?,所以?shū)寫(xiě)以毛筆椎體的1/5——1/4為主,鋪毫到2/3的地方很少。就是說(shuō),筆鋒絕大部分時(shí)間是處于直立的狀態(tài),上下提按的幅度輕而靈動(dòng)。

2、以中鋒側(cè)鋒結(jié)合隨著筆勢(shì)自然轉(zhuǎn)換,不強(qiáng)求筆筆中鋒。

3、懸腕,指力腕力結(jié)合,以腕力為主。

4、起(入)筆以側(cè)、切筆為主。有順?lè)迦牍P、縈帶入筆、方切入筆、翻轉(zhuǎn)入筆幾種。

?5、行筆的運(yùn)動(dòng)始終在變化——輕重、粗細(xì)、形態(tài)。幾乎沒(méi)有一個(gè)點(diǎn)畫(huà)是一筆到底、同一粗細(xì)的,行意滿(mǎn)滿(mǎn)。

6、收筆以自然隨機(jī)為主,有息筆(頓筆向上提抽)、憩筆(頓筆,突然停止)、出鋒之分。幾乎沒(méi)有回鋒。

?7、臨寫(xiě)時(shí)要注意點(diǎn)畫(huà)間的牽絲、縈帶;對(duì)于上下可以有縈帶關(guān)系的字盡可能把這種關(guān)系表現(xiàn)出來(lái),以理解和強(qiáng)化行書(shū)的韻味。

二、集王書(shū)圣教序書(shū)法的結(jié)字特點(diǎn)

集王書(shū)圣教序,楷、行、草諸體都有,以行書(shū)為主。

王羲之的行書(shū)給人的感覺(jué)是行意滿(mǎn)滿(mǎn),可以說(shuō)無(wú)一字不顯動(dòng)勢(shì)張力,無(wú)一點(diǎn)畫(huà)不顯靈動(dòng)鮮活。這種行云流水般的效果,主要是通過(guò)動(dòng)勢(shì)的結(jié)字來(lái)實(shí)現(xiàn)的:一是加大橫、豎畫(huà)的傾斜度,增強(qiáng)整個(gè)字的動(dòng)勢(shì);二是把方形的字傾斜成斜邊形,從險(xiǎn)勢(shì)中增強(qiáng)字的動(dòng)勢(shì);三是采用倚正相依手法,使字體活潑又不失穩(wěn)定;四是采用虛實(shí)對(duì)比手法,使字體取得動(dòng)而平衡的要求。五是以勾、挑、牽絲來(lái)加強(qiáng)點(diǎn)與畫(huà)的呼應(yīng);六是加強(qiáng)字的大小、布白、虛實(shí)、粗細(xì)、枯潤(rùn)的變化。七是借助筆法的變化來(lái)增強(qiáng)動(dòng)勢(shì)。

?圣教序整體筆法森嚴(yán)、結(jié)構(gòu)完美、變化無(wú)常、刻工精良;其字遒勁堅(jiān)挺且婀娜多姿,清麗颯爽且志氣平和。臨習(xí)時(shí)無(wú)論從氣勢(shì)、章法,還是從用筆、結(jié)體,都必須注意觀察,細(xì)細(xì)體驗(yàn),耐下心來(lái)逐句逐字地做功夫。說(shuō)一點(diǎn)題外話(huà),我個(gè)人覺(jué)得,學(xué)習(xí)書(shū)法的人,都應(yīng)當(dāng)對(duì)行書(shū)有所了解,尤其是對(duì)二王、趙孟頫的行書(shū)有所涉獵。因?yàn)樾袝?shū)在書(shū)法活動(dòng)中是躲不過(guò)的一個(gè)環(huán)節(jié)。一方面,寫(xiě)作品的時(shí)候,篆、隸、楷、簡(jiǎn)、草的落款都要用到行書(shū)書(shū)寫(xiě);另一方面,行書(shū)也是大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種書(shū)體,書(shū)寫(xiě)也比較簡(jiǎn)便,寫(xiě)春聯(lián)、參加筆會(huì),相對(duì)于篆、隸寫(xiě)起來(lái)省時(shí)方便。

結(jié)合臨習(xí)中的感受、認(rèn)識(shí),我把集王圣教序的結(jié)字特征(包括筆法)具體分為十六個(gè)方面。

(一)方圓結(jié)合

方筆圓筆是書(shū)法用筆結(jié)字的兩個(gè)基本方法。集王圣教序中的結(jié)體中對(duì)方筆、圓筆的結(jié)合運(yùn)用很典型,在一個(gè)字中使用了方、圓兩種筆法,方圓結(jié)合、陰陽(yáng)搭配,姿彩頓生。

?如:軍、帝、暑、窺、愚、陽(yáng)、苞、即等字。

愚字,上邊折筆為方筆,中間橫折用圓筆;庸字,上邊折筆為圓筆,中間橫折用方筆;軍(繁體)字,寶蓋折筆為方筆,中間曰部用圓筆;窺(繁體)字,寶蓋折筆為方筆,下部見(jiàn)字橫折用圓筆

(二)正、行(草)結(jié)合

一字之中既有正書(shū)筆法又有行(草)筆法。

?如:顯、覆、載、窺、庸、皆、賢、雖、猶、鐘、巖等。

顯(繁體)字中,左邊顯部是行草筆法,右邊頁(yè)部是正楷筆法

復(fù)(繁體)字中,上半部分和左下部分是行草筆法,右下部分是正行筆法;

皆字中,上半部分是草法,下半部分是行法,對(duì)比明顯;

賢(繁體)字中,上半部分是草法,下半部分是行楷;

?雖(繁體)字中,左半部分是草法,右半部分是行楷。

(三)欹正結(jié)合一字之中筆畫(huà)的結(jié)構(gòu)常以一正一斜、左右向背結(jié)字。無(wú)一點(diǎn)畫(huà)不求變化。

?如:仁、蓋、愚、地、四、品、非、靜、水、劣、雪、字、奘等字。

四字,五筆五畫(huà)五個(gè)方向;

品字,三個(gè)口字三個(gè)形狀,九個(gè)筆畫(huà)無(wú)一相同。

蓋字,上半部分偏左,下半部分偏右;

三橫取向各不相同。第一橫平偏右低,二三橫則左低右高;

?地字,四豎三種形態(tài),尤其右半部分三豎可謂勾心斗角;

(四)簡(jiǎn)省點(diǎn)畫(huà)

簡(jiǎn)省點(diǎn)畫(huà)簡(jiǎn)潔明快。

有些點(diǎn)畫(huà)直接用牽絲或連筆代替。如日部的中下兩橫用點(diǎn)作連帶處理;福字的口直接用短橫代替,深字蓋下直接寫(xiě)成米。等等。

如晉、者、明、宣、書(shū)、智、當(dāng)、替、百、竭、福、應(yīng)、深等字。

(五)距離產(chǎn)生美

一些純左右結(jié)構(gòu)的字,有意加大了左右的距離,筆斷意連,增強(qiáng)了字結(jié)構(gòu)的空靈美,可謂距離產(chǎn)生美。

?如:仁、弘、以、化、形、引、非、法、謂、作等字

(六)橫畫(huà)輕起重收,入筆輕細(xì)漸次粗重

?如:大、集、天、鏡、三、漢、右等字

(七)偏旁多取中部處理

對(duì)于偏旁的安排擯棄了楷書(shū)左高右低或右高左低的程式,多放置于中部,少量或上齊或下齊。

?如:懷(繁體)、儀(繁體)、像、陽(yáng)(繁體)、雖(繁體)、神、論(繁體)、鏡、隆、悟、情等字

(八)長(zhǎng)撇多直,長(zhǎng)戈(捺)微弧

——長(zhǎng)撇多用斜直線(xiàn)少有帶弧度的,且撇的起筆多接于橫的尾部。另一種帶有輕微弧度的長(zhǎng)撇則由橫的左首離開(kāi)一點(diǎn)起筆,一般分為輕起重收和重起輕收兩種,也有輕——重——輕的行筆。

?如:及、含、者、在、光、廣、先、鹿、耆、厄、舍、應(yīng)、岸、人、慶。塵(繁體)、藏、砂,成等字。

——戈和長(zhǎng)斜捺的處理一般都有一定的弧度,并盡可能向斜下方伸展。如:藏、載、域、武、令、今、截、黔、穢等字。

(九)長(zhǎng)戈中的撇筆,起筆多在長(zhǎng)捺的三分之一處(黃金分割)

反文偏旁亦如此。

?如:藏、儀(繁體)、載(繁體)、滅(繁體)、威、惑、成,處(繁體)、徵、文等字。

(十)點(diǎn)畫(huà)少的字力求變化

?點(diǎn)畫(huà)少的字寫(xiě)起來(lái)難度較大,也是書(shū)家比較頭疼的事。

王右軍對(duì)于點(diǎn)畫(huà)少的字的寫(xiě)法可以給我們提供很好的范例。

?他主要是通過(guò)點(diǎn)畫(huà)的變化來(lái)實(shí)現(xiàn)結(jié)體的美感、韻味。如,三、仁、也、乎、文、不、天、大等字。

(十一)一筆成字靈動(dòng)瀟灑

?有一部分字是一筆寫(xiě)成,或基本是一筆寫(xiě)成的(或筆斷意連)。

?如:真、有、物、習(xí)(繁體)、能、布、步等字。

(十二)同字求變不雷同

圣教序中有32個(gè)“而”、17個(gè)“其”、13個(gè)“是”、47個(gè)“之”。還有無(wú)、識(shí)、像、陽(yáng)、陰等字也多次出現(xiàn)。但基本都做到了不雷同。同字求變主要表現(xiàn)在細(xì)微處不同,是通過(guò)點(diǎn)畫(huà)的輕重、長(zhǎng)短、位置的變化來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

?如:像、識(shí)、陽(yáng)、而、其、是等字。

(十三)同一偏旁部首求變不雷同

圣教序里同一部首的字也都盡量避免雷同。如“走之”的字有20多個(gè),其他如“水旁”、“立人旁”等。都有明顯的變化。至于在什么時(shí)候用什么樣的變化,需要在臨習(xí)中琢磨總結(jié)。

?如:通、遺、道、巡等字。

(十四)有些點(diǎn)畫(huà)已成定式

——?。荆┳值椎膬牲c(diǎn)位置靠下,有時(shí)甚至低于豎畫(huà),成對(duì)視姿勢(shì)。

?如京、業(yè)、礫、宗、策、探、縣、未、仆、乘、謬、標(biāo)、彌、除、槃、深等。

——反文部的短捺

反文部首(文)的短捺,呈弓背臥蠶形狀。運(yùn)筆的方向是向外下旋展,力度是輕——重——輕。右軍反文的短捺絕大多數(shù)是這種寫(xiě)法。這樣寫(xiě)可以增加點(diǎn)畫(huà)字體的張力,也利于下一字的起筆,縮短起筆距離同時(shí)增強(qiáng)下筆的力度。

?如:股、故、林、徵、數(shù)、大、交等字。

——見(jiàn)字部

其豎橫鉤直接用一個(gè)稍長(zhǎng)的捺點(diǎn)代替了豎折橫鉤。

——子字部

點(diǎn)畫(huà)結(jié)體基本一致。

——底部四點(diǎn)

底部四點(diǎn)用一橫或二三點(diǎn)代替,幾乎沒(méi)有四點(diǎn)的寫(xiě)法。

(十五)參差錯(cuò)落的大章法

?盡管是集字,但集王圣教序仍然盡可能的注意了章法的處理。一是字體大小有變化;二是字間距大小有變化;三是上下錯(cuò)位(這一點(diǎn)在割裁的字帖中不明顯)。

(十六)變化無(wú)窮的小章法

?按劉熙載的《藝概》說(shuō):“書(shū)之章法有大小,小的如一字及數(shù)字,大的如一行及數(shù)行,一幅及數(shù)幅?!庇捎谑羌?,所以圣教序的大章法乏善可陳,但其小章法卻豐富多彩變化多端。做到了“相避相形,相互相應(yīng)”,在一個(gè)字的空間里,“計(jì)白以當(dāng)黑”,“知白守黑”,和諧統(tǒng)一,變化無(wú)窮,十分玄妙。

(完)

作者簡(jiǎn)介:

王銅芳一一陜西省社會(huì)科學(xué)院書(shū)畫(huà)藝術(shù)中心特聘研究員

王銅芳,男, 1954.1生于西安市。曾在海軍服役十四年,由海軍電子工程學(xué)院轉(zhuǎn)業(yè)西安市級(jí)部門(mén)。喜歡寫(xiě)作、書(shū)法。西安市書(shū)協(xié)會(huì)員,西安老年大學(xué)書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)、西安老科協(xié)書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng),《風(fēng)雅閣》詩(shī)社原創(chuàng)社副社長(zhǎng)。

書(shū)法作品多次獲西安市離退休干部書(shū)畫(huà)展一等獎(jiǎng),多幅作品被西安老年大學(xué)、市老干部活動(dòng)中心、延安學(xué)習(xí)書(shū)院等單位收藏。數(shù)十篇散文、詩(shī)作、書(shū)畫(huà)評(píng)論被有關(guān)平臺(tái)和公眾號(hào)推廣傳播。

(責(zé)任編輯 姜丹)

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